Redan då var kämpar kända som vann betydande berömmelse i de tysktalande länderna. En av dessa berömda brottare var Mäster Ott. För enastående tjänster inbjöds han till sitt hov av en av de österrikiska markgreverna, och senare blev han rådgivare åt den tyske kejsaren Fredrik II, som regerade från 1212 till 1250. Mäster Ott skrev den första handboken om brottning i Europa, där brottning tekniker presenterades separat från fäktning ... Mer än hundra år senare (1388) uppträdde ett liknande verk av mästaren Hans Lichtenauer (13088).

Tyvärr har båda dessa böcker inte överlevt. Vi känner till dem från "Fäktboken" av Hans Talgoffer (1443), som i detalj redogjorde för sina föregångares synpunkter och tryckte om deras illustrationer. Genom att analysera Talgoffers bok, idrottshistorikern M.N. Lukashev skriver: "Avsnittet" Wrestling Art of Master Ott "är mycket intressant för oss. Som alla andra mästare på den tiden var Ott utan tvekan bra svärdsman... Det verkar dock som om han var känd för att vara den skickligaste inom obeväpnad brottning. Kamptekniken var då mycket tuff. Faktum är att vilken som helst av hennes tekniker kan användas både i tävlingar och i strid.

Den mest populära brottningen var bland stadsborna, särskilt tyskarna. Tävlingar av borgare omfattade fäktning på olika typer vapen, bågskytte, stenkastning, terränglöpning, hoppa över hinder och såklart brottning! Reglerna för tävlingsbrottning bestämdes av den verkliga kampens natur. Så den som föll till marken erkändes alltid som besegrad. Vinnaren ansågs vara den som kastade motståndaren till marken (och inte nödvändigtvis på skulderbladen) eller fick honom att vägra att fortsätta kampen med en smärtsam teknik. Brottning på marken var utesluten, men slag och sparkar, inklusive på lederna, var tillåtna. Med ett ord, samma tekniker var tillåtna som i en fäktduell.

I Talgoffers "Fäktbok" finns 35 ark med gravyrer som visar tekniken att utföra smärtsamma grepp, kast, såväl som försvar mot båda. Smärtsamma tekniker på händernas leder finns det fyra alternativ. Detta är handens spak genom att nypa den i din armbåge; böj armarna bakom ryggen; eversion av underarmen under utanför i fångsten av "knuten". Och även armbågens spak upp i flera varianter: på din arm, på din axel, när du tar tag i motståndarens arm under armhålan. När det kommer till skott är detta i första hand de bakre och främre fotpinnarna. Sedan finns det två varianter av "kvarnen", som skiljer sig åt i typen av grepp och placeringen av motståndarens kropp på axlarna av den som håller mottagningen. Dessutom visas kast med ett grepp om motståndarens händer med ett ben, en "fräs" från knät, strypning med armbågen och snubblande till marken. Det sker även ett baklängeskast genom en själv, med ett ben som vilar på motståndarens ljumske, samt ett greppkast för båda benen framför. Bland undantagen från grepp finns en sådan teknik som att vila handflatan på hakan.

Vissa tekniker sticker ut för sin exotism ... Om du vill kan du hitta brister i andra tekniker. Så de grepp som används är inte alltid lämpliga. De mest rationella alternativen har ännu inte hittats smärtspakar på lederna. Jämfört med modernt teknisk nivå mycket kamp verkar bara naivt. Allt som skildras och beskrivs i Talgoffers bok är dock inte på något sätt en uppfinning av ett sysslolöst sinne. Det återspeglar exakt den brottningsteknik som verkligen användes under den eran."

Efter verk av Talgoffer, som för övrigt gav ut den andra upplagan av sin bok 1459 och den tredje 1467, började andra författares verk att dyka upp. Så 1511 publicerade en viss Hans Wurm i sitt eget tryckeri i staden Landegut (Nederbayern) sin bok med titeln "Kamp".

"Boken om fäktning" (Das Fechtbuch) av Albrecht Durer (1471-1528), den store tyske målaren och grafikern, grundaren av den tyska renässansen, är också mycket intressant. Denna bok, som finns i ett enda exemplar, upptäcktes för mer än tvåhundra år sedan av Johann Büsching, professor vid universitetet i Breslau. Idag förvaras den i Wiens nationalmuseum. Boken består av 35 ark med teckningar (lätt övermålade med akvareller) på båda sidor. Brottningstekniker presenteras i den i 120 ritningar, fäktningsmetoder - i 80.

Dürer skapade denna bok 1512, det vill säga ett år efter Hans Wurms bok. Den stora tyska konstnären kunde inte bara måla utan också brottas och stängsel, han deltog till och med framgångsrikt i tävlingar. När kejsaren av det heliga romerska riket Maximilian I såg hur skicklig konstnären var i dueller, bjöd han in Durer att på papper fånga alla de tekniker för brottning och fäktning som han kände till. Brottningstekniken i Dürers teckningar skiljer sig dock inte från den som presenteras i Talgoffers och Wurms böcker. Samma vridning av armarna, slag och sparkar, smärtsamma effekter på leder, fotstöd och kast. Bara ritningarna är mycket bättre i kvalitet.

27 år efter Dürers "fäktningsbok" dök det berömda verket "Konsten att brottas". 85 Receptions ”av Fabian von Auerswald, publicerad i universitetsstaden Wittenberg. I sin bok säger von Auerswald att han i sin ungdom lärde sig brottningstekniken av de mest kända mästarna som då vistades vid kurfurstens hov och lärde sönerna om sin furstliga ynnest och andra furstar, grevar och mästare.

År 1570 publicerade Strasbourgs fäktlärare Joachim Mayer en volym av en unik lärobok om fäktning med titeln " Detaljerad beskrivningädel fäktningskonst". Förutom tekniken att fäkta sig själv (med ett spjut, hellebard, svärd, svärd, sabel och dolk), finns många stridstekniker avbildade och beskrivna på dess sidor. Till exempel teknikerna för att vrida motståndarens armar för att avväpna, samt kastar i en kamp utan vapen. Mayer själv var i första hand en berömd fäktmästare som främjade den italienska stilen, och han betraktade brottning endast som ett hjälpmedel, främst i dolkstrid (här är fyra femtedelar av alla tekniker på något sätt förknippade med smärtsamma grepp). Efter att Joachim Mayer, Hans Lebkammer, Paul Mayer och andra representanter för brottningsstilen, som senare fick namnet "tysk brottning" i idrottshistorisk litteratur, publicerade sina verk. Men i den nya tiden började dess popularitet avta.

Ett visst intresse för den medeltida "tyska kampen" uppstod igen under mitten av XIXårhundrade. Ungefär från denna tid började man periodvis publicera handböcker om självförsvar, för vilka förlagen hämtade material från medeltida läroböcker. Så, i Berlin 1887, boken av Fabian von Auerswald "The Art of Wrestling. Åttiofem mottagningar." 1901 publicerades Hans Talgoffers Fäktbok i Prag i tre volymer. 1907 publicerade D. Lornkoffer stridstekniker från Albrecht Dürers bok i form av ett album med teckningar.

Intressant fakta: 1925 en viss läkare Vogt i sin bok "Alte und neune Kampfkunst" (gammalt och nytt kampsport) publicerade hundratals bilder av medeltida kamp som han upptäckte i manuskripten och böckerna på Münchenbiblioteket. Bredvid dessa teckningar placerade han teckningar av liknande tekniker från jujutsu. Dr Vogt försökte med sin bok bevisa att det fanns system i Europa som inte var sämre än den japanska konsten att brottas.

Men om den medeltida "fribrottningen" försvann, så fortsatte de nationella varianterna av bältesbrottning och fortsätter att existera. Till exempel i Schweiz. De tysktalande schweizarna, som råder i de norra, nordöstra och centrala kantonerna, utövar "schwingen" ("al-pen schwingen", "schweizer schwingen") brottning, ungefär som den isländska "glima".

I Schwingen, innan matchen börjar, tar motståndarna tag i varandra med ena handen i bältet och den andra i den nedre delen av kortbyxorna. Under kampen är det tillåtet att använda benen på motståndarens ben, kast över låret och vissa andra tekniker används. För att vinna måste du tvinga motståndaren att röra vid marken med dina knän eller kasta honom på rygg eller sida. Tiden för kampen är inte begränsad.

Bland de fransktalande schweizarna, som huvudsakligen bor i de västra och sydvästra kantonerna, finns två huvudtyper av brottning: "la lutte suisse hbge" (Schweizisk fribrottning) och "la lutte au calecon" (kalsongerbrottning). Den första är en freestyle brottning. Brottare går till kampen i byxor upprullade ovanför knäna, eller i speciella korta byxor. Enligt traditionella regler, det är tillåtet att använda olika kast med hjälp av ben, kast över låret, samt att göra grepp för bältet, byxor och vilken del av kroppen som helst (förutom ansikte och könsorgan), inklusive benen. För att vinna måste du kasta din motståndare till marken med ryggen nedåt.

La lutte au calecon är en blandning av Schwingen och la lutte Suisse libre. Med en hand, som i "Schwingen", görs greppet av motståndarens bälte eller snäva trikåer (byxor) och med den andra, som i "Free Swiss", är det tillåtet att agera fritt. Det är dock förbjudet att sparka. För att vinna måste du slå din motståndare på hans skulderblad. Freestylebrottning är populärt bland de italiensktalande schweizarna, vilket tillåter grepp endast ovanför midjan och förbjuder steg, samt kast med benen.

För att läsaren ska få en uppfattning om den plats som populär brottning ockuperade i schweizarnas liv, presenterar vi ett utdrag från en publikation som ägnas åt de alpina starkmännens tävlingar på 1800-talet.

"Det mest lockande och intressanta vid dessa festligheter är utan tvekan kampen, rent nationellt roligt ... För att sprida detta spel bland folket introducerades och gjordes det obligatoriskt i alla gymnastiska möten som, som ett nät, trasslar in Schweiz ...

I Appenzell följer dessa övningar dansen på sommardagarna, men har i allmänhet karaktären av tillfällig underhållning där, medan i Entliebuch, Emmenthal, Berner Oberland och kantonen Unterwald är särskilda dagar tilldelade för dem, oavsett alla andra festligheter, mestadels i Augusti. Så, till exempel, firas de vid denna tid i Venernalt och i det stora Scheideck vid foten av Wetterhorn. De förra besöks av Grinderwald och Lauterbrunnians, och de senare är Grinderwald och invånarna i Gasli Valley. Så långt det är möjligt försöker de välja någon central punkt för dessa spel så att även kämparna i de närliggande dalarna kan delta i striden, eftersom alla är intresserade av vem som vinner till slut. Vinnarna försöker på alla möjliga sätt behålla segerns ära för sig själva: för den framtida speltiden, och de besegrade, å sin sida, försummar ingenting för att belöna sitt nederlag.

Förutom det brinnande intresset som genereras av dessa spel, finns det ett annat slående drag i dem relaterat till adeln hos bergsbornas karaktärer. Faktum är att i sådant roligt, där stolthet är så mycket sårad, blir man ofrivilligt förvånad över den totala frånvaron av hat och ilska mellan kämparna. Segrarna triumferar utan fräckhet, och de besegrade underkastar sig sitt öde utan skam, och båda kan skaka hand med varandra lika vänligt i slutet som i början av striden.

När kämparfestivalen närmar sig börjar de som vill delta i den att göra några förberedelser i förväg: de försöker undvika allt tråkigt arbete, ta hand om sina kroppar och äta den mest stärkande maten. På morgonen, på semesterdagen, samlas båda parters konkurrenter i värdshuset, var och en väljer en motståndare för sig själv, och alla dricker och pratar med oefterhärmlig godhet. Vid den bestämda tiden uppträder hela mötet ackompanjerat av musik i spetsen, brottarna går i par, framför sig bär de priser, och allt detta marscherar till den utsedda platsen, där en stor skara åskådare redan väntar. För det mesta väljs ett sådant område som skulle se ut som en amfiteater och var något täckt med mjukt och litet gräs.

Expertdomstolen, d.v.s. människor som är ganska erfarna och helt medvetna om sin verksamhet, har redan tagit sina platser, resten av publiken har slagit sig ner i en enorm cirkel, i vars centrum fighters börjar etablera sig. Först och främst kastar de av sig allt överskott från sina kläder och förblir i samma skjorta, strumpor och pantaloons, över vilka de tar på sig speciella korta byxor speciellt arrangerade för en kamp, ​​som bara når till knäna och är gjorda av mycket starkt material. I denna form måste brottarna konvergera i par, följa i en viss ordning och följa regeln att de svagaste slåss först och sedan de starkaste.

Samtidigt några generella regler antogs av alla invånare i Alperna. Innan de ger sig in i strid måste motståndarna skaka hand med varandra, som ett tecken på att de inte har någon fiendskap med varandra, och att kampen kommer att föras på det mest samvetsgranna sättet. Bröstet och tröjans krage ska vara uppknäppt och ska inte hindra andningen alls, och ärmarna ska rullas upp ovanför armbågen så att alla rörelser är så fria som möjligt. Enligt den gamla seden borde alla ha samma dräkter, viktigast av allt observerar de att det inte finns några slipsar och spetsar, för under kampen, särskilt om den fortsätter under lång tid och ihärdigt, kan det minsta felet i kläderna avgöra segern i en eller annan riktning.

Slutligen börjar kampen: det första paret brottare går in på arenan; deras ögon brinner av otålighet och förtroende för framgång. De tar tag i varandra, bröst mot bröst, höger hand den ena lindar hårt runt midjan på den andra, och den vänstra hakar fast i nederkanten av hans korta byxor. Ibland börjar de kampen stående, ibland knäböjer de, beroende på hur de tycker att det är bekvämare. Det är strängt förbjudet att använda några olagliga knep och knep - speciellt att smeta in bältet med ister, eftersom detta helt tar bort lojaliteten för handen.

Erfarna brottare drar varandra runt arenan länge, snurrar och pressar varandra i väntan på ögonblicket då det ska vara möjligt att ge ett avgörande slag. Vid den här tiden tänker de bara på en sak - att hålla sig fastare på fötterna; deras händer ligger orörliga, som sten, och i slutet är det svårt att urskilja vilken av de två den tillhör; så fort den ena gapar på något sätt, utnyttjar den andre omedelbart sin blunder.

Men ibland händer det att de båda inte är underlägsna varandra så länge att de är helt utmattade i kampen, svetten rinner från dem i ett hagel, de hämtar knappt andan och slutligen ligger båda på gräset. Sedan får de ett glas vin, som de dricker tillsammans, reser sig sedan upp, gnuggar händerna med jord för att göra dem hårdare, och striden återupptas med fördubblad styrka.

Medan kämparna bara prövar sina krafter råder den djupaste tystnaden i cirkeln, men så fort en av dem lyfts från marken, så fort de tagit tag i deras fötter och en desperat kamp följde, kommer hela mötet till liv, alla tittar på de minsta detaljerna i striden med extrem nyfikenhet, och sällskapet, som satsar på en av kämparna, uppmuntrar honom med höga rop. Till slut tappar man balansen, fienden tar tag i honom, lyfter honom, böjer sig och kastar honom till marken, men inte ens här är segern ännu avgjord, och vi måste börja om igen, för för fullständig triumf är det nödvändigt att sträcka ut motståndare två gånger på ryggen. När en av brottarna ser att han är på väg att bli omkull, samlar han all sin kraft, all sin skicklighet, för att falla på mage eller på sidan; och då anses han inte vara besegrad. Sällan förekommer sådana slag, som vi bevittnade i Scheideck, där en av kombattanterna lyfte upp den andre i luften, vände på honom två gånger och sedan slog i marken med kraft ...

Det händer ofta under dessa spel att de starkaste och skickligaste kämparna från båda lägren är de sista att slåss, och då får striden en mycket speciell karaktär, eftersom hela landets ära beror på en persons seger. Dessa två sista motståndare, lika fruktansvärda för varandra, blir defensiva och nöjda med att förhindra sig själva från att bli besegrade och därmed omöjliggöra seger för sin motståndare. Så fort de tar tag i varandra beräknar de omedelbart sin position i förhållande till varandra, böjer sedan sitt högra knä och lutar sig tills det är omöjligt bakåt med bålen. Om även i denna position en av dem fortfarande är rädd för att lyftas upp i luften, ligger han på magen och hans motståndare tvingas göra detsamma. Sedan börjar de skaka och klämma varandra, slingrande sig som ormar på gräset och uttrycker musklernas extraordinära styrka, så att deras ögon blir blodsprängda av ansträngningen och de fruktansvärda ansträngningarna och hela ansiktet blir lila. Om ingen av dessa idrottare kan besegra den andre, varken genom uthållighet, styrka eller list, så reser de sig båda från marken, halvdöda av trötthet och utmattning, och utbyter en vänlig handskakning som ett tecken på att de är värda varandra...

Andra lekar av samma slag, om de inte har ett så brinnande intresse, utmärker sig genom en mångfald och i stor användning bland ungdomar på söndagseftermiddagarna, i vissa byar, där dessa lekar tjäna som underhållning på fritiden. Vanligtvis bråkar flera par. Deltagarna samlas i en ring och det hörs skämt, kvickheter och utmaningar bland dem, men ingen har ännu börjat röra på sig. Till sist skiljer man sig från folkmassan och kliver in på arenan: han klär av sig, tar av sig skorna, tar på sig en jacka för att slåss och väntar ... och ser sig omkring tills en av de närvarande går ner i sin tur in på arenan, och börjar sedan bekämpa.

De mest intressanta manifestationerna av dessa folkspelär i Appenzell, i Capuchin-klostret, i närvaro av munkarna själva. En gång om året, på hösten, på den utsatta dagen, dyker friska killar upp vid klostrets dörrar med olika erbjudanden, såsom vin, frukt och ved. Som belöning för detta bjuder kapucinerna på middag, varefter borden sopas bort, och de unga ger istället för efterrätt något som en föreställning där huvudrollen spelas av kampen. Kapucinerna, som står på bänkar och stolar, beundrar de olika scenerna i denna improviserade teater, och ibland når deras skratt sådana proportioner och blir så smittsamt att kämparna själva håller fast vid det och helt förlorar förmågan att fortsätta striden. Detta "partie de plaisir" är så utbrett i landet att inte bara unga människor deltar i det och löser sina små gräl här, utan också kända brottare, kända överallt för sitt rykte. De, så att säga, kastar utmaningshandsken till den som först vill ta upp och mäta sin styrka med dem, och bestämmer honom en dag en viss dag i klostret." (9, s. 370-375)

Fingergakeln-mästerskapen hålls fortfarande på vissa platser i Tyskland och Österrike. Elise Reclus beskrev en gång den här typen av brottning på följande sätt: ”Den här typen av tävling kan hittas ganska ofta i tyrolska townships, särskilt under lokala helgdagar, eller på platser för tillbedjan, där många människor samlas på mässdagarna. Den vanligaste typen av tävling är den så kallade "fingergakeln": två partners sitter mitt emot varandra vid bordet, sträcker sedan ut sina högra händer, böj långfingret på denna hand med en krok och haka fast det med motståndarens finger. Så fort en av åskådarna ger en signal börjar brottarna dra varandra med det böjda fingret mot sig själva. Målet med matchen är att dra din motståndare över bordet. Ibland i denna kamp slits fingrets nerv och fingret förblir böjt resten av sitt liv."

Samma Elise Reclus rapporterar om ännu en enda strid som är vanlig bland de tyrolska bönderna: "I vissa områden i Tyrolen består tävlingen i att motståndarna lägger ett rep runt halsen och sedan lägger sig på golvet där en linje dras, vila händerna och börja dra varandra. Vinnaren i denna kamp är den som kommer att dra motståndaren över linjen till sin sida ... Ibland satsar publiken på segern för en eller annan fighter."

• Tidigare: Om de tysktalande folkens traditionella kamp
• Följande: Krigardanser, lekar och övningar

Kategori: Kampsportens historia

Gamla hällristningar, antika grekiska statyer, böcker och många andra informationskällor. Allt detta säger oss att det vid civilisationens gryning fanns ett begrepp om fysisk kultur. OCH fysisk kulturs historia, dessutveckling har funnits under lång tid.

Atleter i antikens Grekland

En idrottsman vid namn Theogan, som levde på 300-talet f.Kr. Som 9-årigt barn bar han en bronsstaty över en lång sträcka.

Milo från Croton ökade styrkan och vikten genom att gradvis öka belastningen. Jag tog en kalv och gick runt ringen med den Olympisk Stadium... Under åren växte tjuren och Milos styrka växte proportionellt. De skriver vad som står på olympiska spelen, i kampen hade Milo ingen like.

Någon Bibon i Olympia, lyfte en sten som vägde 143 kg med en hand. Denna sten hittades under utgrävningarna av Olympia. Denna information var huggen i sten ... Så började den fysiska kulturens historia vid sekelskiftet.

Medeltidens makt

1741, engelsmannen Thomas Tophan, lyfte tre stora tunnor vatten.Den totala vikten var lika med 816 kg. Han gjorde det,med hjälp av bälten som kastas över axlarna,.

Den mest kända på 1800-talet stark man, kanadensare Louis Cyr. Louis, med sin egen vikt på 136 kg och vid 23 års ålder, var rekordhållare. Tryck på stången med en hand - 124 kg. Marklyft - 860 kg. Enhandsmarklyft - 447 kg. Marklyft med ett finger - 247 kg. Lyftvikt - 1959 kg. Flera av hans rekord har inte slagits till denna dag. Det är förståeligt, de är för vanliga.

Styrka uthållighetsrekord

Det här handlar om att lyfta vikter. Nu rekord av styrka uthållighet.

Henry Sarterial 1987 klämde 118 gånger, med en hand, en skivstång som vägde 33 kg.

Gilman Lowe 1903 lyfte en last på ryggen som vägde 453 kg 1006 gånger. MEDmed hjälp av bälten, på 34,5 minuter.

1907 överträffade Lou Travis Lows rekord. Jag lyfte den här vikten på 9 minuter, 1000 gånger.

På den tiden var maktnummer, som brottning, cirkusnummer. Starkmännen kämpade på cirkusen för allmänhetens nöje. Ett exempel på stor styrka och brottningsteknik var polen.

Den fysiska kulturens historia under XX-talet

I början av 1900-talet gick cirkusidrottare skilda vägar. För vissa styrka friidrott, bara att höja tung vikt... För andra, bygga vacker figur... De stormagade starkmännen är redan av lite intresse för någon. På den tiden fanns det många idrottare med utmärkta muskler. Den mest kända är Eugene Sandov (Eugene Sandow). Sandow utvecklade ett system som hjälpte till att proportionellt utveckla hela kroppens muskler. Jag vet inte om han var den första i denna fråga eller inte. Men på statyetten som presenterades för vinnarna av "Mr. Olympia"-turneringen, är Sandov också avbildad.

Tack vare honom lärde sig världen vad en gradvis ökning av belastning och repetitioner i styrkelyft är. Systemet antog ett tillvägagångssätt och gav inte full belastning.

1907 förbättrade Theodor Siebert systemet. Förutsatt att tre träningspass i veckan, med två träningsuppsättningar, hjälper dig att få resultat snabbare.

Så ... långsamt och gradvis tog systemet formen av modern styrketräning. Och den fysiska kulturens historia fick en ny riktning - Bodybuilding.

De första professionella kroppsbyggarna

1903, i New York, på Madion Square Garden, hölls tävlingen "Most Perfect Man in the World", som blev vinnaren, en gång assistent till Sandow, och blev så småningom en kändis själv. Tävlingen arrangeras av idrottaren och promotorn Bernard "Badi Love" McFaden. Sedan företrädare för olika typer sporter.

1940 får världen veta om en idrottare vars kropp har blivit standarden och beviset på vad en person kan ge kraftträning, och specifikt bodybuilding. John använde den potential som naturen gav honom. Blev en legend inom bodybuilding och vann titlar som "Mr. America", "Mr. World" och "Mr. Universe".

1945 dyker bodybuilding upp ny mästare-. I efterkrigstidens Amerika blir han den idealiska mannen. När han återvände från kriget personifierade han mod och mod. En mästare med en fantastisk fysik.

1947 sopas alla hans konkurrenter bort av Steve Reeves. Titlar i bodybuilding, lydande honom en efter en. "Mister West Coast" 1946, "Mister America" ​​1947-1948, "Mister World" 1948, "Mister Universe" 1950. Senare blev han en berömd filmskådespelare. Hans mest kända film är "The Exploits of Hercules" 1957. Steve Reeves fick titeln "Bästa kroppsbyggare genom tiderna" - välförtjänt.

The Dawn of American Bodybuilding

Organiserar sin egen federation IFBB, så kroppsbyggarindustrin började ta fart på allvar i USA. Den mest kända federationen, NABBA, verkade i England. I hennes regi hölls en turnering "Mister Universe".Real, inte Weiders, som många tror.

I Santa Monica öppnar kroppsbyggaren Joe Gold sitt första Golds Gym. Själva stranden, där kroppsbyggare från hela världen samlades, fick smeknamnet "Muscle Beach". Joe Gold, tog inga priser, eftersom han var i hög ålder, i god fysisk form.

Det hölls tävlingar på stranden varje vecka och demonstrationsföreställningar kroppsbyggare, gymnaster, styrkelyftare osv. Det var även skönhetstävlingar. Det hela var ganska coolt. Sol, strand, hav, naturlig solbränna, lämpliga kläder för miljön.

Steve Reeves, John Grimek eller Clarence Ross går längs stranden, andras reaktion kommer att vara extremt positiv. Detta bevisas av många foton, videor och ögonvittnesskildringar.

Bodybuilding: fel sväng

Den fysiska kulturens historia började vackert. Under sin utveckling förändrades och förändrades den ständigt. Många grenar har dykt upp, fysisk kultur är ett komplext generaliserat namn för olika typer av fysisk aktivitet. Vi såg det som ett sätt att uppnå idealisk fysisk form. Sent 1900-tal, perfekt fysisk form, har upphört att betraktas som en kombination av faktorer. Bland vilka styrka, hälsa, skönhet, fingerfärdighet, flexibilitet. Allt detta är borta, nya metoder för muskeluppbyggnad har dykt upp. Idrott, har förvandlats till modern bodybuilding. Den här sorten fysisk aktivitet blev en bransch, bra eller dålig, det är inte jag som ska bestämma.

Bodybuilding har kommit långt, från människors önskan att vara vackra, starka och friska, och gradvis förvandlas till ett lopp för massa. Den senare, alienerade denna sport från vanliga människor. Den moderna "Mr. Olympia" är mycket långt ifrån idrottares prestationer på "Beach of Muscles" på 40-50-talet. Idag försöker de återföra åtminstone någon form av mänskligt utseende till bodybuilding. De kommer med olika kategorier, från Mens Physicist till Classic Bodybuilding.

Jag ville beskriva vägen som bodybuilding tog som idén om en vacker, harmonisk, frisk och stark kropp. Först togs hälsan bort från det, sedan proportioner, sedan försvann skönheten. Förblev livet av den kemiska massan ... och även då inte alla av dem.

EGYPTEN.

Den mest slående illustrationen av kampen i Egypten är teckningarna på gravarna vid Benn Rassan som går tillbaka till 3000 f.Kr. De skildrar tre positioner av fighters: två i en ställning, som liknar rygg- och reversbälten, och en i en liggande position på marken. I figuren som visar en kamp liggande på marken försöker den övre motståndaren att sätta press på den nedre en på ryggen, och han gör motstånd, gör en sorts halvbro och håller fast i överbenet.
Av detta följer att brottare i Egypten fick använda helkroppsgrepp i slagsmål, d.v.s. kampen var fristil, och dessutom krävdes det att sätta pressen på fiendens skulderblad. Det är karakteristiskt för antika sporter att brottarna som visas i dessa figurer bär bandagebälten. Från inskriptionerna som hänför sig till Psamennites regeringstid är det tydligt att det fanns speciella kämpar vid faraonernas hov, vars uppgifter var att delta i tävlingar under festligheterna.

ETRURIA.

På vaserna, vanliga vittnen till etruskernas liv, ser vi inga bilder av brottning, men på samma grav finns två teckningar av ögonblicken av brottares slagsmål. På en av dem använder brottaren en teknik som något liknar den nuvarande "tour de bra", och han själv, som krävs i den nuvarande Grekisk-romersk brottning, går på ett knä. Å andra sidan övervakar en domare eller lärare kampen för brottarna, av vilka man gör en viss "tour de bra". Motståndare utan dräkter och bandage, helt nakna. Läraren bär definitivt en professionell kostym som inte ser ut som den vanliga etruskiska klädseln: en krans på huvudet, en kappa av en original stil och en rak pinne i handen, som förmodligen tjänade till slag i fall brottarna använde felaktiga tekniker .

JAPAN.

Legends of Japan säger att den berömda starke mannen Noni-no-Sukune för 2000 år sedan besegrade Teema i kampen mot herkules, tog tag i motståndarens ben och kastade honom över huvudet. Den kolossale Teyema slog till med sådan kraft, föll till marken att han inte kunde resa sig, och vinnaren trampade honom som vanligt ihjäl med fötterna. Därefter - fortsätter legenden - sammanställde Nonino-Sukune en lista med regler och tekniker, med hjälp av vilka<слабый мог бросить сильнейшего>... Seden att trampa fienden till döds avskaffades av samme Noni-no-Sukune, som antingen blev mer välvillig på ålderdomen, eller av en känsla av försiktighet så att han själv inte skulle drabbas av samma öde i händelse av nederlag av yngre. Noni-no-Sukune anses fortfarande vara beskyddare för japanska brottare.

Alla tiders legender och folk berättar för oss om samma tävlingar och kampen mot ett antal utvecklade metoder och regler: monumenten från de mexikanska inkan, och de gamla ryska eposerna, och de kaukasiska legenderna om hjälten Rustam och den skandinaviska sagor om vikingarna och Indiens epos om Nadya och Damayaiti ... Om vi ​​kringgår allt detta kommer vi att stanna vid kampen in antikens Grekland och Rom, där ett helt kampsystem har utvecklats, som gått genom medeltiden in i vår tid - först under namnet grekisk-romerska, sedan under namnet franska, sedan klassiskt och återigen - grekisk-romerskt.

GREKLAND.

På tal om kampen i Grekland så måste två perioder beaktas: 1) den heroiska, homeriska och 2) historiska.

I den homeriska perioden kallas kampen<изнурительной силам>... Sång XXIII<Илиады>berättar om hur Akilles arrangerade en tävling om priser på sin vän Patroklos grav: vinnaren fick<медный огненный треножник, ценою в двенадцать волов>; besegrade -<юную рукодельницу>... Odysseus och Ajax slogs. Först grips motståndarna på tvären, och Ajax kastar Odysseus till marken. Han reser sig och dumpar sina mer stark motståndare fotstödet medan han faller på bröstet. Achilles, som domare, erkänner att kampen slutade oavgjort och delar ut båda lika priser. Slutsats - kampen var fri och det var nödvändigt att erkänna segern antingen för att kasta fienden till marken flera gånger eller för att vända honom på skulderbladen. Kampen var inte begränsad till en period, varför dess namn:<изнурительная силам>... Innan kampen bär homeriska motståndare speciella bandagebälten.

Hur populära brottningstävlingar var framgår av det faktum att<Илиада>, berättar om kampen mellan Achilles och Agamemnon, avslöjar han gudarna som domare i kampen, som, efter att ha blivit intresserade av kampens gång och vill uppnå vilket resultat som helst, ökar motståndarnas styrka, tillväxt och uthållighet. Legenden om Argonauternas kampanj ledd av Jason till Colchis på Argo-skeppet för den gyllene fleece säger att Jason, under ett stopp på ön Lemnos, var den förste att introducera femkamp (pentacle). Tack vare införandet av brottning i dessa tävlingar gick den starkaste brottaren Paley ut som segrare bland argonauterna. Om den älskade starke mannen i det grekiska eposet av hjälteperioden - Hercules - ser vi en indikation på hur han kämpade i beskrivningen av sina två bedrifter: med Antaeus, som varje gång han rörde vid marken tillfördes styrka, och som därför Herkules kunde bara besegra genom att strypa, när han klättrade högt från marken, såväl som med den egyptiske rånaren Kak. Efter att ha blivit gudomliggjort som den mest populära starke mannen under den heroiska perioden, både av grekerna och romarna, övergick Hercules som ärvt från dem till gallerna under namnet Pantophagus. De galliska legenderna om Hercules-Panthofagus bedrifter och äventyr återberättades av den franske satirikern Rabelais 1532 i en bok som blev en del av den klassiska litteraturen under titeln. Denna världsberömda bok är signerad med en pseudonym<Алкофрибас Нозье>.

Under den historiska perioden av Greklands liv är brottning en sådan favoritsport att vinnarna överöstes med ett antal utmärkelser. De var befriade från alla skatter, hade rätt att ockupera hedersplatser överallt, kämpade tillsammans med kungen i strid (vilket var mycket fördelaktigt för den senare), gick in i hemstad genom ett särskilt genombrott i stadsmuren speciellt gjord för detta ändamål. Genom att belöna vinnaren med ett triumferande inträde eller inträde i sin hemstad genom denna lucka, visade starkmannens medborgare att de inte var rädda för några murar. Vid idrottstävlingar i antikens Grekland, som var av stor offentlig betydelse i antika världen, brottning som sport har dykt upp sedan XVIII Olympiaden. Sedan XXXIII Olympiaden har hon varit med i knytnävskamp. Precis som löpning, också en favoritsport bland grekerna, krävde seger i en tävling i ett, två och många varv, samt med full rustning - så måste en brottare, för att bli erkänd som en vinnare, komma ut först i en antal tävlingar. Han krävdes att först övervinna en motståndare, sedan fem i tur och ordning och gå segrande i en kamp kombinerad med en knytnäve. Till en början var kampens natur rent amatör, de kämpade för ära. Men professionalismen var precis runt hörnet: detta underlättades av för stora monetära utmärkelser till vinnarna, som i Aten nådde en fantastisk summa av 500 drakmer vid den tiden. Dessa utmärkelser skapade en uppdelning av brottare i amatörer och proffs. Både de och andra studerade brottningens tekniker och regler i speciella lokaler (gymnastiksal) under ledning av erfarna lärare från de gamla brottarna. I gymnastiksalarna fanns specialutrustning för träning - vikter (galter) och tunga hängande sandsäckar. Både under träning och tävlingar gnuggade brottarna sina kroppar med olja och stänkte dem sedan med sand och slogs helt nakna. Efter slagsmålen fick oljan och smutsen skrapas bort med speciella handspatlar, sedan gick brottarna in i en het eller kallt bad... För att erkänna en seger, precis som under den homeriska perioden, krävdes det antingen att kasta motståndaren till marken tre gånger, eller att slå honom omkull på hans skulderblad, och i det senare fallet, en kamp liggande på marken (parterre ) var tillåten. Till en början användes helkroppsgrepp, men med tiden började reglerna för brottning kräva applicering av grepp endast på fiendens midja.

Historikerna Pausanius och Diogenes Laertius säger att brottarna från Greklands historiska period höll sig till en välkänd regim: efter kampen gick de till vila, åt mjölkost, vete, köttet från en ung get och undvek att dricka vin.
ROM.

Primärskolans hårda moral<железного>Rom tvingade varje medborgare att sträva efter att utveckla styrka. Så kampen är<состязание сильных>, som Ovidius kallar det, var utbredd som sport bland alla skikt av romarna.<Энеида>Virgilia talar om striderna i kampen för Aeneas och hans följeslagare, kallar kampen<показывающей превосходство перед всеми>... Men under århundradena gav järn-Rom plats för kejsarismens bortskämda Rom, och samtidigt började tävlingar i brottning vara uteslutande av professionell karaktär, och endast tillfångatagna gladiatorslavar agerar i dem. Från själva ordet<гладиатор>det kan ses att de besegrade i alla slags tävlingar kunde möta döden (gladius - svärd), och därför var konkurrensen i brottning, som i andra gladiatorkamper, hård. För första gången nämns brottningsmatcher när man beskriver en högtid som anordnades av kejsar Mark Fulvius 186 f.Kr. Tävlingar i brottning under Nero Ahenobarbus, som själv ibland gick ut för att slåss, och enligt sed hos alla härskare av alla epoker och folk, måste gå segrande, nådde särskilt storartat välstånd. Hur stor passionen hos de romerska kejsarna var att agera som professionella starka män på cirkusarenorna framgår av historien om Commoduss regeringstid. Denna koloss av extraordinär byggnad, kämpande mot gladiatorerna, efter segern knivhögg hans motståndare om han verkade mycket stark för honom (Commoduss nederlag var inte tillåtet på grund av hans kejserliga rang). Det är också ett historiskt faktum att segrar i kampen förde den kejserliga tronen till den gigantiska herden, barbaren Maximilian. Medan han var i Septimius Severus trupper, drog han till sig den senares uppmärksamhet med sin utomordentliga höjd och kroppsbyggnad. Norden, efter att ha bestämt sig för att föra Maximilian närmare honom som livvakt, testade hans styrka och uthållighet: Maximilian sprang flera gånger efter hästen i norr runt hela lägret, dödade 7 legionärer i en duell och övervann 16 starkaste kämpar som var i norra lägret efter varandra. Början av hans karriär var gjord, och efter några år välkomnade Rom kejsar Maximilian. Maximilian, som inte gav efter i aptiten för Gargantua Rabelais, drack enligt historiker en hink vin om dagen och åt 60 pund kött.

Under kejsarismens era genomgick gladiatorer inte mindre träning än de gamla grekerna. I deras<палестрах>passet åtföljdes av både bad och speciell massage... Från gladiatorernas led kom den berömde Spartacus, som höjde upprorets fana bland slavar och hotade Roms existens - han hade också kolossal styrka och var en av de bästa fighters <палестр>... Gladiatorerna har utvecklat en hel kod av regler och metoder för brottning, dels lånade från grekerna, dels utvecklade av själva villkoren för tävlingar på cirkusen, där de besegrade kunde möta döden. Med tanke på sistnämnda omständighet var romarnas kampstil fri, striderna var av grov, hård karaktär, och den besegrade ansågs naturligtvis vara vältad på rygg, som i en hopplös ställning.

KAMP I MEDELTIDEN OCH I EN NY HISTORIA TILL 1800-talet.

Under medeltiden var mänsklig styrka av kolossal betydelse, men i de flesta fall begränsades tävlingarna till väpnad strid. Därför, i medeltida krönikor, ges brottning, som en tävling av motståndare utan vapen, inte mycket utrymme. Dessutom var brottning en sport uteslutande för massorna, som förbjöds att ägna sig åt väpnade och ridsporter, som uteslutande var överklassens privilegium. De flesta berättelserna om medeltidens fenomenala starka män berättar antingen om lyftet av fantastiska vikter eller om de dödliga slagen från deras knytnävar och svärd. Det är sant att i dessa berättelser förekommer endast krönta personer eller riddare. Sådana är berättelserna om John Tzimiskes, Pepin den Korte, Karl Martell, som slår ner vilken stark man som helst med knytnäven, Karl den Store, reser en beväpnad riddare i sin handflata, jätten Ekofer, Roland, som högg klippan på mitten vid Rossenval, Betran Dugesclein osv. Det är tillförlitligt känt endast från krönikorna och krönikorna att det på alla mässor, bland massan av nöjen, också förekom brottningstävlingar, där speciella professionella, starka män, vanligtvis utmärkande genom kolossal tillväxt och kroppsstorlek, tävlade, och utropade de som ville från befolkningen mäta sina styrkor med dem. Det är också känt att i Västeuropa sedan fanns det två stilar av brottning: en - med snubblar, kastning över huvudet och huvudslag; den andra är rent kraftfull, påminner om rysk omkretsbrottning och delvis modern grekisk-romersk, men bara i sina krafttekniker. Förloraren ansågs ha kastats till marken. Professionalism i övergången från medeltid till ny historia finner tillämpning inte bara på mässor - vid ett antal domstolar av kungar och adelsmän, bland resten av följet finns speciella brottare som deltar i tävlingar.

Utan tvekan hade invasionen av tatarerna, för vilka brottning var deras favoritsysselsättning, ett stort inflytande på brottningens utveckling i Europa som sport. Följande utdrag ur dagboken för en polsk riddare som tillfångatogs av tatarerna förtjänar intresse:

<...Пары борцов, точно обезумевшие, схватывались около костров. Иногда падая в костер, они, не замечая ожогов, снова бросались друг на друга. Наградой победителю были две красивые полонянки и прекрасная лошадь с богатым седлом. Мурзы сидели неподвижно на коврах, наблюдая за борьбой. Награду получил тот, кто поборол всех остальных - <сильнейший между сильными>.

Möten med tatariska krigare, som, liksom alla folk i öst, tillät att ta tag i hela kroppen och stretcha, gjorde den särskilt populär i Västeuropa<вольную>bekämpa. Hon fick sällskap av en annan mycket karakteristisk stil:<единоборство ногой к ноге>, dvs. flytta fienden från platsen. 1500-talets krönikor säger att ingen kunde besegra Louis Bouffler, med smeknamnet<Крепким>... Vem vet, kanske Louis Buffler fick hjälp i sina segrar av sin hertigliga värdighet, för, liksom den romerska Commodus och Nero, fick någon oemotståndlig kraft honom att sträva efter segrar i kampen och i den offentliga manifestationen av sin styrka: både Richard Lejonhjärta och Sultan Saladin och Skadenberg och Karl av Bourgogne och alla de sachsiska kurfurstarna med Augustus den Starke i spetsen och Peter I. Detsamma observeras i deras hovmäns liv - i vår historia är ett exempel inte långt borta: älskare av Catherine II Grigory Orlov och hans bror Alexei ansåg deras favoritsysselsättning för att bekämpa sina bönders livegna. Priserna delades ut i omvänd ordning: grevarna Orlovs belönade den starke man som de hade besegrat, och den som hade oturen att besegra någon av grevarna kunde minnas sin kamp, ​​sittande i en hundkoja, kedjad på en kedja. Kampen i det pre-petrinska Ryssland, liksom senare fram till 1800-talet, baserades enbart på styrka, och för seger räckte det med att kasta fienden till marken. Hans favoritteknik var den främre omkretsen över toppen av kroppen, som behöll namnet<русский обхват накрест>... Därför är det helt naturligt att vikt och längd var av avgörande betydelse, förutom styrkan. Inte den minsta uppmärksamhet ägnades åt skicklighet, och steg var strängt förbjudna och ansågs av någon anledning<цыганским>reception.

Redan på 1500-talet möter vi i väst en manual för brottning: det var en bok av Fabine von Arerswald<Искусство борьбы>, publicerad 1539. Sedan kom en bok under samma titel, komponerad av Nikolai Peters och publicerad 1674. Dessutom lämnade den berömda konstnären från den tiden, Albrecht Durer, inte många skisser till eftervärlden, inte få, som 119 par brottning i en mängd olika av tekniker.

Andra hälften av 1800-talet och hela 1900-talet gick under ryska hjältars tecken. Inget land har gett bort så många starka män som det ryska imperiet.

De mest kända av dem är:

Kaptenen för fregatten "Raphael" Vasily Lukin, hjälten i Athonite-striden under kriget mellan Ryssland och Turkiet, som om han i plasticine tryckte in spikar i fartygets vägg med ett finger och kunde hålla en poodkanonkula på sin utsträckta hand i halva tiden en timma. I en av slagsmålen med de engelska sjömännen slog han sex britter till döds med knytnäven!

"Russian Samson" Alexander Zass, född i Saransk, såg inte ut som en klassisk stark man, eftersom av naturen var han inte utrustad med hög tillväxt och enorm vikt - 167,5 cm respektive 80 kg, och biceps, i jämförelse med "bollarna" på Schwarzeneggers mil, såg överhuvudtaget ut som ungdomar - 41 cm. sådana blygsamma antropometriska data ansågs med rätta vara den starkaste personen i sin tid.

Inför skaran av åskådare körde en kolladdad lastbil (starkens favoritnummer) över Samson, som låg utspridda på kullerstensbeläggningen. Han lyfte lätt en järnbalkvippa med tänderna, i vars ändar satt två rejäla assistenter (den totala vikten av "strukturen" - 265 kg), bar runt på cirkusarenan ett piano med en pianist och en dansare som dansade på locket.

Det är en anmärkningsvärd händelse som hände honom under första världskriget. Alexander, som tjänstgjorde i ett kavalleriregemente, var på väg tillbaka från spaning. 500 meter före de ryska positionerna skadade en österrikisk kula hans häst. Scouten tänkte inte ens på att kasta en vapenkamrat, men efter att ha lastat honom med selen på sina axlar förde han in honom till platsen för sitt regemente med en marsch över ojämn terräng.

Pyotr Krylov - "vikternas kung" - klämde 114,6 kg med vänster hand och böjde rälsen på axlarna.

Grigory Kashcheev vid föreställningarna lyfte en 640 kilos stråle på sitt bälte.

Volzhanin Nikandr Vakhturov, en student till den store Ivan Poddubny, kastade en 32-kilos vikt över en järnvägsvagn. De skrev om honom: "När det gäller styrka, inte ens en superman, utan en ichthyosaur, och dessutom vrider dubbla piruetter." I brottningsringen krossade han bokstavligen den mjukkokta motståndaren.

Listan över ryska starkmän är oändlig. Det var de ryska riddarnas renässans.

PODDUBNY - CHAMPION OF CHAMPIONS

En hel era i historien om inhemska och internationella sporter är förknippad med namnet Ivan Maksimovich Poddubny (1871 - 1949). 1903 blev Poddubny en enastående specialist på fransk brottning. Med en enorm styrka vann han världstiteln bland professionella brottare i Paris 1905. Genom åren har han bekräftat denna titel. Under 33 år i rad gav Poddubny inte ut bältet från världsmästaren i brottning till någon.

Domarna presenterade Poddubny för allmänheten och proklamerade högtidligt: ​​"Världsmästaren Ivan Maksimovich Poddubny har anlänt för att delta i mästerskapet." Till dånande applåder kom en rysk hjälte i en svart brottningstights in på arenan.

Ivan Poddubny - och det säger allt!

Han tillbringade 45 år av sitt liv på en brottningsmatta. 56 år gammal blev han den obestridde professionella mästaren i brottning för sista gången.

Ivan Poddubny lämnade cirkusarenan vid 70 års ålder på läkares insisterande.

FENOMEN IVAN ZAIKIN

Den ryske hjälten Ivan Zaikin (1880 - 1948) visade sin fenomenala styrka på cirkusarenorna. Så här gick en av hans föreställningar. Tio personer bär ett sjöankare som väger 25 pund in i cirkusarenan. Då kommer idrottaren Ivan Zaikin ut, kastar lätt ankaret på sina axlar och går med honom runt arenan.

Ett annat kraftnummer, mer komplext och svårt: assistenterna lade en skena eller en I-balk på Ivans axlar som en rocker. Sedan hängde 10-15 personer i vardera änden av rälsen. Snart dök en stor nedböjning upp på rälsen.

I ett av museerna i Paris förvaras fortfarande Ivan Zaikins "gåva": en skena böjd av honom till en ring.

EN MOT 22

Den berömda ryske idrottaren Ivan Shemyakin (1879 - 1953) spelade en unik match med 22 amatörbrottare, med garantin att de skulle slåss var och en i högst en minut. Matchen spelades på en kväll utan vila eller paus. Ivan Shemyakin tillbringade 22 slagsmål på mattan på 18 minuter och 48 sekunder, satte alla på sina skulderblad och spenderade mindre än en minut för varje.

"VIKTKUNGEN"

Den ryske idrottaren Pyotr Krylov (1871 - 1933), som kallades vikternas kung, var inte lång, men lättnaden och volymen av hans muskler var fantastisk. Peter utförde unika stunts och hade roligt när han pratade med publiken. Han lyfte en häst med en ryttare på en speciell plattform. Sedan fick två dussin personer plats på perrongen. Den starka mannen, som tog på sig axelremmarna, lyfte denna kolossala börda. Sedan slog han med ett knytnäveslag flera stora kullerstenar, slog sönder hästskor.

BOGATYR YAKUB CHEKHOVSKY

En av hedersplatserna i den ryska tyngdlyftningens historia är med rätta ockuperad av namnet på idrottaren Yakuba Chekhovsky. Även under sina gymnasieår förvånade Yakub sina kamrater och lärare med sin exceptionella styrka.

Senare presterade bogatyrbrottaren segrande i många franska mästerskap i brottning.

Men Chekhovsky nådde sin största framgång i styrkeövningar med levande vikt, där han verkligen inte hade någon like. Så, tre lastbilar med publik körde genom idrottarens mäktiga bröst, 40 personer böjde en I-balk eller sextumsskena på hans axlar.

Han gjorde "bron", han bar 10 personer på sig själv, en plattform placerades på hans bröst, på vilken ett blåsorkester på 30 musiker fanns. Han kastade upp sex vikter på två pund och fångade dem på bröstet.

Chekhovsky demonstrerade en sensationell makthandling: han bar sex soldater från Guards regemente i en cirkel på en utsträckt arm, för vilken han tilldelades ett heders "guldbälte". Detta kraftnummer har ännu inte upprepats av någon idrottare i världen.

I början av 1920-talet var Yakuba Chekhovsky ansvarig för sporten i Petrograds militärdistrikt. De sista åren av sitt liv var Y. Chekhovsky på en välförtjänt vila, eftersom han var personlig pensionär.

Han dog 1941 i Leningrad.

Det är lämpligt att citera idrottarens fysiska data: höjd - 180 centimeter, vikt - 125 kilogram, bröstvolym - 138 centimeter, nacke - 52 centimeter, biceps - 50 centimeter.

PLACERADE HÖLAR FÖR DAMMEN

Under förra seklet var pråmtransporten Nikita Lomovsky känd för sin extraordinära styrka på Volga. I Astrakhan reste han pålar till dammen och hamrade ensam på dem med en gjutjärnskvinna, som knappt lyftes av åtta personer.

"JÄRN SAMSON"

Under flera decennier lämnade inte namnet på idrottaren Alexander Zass, som uppträdde under pseudonymen Samson, cirkusaffischer.

Här är till exempel texten på affischen av den ryske starke mannen Samson under hans framträdanden i England: ”Samson erbjuder 25 pund sterling till den som slår ner honom med ett slag i magen. Professionella boxare får delta. Priset på £5 ges till den som böjer en järnstång till en hästsko."

Den berömda engelske boxaren, som försökte sin kraft under Samsons framträdande, skadade sin hand på sin bukpress. Och spöet i fråga var en imponerande spö med kvadratiskt tvärsnitt, 1,3 centimeter tjock och en kvarts meter lång. Förutom Simson kunde ingen böja en sådan spö ens något.

1938, i den engelska staden Sheffield, inför en samlad folkmassa, körde en kolladdad lastbil över en man som låg utspridda på en kullerstensbelagd trottoar. Folk skrek av fasa, men i nästa sekund hördes utrop: "Hurra för Samson!", "Siwa för den ryska Samson!"

Repertoaren av Alexander Zass powernummer var varierad. Till exempel bar han ett piano runt på arenan av en musiker och dansare som spelade på det. Den totala vikten av hans last var cirka 700 kilo.

"Järnsamsonen" fångade med händerna en 30-kilos kanon, som avfyrades från en cirkuskanon på 8 meters avstånd, han slet av golvet och höll i tänderna en metallbalk med assistenter som satt i ändarna. Två dussin personer lyfte på plattformen, liggande med bara rygg på en bräda översållad med spikar och höll en sten som vägde 500 kilo på bröstet. På sina axlar bar Zass två lejon runt arenan på ett speciellt ok.

SKJUTS MED EN AXEL EN ÅNGLASTbil

På Perm-Tyumen järnvägen misslyckades ett ånglok, som inte kunde röra sig varken bakåt eller framåt. I detta avseende rapporterade en av Perm-tidningarna att den 10 juli 1905 flyttade en lokal idrottsman Fjodor Vesov loket till ett godspassageratåg på sträckan Shaitanka-Anatolskaya (ånglokomotiv nummer 456) med sin axel. Det hände vid den 355:e verst.

ETT LITE FINGER

Den ryske idrottaren Nikolai Turbas visade en fantastisk krafthandling: med ett lillfinger lyfte han tre vuxna män bundna med en handduk från golvet till sina knän.

VINNARE AV LVIV

I juli 1907 gav den ukrainske hjälten, cirkusbrottaren Terenty Koren en ovanlig föreställning på cirkusarenan i den amerikanska staden Chicago. Han gick lugnt in i buren med det enorma lejonet. Rovdjuret rusade snabbt mot mannen. Klorna och huggtänderna från "djurens kung" grävde sig in i idrottarens kropp. Men Terenty Root övervann omänsklig smärta och lyfte med ett kraftigt ryck lejonet över hans huvud och kastade det med stor kraft på sanden. Några sekunder senare var lejonet dött och Terenty Root vann ett unikt pris - en stor guldmedalj med inskriptionen "Lejonens vinnare".

DÖDADE TJÖREN MED EN HÖG NÄV

Den ryske idrottaren Pavel Kasyanov, som talade på arenan för Madrid-cirkusen, gick med på att gå till singelstrid med en tjur utan svärd och mulet. I närvaro av tusen åskådare dödade Pavel, som grep ögonblicket, den arga tjuren med ett knytnäveslag.

SALTO MED VIKT

William Moor-Znamensky (1877 - 1928), en rysk professionell idrottare, presterade rekordartade kraftsiffror. Till exempel gjorde han kullerbyttor med två punds kettlebells i varje hand. Han klämde två kilo tunga vikter med sin högra hand och placerade dem ovanpå varandra.

MAN - "LIFTING CRANE"

Tidigare anställd av Yaroslavl gummifabrik, Alexander Vladimirovich Glikin, yrket kallades helt enkelt: stark man. Mer än en gång räddade han fabriker och fabriker från långvariga stillestånd och stora förluster.

På personligt förslag av Sergo Ordzhonikidze skickades han att arbeta på särskilt viktiga företag som byggdes och rekonstruerades på 1930-talet. Det är svårt att föreställa sig att en person lyfter en last på ett ton från marken, bär på sina axlar upp till 40 pund, rör sig, väger upp till fem ton, ersätter en hel brigad av riggare.

Och här är vad tidningen "Red Putilovets" skrev om honom då:

"Många fabriksarbetare kommer aldrig att glömma en sådan exceptionell händelse. Nyligen gick en kran i en stålverkstad sönder, som flyttade formarna för att gjuta stål. Varje halva av denna form väger ett ton. Det fanns bara 11 ton. Läget är kritiskt, det är ett stort genombrott i butiken. Vem kan lyfta en sådan vikt förutom en kran? Det visade sig att kanske inte en kran, men ... en person. Glikin var inbjuden. Efter två timmar flyttades formulären om."

"LEKSAK" med två utseende

1948 tillkännagavs en all-union-tävling av starka män i Sovjetunionen. Villkoren för tävlingen var mycket enkla. Varje medborgare över 18 år kunde delta i det. Vinnaren skulle vara den som lyfte den två kilo tunga kettlebellen över sig på utsträckt arm flest gånger. Chernomorets Anatoly Protopopov satte ett fantastiskt rekord genom att lyfta kettlebell 1002 gånger.

FÖRSTA VÄRLDSMÄSTARE

Grigory Novak (1919 - 1980) var den första sovjetiska idrottaren som blev världsmästare i tyngdlyftning. Europamästare (1947), åttafaldig mästare i Sovjetunionen (1940 - 1951) Novak satte 23 världsrekord och 86 USSR-rekord. Honored Master of Sports of the USSR and ... Honored Artist of the USSR.

DIKULS PYRAMID

Valentin Ivanovich Dikul (född 1947) är en enastående idrottare i vår tid. På cirkusarenan framförde han två unika kraftnummer: han höll en etttons metall "pyramid" på kroppen och en Volga-bil på ryggen (lasten var 1570 kilo).

Det unika med dessa siffror ligger också i det faktum att idrottaren utförde dem efter en ryggradsskada. I nästan sju år kunde han inte röra sig. Med hjälp av simulatorer av egen design lyckades han återställa den tidigare formen. Nu leder V.I.Dikul Centrum för rehabilitering av patienter med ryggradsskada och konsekvenserna av cerebral pares.

KRAFTIG PUSH

Den 22 juni 1992 satte Aleksandr Simakhin (född 1954), en arbetare vid Livensky Aggregate Plant (Oryol-regionen), ett ovanligt rekord på en stadsfestival. På 2 timmar och 40 minuter gjorde han ett skvätt av en kettlebell 3130 gånger. Rekordhållarens vikt är 87 kilogram 100 gram.

ATT ÖVERKOMMA DIG SJÄLV

Den 1 maj 1990 lyfte Viktor Talantsev, en 43-årig gruvarbetare från Vorkutagruvan, Vorgashorskaya, i närvaro av en kompetent idrottskommission, ett pund med ett ryck - enligt sportreglerna - 2500 gånger (växelvis med hans högra och vänstra hand). Samtidigt rörde vikten aldrig marken. Det tog 2 timmar och 48 minuter att sätta rekordet. Registrering av prestationen utfördes i det fria vid en temperatur på +2 grader Celsius.

Victor började idrotta (med jogging) när han var 33 år gammal, och han blev intresserad av kettlebelllyft bara tre år före sitt rekord.

Victors höjd är 170 centimeter och väger 70 kilo.

Den 15 mars 1992 slog V. Talantsev sitt eget rekord: han lyfte ett pund med ett ryck ZOJ en gång på 3 timmar och 15 minuter. Så firade tyngdlyftaren sin 45-årsdag.

FLYTTAT TRAKTOR OCH LASTBIL

Gennady Ivanovich Ivanov - Rysk hjälte från staden Opochka, Pskov-regionen (höjd 184 centimeter, vikt 138 kg) vid 33 års ålder den 22 oktober 1989 på Torpedstadion i Moskva, flyttade han en K-750 Kirovets-traktor i en koppling med ZIL-bil 130 med en totalvikt på 18 ton.

Den 9 maj 1990 sparkade han igång Ikarus- och LAZ-bussarna som var sammanlänkade, vars totala vikt är 21 ton. På en specialgjord struktur slet han av en plattform där det fanns 11 personer med en totalvikt på 833 kilo och gick med denna vikt åtta steg. Dessutom utför Gennady andra kraftnummer: han river en kortlek i åtta delar, böjer spikar, etc.

38 TON FRÅN HAND TILL HAND

En idrottsveteran från den karelska staden Belomorsk V. Efimov valde en märklig form av protest mot den dåliga utvecklingen av fysisk utbildning i republiken. Sommaren 1991 åtog han sig att för en tid överföra en kärna på 2,5 kilogram från en hand till en annan. På en timme gjorde rekordhållaren 15 tusen 350 kast och "sopade" därmed 38 ton metall.

I BAREN - ETT HALV TON

Anatolij Ivanovitj Samodumov, en stark man från staden Serpukhov i Moskvaregionen, slet i mars 1990 av en skivstång som vägde mer än ett och ett halvt ton från marken. Då var han 52 år gammal. Hans längd är 164 centimeter, vikten är 70 kilo.

KVINNAN BYTER BUSSEN

Lydia Nikolaevna Rybakova är fru till A.I.Samodumov (hennes vikt är 68 kg). På sin mans väg slet hon 900 kilo från marken. Den 4 mars 1990, vid 33 års ålder, sparkade hon igång en LAZ-buss med 48 passagerare i kabinen med en totalvikt på 10 ton, 850 kilo.

"KING OF NAILS"

40-åriga Ivan Veniaminovich Shutov från Izhevsk anses med rätta vara arvtagaren till den berömda Samson. Han kallas också ibland för "mannen med järnhänder". I 12 år uppträdde han på cirkusen som professionell kraftartist.

Han utförde unika kraftnummer med naglar, för vilka han fick smeknamnet "nagelskungen". Av 200 mm spik stickar han till exempel ... sjöknutar, han slår spikar med handflatan. "Kungen av naglar" lyfter en 64 kilo tung kettlebell med lillfingret, jonglerar med tunga kettlebells och en skivstång, böjer sig fritt till en båge med en kofot och river järnkedjor.

De tidigare hjältarna ersattes av nya ryska hjältar. Namnen på de olympiska mästarna - tungviktslyftarna Vlasov, Zhabotinsky, Alekseev, Chimerkin är välkända över hela världen. Tillsammans har de satt över 150 världsrekord!

För att matcha männen, våra vackra slaviska kvinnor, om vilka poeten skrev "de kommer in i den brinnande kojan, de kommer att stoppa den galopperande hästen".

PLANET LEDER PÅ BLY

20-åriga Svetlana Gavrilina från Serpukhov i december 1991 flyttade en 40-tons Tu-134 på Sheremetyevo flygplats. Planet, som Sveta drog i "kopplet" som var fäst vid det främre landningsstället, rörde sig först med 10 centimeter, sedan med 20, sedan med en meter ...

Innan hennes rekord studerade Svetlana ... balett i sju år. Hennes längd är 164 centimeter, hennes vikt är 56 kilo. Från en balettbar till en skivstång leddes hon av ett möte med Serpukhov-tyngdlyftarna Anatoly Samodumov och Lydia Rybakova. Efter sex månaders träning lyfte Sveta redan självsäkert 500 kilo på bältet, ett år senare - en stång fixerad på bältet, på vilken 7 vuxna satt.

Tonåringen Varya Akulova slet av en skivstång som vägde 350 kg från marken.

Lydia Rybakova, med sin egen vikt på 68 kg, sköt 1990 en buss med passagerare (10 ton 850 kg) av vägen och släpade längs vägen flera tiotals meter!

Och Svetlana Gavrilina från Serpukhov, 20 år gammal, med en höjd på 164 cm och en vikt på 56 kg, flyttade den 40 ton tunga Tu-334.

I allmänhet kan brorsonen, till sin farbror från "Borodino" suckar om det förflutna, med rätta hävda att inte ens idag har vårt land blivit utarmat för sin heroiska styrka.

Vill du vara lika stark som de stora kämparna från det förflutna? Det är dags att sätta sig vid bordet. Inte för en drink, förstås - men för en god måltid. Vi lärde oss vad de gamla krigarna åt. Det finns lite att göra: bygg en liknande diet till dig själv.

Azteker

Det hemliga aztekiska köket bestod av chia och quinoa. Nutritionist och populära amerikanska Bodyinbalance.tv-värden, Jeanette Jackson, hävdar att dessa örter är en viktig energikälla och förbättrar uthålligheten.

Chia är en växt från släktet Sage som inte på något sätt är sämre än moderna energidrycker. Omega-3-fettsyror, tillsammans med dess antioxidanter, ökar hjärnans prestanda.

"Quinoa är en dubbelstammad växt. Det kommer att finnas gott om protein för muskeltillväxt och utveckling", säger idrottsnutritionisten Jamie Mat.

Receptet är extremt enkelt: koka plantorna i 10 minuter. Lägg sedan till dem i valfri sallad. Ät en måltid en timme innan ditt träningspass. Det är den bästa näringen för långdistanslöpning.

Källa: badassdigest.com

romerska gladiatorer

Carl Grossmith, en medicinsk paleopatolog vid universitetet i Wien, hävdar att romerska gladiatorer behövde fettreserver. Det skyddade dem från skärsår och hjälpte dem att lättare hantera skador. Därför åt soldaterna korn.

Jackson hävdar att spannmål innehåller kalium, som inte bara är en energikälla, utan också deltar i blodets koagulering. Tillsätt 50 gram produkt till soppan.

Källa: collider.com

Vikingar

Hemligheten bakom vikingarnas styrka låg i sill och collard greener. Fisk innehåller tillräckligt med elektrolyter för att driva kroppens energi och protein. Grönsaker är en kraftfull källa till kalcium, järn och folat. Kombinationen av produkter kommer att öka kroppens uthållighet och tillföra styrka.

Recept: Blanda ingredienser och ånga. Tillsätt vinäger - elektrolyter kommer att absorberas bättre och snabbare.

Källa: syncnetz.blogspot.com

japansk ninja

Bovete innehåller antioxidanter som hjälper till att öka blodflödet. Tofu är ett sojabönsfoder som innehåller protein och omega-3-fettsyror. Att blanda produkter är farligt: ​​du kan förvandlas till en man med framstående muskler, ståluthållighet och otrolig rörelsehastighet. Eller 1400-talets japanska ninja.

Blötlägg 100 gram bovete i vanligt vatten i högst en timme, blanda det sedan med 75 gram tofu. Ta en cocktail innan du lägger dig. Detta är den bästa drycken för fotbollsspelare.

Källa: filmuniverzum.com

mongoler

Ibland spenderade mongolerna hela månader på kampanjer utan att resa sig från sadeln. Samtidigt lyckades de inte tappa styrka, uthållighet och fortsätta erövringarna. Hemligheten ligger i stoets mjölk. Det låter inte övertygande, men det går ett rykte om att Genghis Khan själv också använde det.

"Mjölk innehåller nyttiga vitaminer och mineraler. Den är helt fri från fett. Dryckens molekylära struktur ligger nära en kvinnas bröstmjölk. Drycken som en ko ger är inte bredvid ett sto", säger Grossmith.

En professor vid universitetet i Wien rekommenderar att man dricker 500 gram mjölk varje dag, blanda den med 50 gram jordgubbar. Cocktailen kommer att förnya din styrka efter ett hårt träningspass. Det enda problemet: ta reda på var du kan få en halv liter av ett sådant mirakel?