Bilden av en ryttare - arat, galopperande mot solens gyllene strålar, symboliserar rörelsen mot ett ljust och lyckligt liv, fred, höga ideal. Band "kadak" - en ceremoniell halsduk, presenterad som en hedersgåva och uttrycker även Tuvanernas gästfrihet och vänlighet

Republiken Tuvas vapen är en bild på blå bakgrund av en gyllene ryttare i nationella Tuvan-kläder, galopperande på en gyllene häst mot strålarna från den uppgående solen. Vid basen av vapenskölden på ett traditionellt vitt band "kadak" finns en inskription i guld "Tyva". Inramningen av vapenskölden har en fembladig form.

En ryttare galopperande arat - en bondeuppfödare av nötkreatur - speglar identiteten hos den tuvinska etniska gruppen, deras traditionella livsstil och huvudsakliga ekonomiska verksamhet under många århundraden. Ryttaren är klädd i folkdräkten "ton" och en huvudbonad som bärs av tuvanernas avlägsna förfäder. Inte konstigt att han är på hästryggen. Livet som en tuvannomad är otänkbart utan honom. Hästen gav kaloririk mat - kött och koumiss; kläder, skor, rep, lasso, trådar; fungerade som huvud fordon, i händelse av militära sammandrabbningar, var en kämpande vän till sin herre. Bilden av en ryttare - arat, galopperande mot solens gyllene strålar, symboliserar rörelsen mot ljuset och lyckligt liv, fred, höga ideal. Ribbon "kadak" - en ceremoniell halsduk, erbjuds som en hedersgåva och uttrycker också Tuvanernas gästfrihet och vänlighet. Den fembladiga ramen, som ger vapnet en unik form, är ett stiliserat urgammalt buddhistiskt evighetstecken.

Republiken Tuvas flagga är en blå rektangulär panel med lutande vita och blå ränder som kommer från de övre och nedre hörnen från sidan av flaggstången. De blå ränderna kombineras till en, passerar mitt i flaggan. Triangeln som bildas av de vita ränderna på flaggans vänstra kant är guld. Flaggans bildförhållande är 1:2 (i illustrationen visas flaggan med förhållandet 2:3 som antagits i Ryssland).

Ränderna som utgår från flaggans övre och nedre hörn symboliserar floderna Bolshoy Yenisei (Biy-Khem) och Small Yenisei (Kaa-Khem) som rinner genom Tyvas territorium, och remsan som bildas av dem, som löper längs flaggan, är övre Jenisej (Ulug-Khem). Den sista är resultatet av sammanslagningen av de två första på platsen för Kyzyl.

Om färgomfånget av symboler. Guld symboliserar rikedom, överhöghet, storhet; blå - klar himmel, upphöjda mål, ömsesidig respekt och harmoni i samhället; vitt - den offentliga moralens renhet och ädelhet, den påminner också om den traditionella drycken från Tuvans - te med mjölk, som först presenteras för gästen när han kommer in i huset.

rysk civilisation

Sedan antiken spelade hästen huvudrollen i livet för nomader som bodde på territoriet i den moderna republiken Tuva. Ett bevis på detta är hällristningarna som hittades vid utgrävningarna av Saglinsky-gravplatsen i sydvästra Tuva 1980: där hittades unika hornplattor som föreställer hästar. Många rester av hästar hittades vid utgrävningarna av den kungliga kurganen Arzhaan i kungadalen. Nomaderna trodde att krigaren liv efter detta måste ta hästen med sig.

Under det stora fosterländska kriget levererades mer än 50 tusen hästar till fronten från republiken Tuva. Under dessa år, för sin uthållighet, fick Tuvan lokala hästras beröm av marskalk Budyonny. Men även i modern Tuva finns en speciell inställning till hästen bevarad.

Tuva-rasen av hästar föddes upp av arats-boskapsuppfödarna av Tuva. Den ligger nära den mongoliska hästen, men har en större kroppsbyggnad. Denna hästras har en långsträckt kropp, välutvecklad man, borstar och svans. Enligt de första forskarna som gjorde forskning på republikens territorium i slutet av 1800-talet är hästar av rasen Tuvan korta och har en medelhöjd på mankarna på cirka 128 cm. Redan i början av 1900-talet , forskare avslöjade att hästarnas höjd hade förändrats och blev cirka 141 cm. Man kan anta att tillväxten påverkades av att under denna period började invandrare från Ryssland komma till Tuva. De tog in sina draghästar och korsavel ägde rum, vilket var anledningen till att Tuvanhästens egenskaper utökades. I grund och botten har Tuvanhästen idag förblivit underdimensionerad.

En utmärkande egenskap hos hästrasen Tuva är dess uthållighet, höga prestanda och anpassningsförmåga till de hårda klimatförhållandena i livsmiljön på Republiken Tuvas territorium. Denna ras är anpassad för långa ridturer. Den tål temperaturförändringar, brist på vatten och foder (vid långa resor). Tuvanmän behandlade länge hästar med respekt. Och när en häst tämjas blir den fäst och trogen sin ägare.

Varje häst av Tuvan-rasen skiljer sig från den andra inte bara i sin storlek och karaktär, utan också i sin färg. Färgen är en individuell egenskap hos hästen. I sina skrifter citerade Vyacheslav Darzha först Tuvan och ryska namn för 15 olika kostymer hästar. Hos Tuvanhästar är svårighetsgraden av individuella färgnyanser inte tydligt manifesterad, som i kulturella hästraser, till exempel gyllene (Tuv. aldyn-saryg). Tuvan-hästaren är mycket olika i färg, huvudfärgerna urskiljs: svart (Tuv. Kara), vik (Tuv. Kära), rödhårig (Tuv. shilgi), grå (tuv. bor) och plintiga (Tuv. ala). Tuvans kallar helt vita hästar manga ak.

Idag föds Tuvan-hästar upp i nästan alla regioner i republiken. Det är den målmedvetna aveln av denna ras som utförs av hästuppfödare i republiken i regionerna Erzin, Tes-Khem, Ovyur. Det finns hästar av den lokala rasen i alla besättningar, och ibland inte ens i en skola, utan i flera.

Biträdande jordbruksminister för boskap i Republiken Tuva Sergey Mongeevich Oyun talar om stödet till Tuva-hästrasen från staten:

"I Nyligen För att öka antalet tuvanhästarser tog chefsordföranden för Republiken Tuvas regering, Sholban Valeryevich Kara-ool, initiativet till att bevara genpoolen av hästar och öka antalet boskap på territoriet republiken Tuva. Sedan 2007 har bidrag beviljats från den republikanska budgeten för uppfödning av flockhästar av rasen Tuvan. För att främja denna ras började lopp bland renrasiga Tuvan-hästar att hållas på festivalen för boskapsuppfödare Naadym. För att vara berättigad måste en häst uppfylla kriterierna för mankhöjd."

Under de senaste åren har, tack vare statligt stöd, en stadig ökning av antalet hästar registrerats. Om det 2007 fanns cirka 24 tusen huvuden, i dag, enligt statistik, når antalet hästar mer än 40 tusen. I Tuva är man övertygad om att Tuvan-hästaren måste bevaras.

Referens: Tuva hästras.

1) Lokal sten, uppfödd av arats-boskapsuppfödare av Tuva. Den är besläktad med den mongoliska hästen, men något större - den genomsnittliga mankhöjden på ston är cirka 127 cm, omkretsen på metacarpus är 17 cm och den levande vikten är 280 kg. Den har en långsträckt kropp, en starkt utvecklad man, svans och borstar.

2) En förbättrad draghäst, erhållen genom att korsa lokala Tuva-hästar med Kuznetsk-hästar, travare, tunga lastbilar. Medelhöjden på stona är ca 144 cm, omkretsen på mellanhandsbenet är 19,5 cm Färgen är övervägande bay, caraca, svart (54%), röd (13%), grå (12%), har en större funktion kapacitet än den lokala hästen.

En tät mjölkig slöja som hade rört sig från Agars västra spets förvandlades till skarpa vindbyar och kraftiga regndroppar. Snart bröt stormen i full kraft och böjde det höga gräset till marken och slet vitt skum från Sharanur-vågorna.

Folk skyndade sig att gömma sig i jurtor och bilar. Endast på en grön fläck nära sjöstranden tjafsade kvinnor och tog bråttom bort disk från de dukade. Festlig dekoration - många Ballonger och affischer med avskedsord till de unga - flög iväg på ett ögonblick. Den gröna ängen var full av fragment av trasiga tallrikar.

Den efterlängtade bröllopsspalten, som lämnade Ulug-Khem på eftermiddagen och var flera timmar försenad till utsatt tid, dök äntligen upp mot bakgrund av resterna av Yamaalyg för att omedelbart försvinna bakom stormridån. En halvtimme senare kom bilar upp ur dimman nära själva lägret, som ligger i staden Kara-Chyraa kl. sydkusten Shara-Nura. Brudgummens mamma Anna Lanaa träffade sin son Temir och svärdotter Dolaana med en skål mjölkte och bjöd in dem till sin jurta.

Roman och Dorbet-oolen Aldyn-Kherely.

Från ansiktet på Khorlai Darganovich, brudgummens far, kunde man ana besvikelsen och irritationen som åt honom. Det var så många förberedelser inför bröllopet, och det dåliga vädret gjorde ändringar i det festliga scenariot. Medan de väntade ut stormen i lä, kom kvällen - kall, som om det inte fanns någon utmattande julivärme, från vilken de sökte frälsning i skuggan under jurtornas väggar för bara ett par timmar sedan.

Resten av dagsljuset räckte till ett kalas med snabbt byte av rätter och gratulationstal i ett komprimerat tempo. Khuresh-tävlingar, nationell brottning och hästkapplöpning måste tas bort från programmet. De klagade dock inte på det dåliga vädret och en feststämning rådde.

Bröllop i stäppen

Brudgummens släktingar, Temir Lanaa, försökte förmedla till gästerna från Ulug-Khem den dolda innebörden av utomhusfestivalen. De nygifta gifte sig och presenterade sina släktingar från olika delar av Tuva, inte var som helst utan i Shara-Nur, en plats uppkallad efter sjön, som sträcker sig längs Agaråsen. Den gyllene stäppen sträcker sig söderut till själva horisonten, täckt av de blå bergen i Khaan-Kogey redan på mongoliskt territorium.

Temir och Dolaana Lanaa med sina söner i en ny jurta, en gåva från brudgummens föräldrar.

Runt Shara-Nur, på avstånd därifrån eller på själva sjöstranden, från maj till november, strövar boskapsuppfödare från Soyan-klanen i många generationer. Vinterhyddor ligger nära Agar, där bergssporar skyddar mot vind och stäppliknande ond frost.

Bröllopsförberedelser.

Festivalen i Shara-Nur är av särskild betydelse för Akeriks själva. I förra gången ett liknande firande vid stranden av en saltsjö ägde rum 1990. Sedan dess har det gått 23 år. Under denna tid har ett land gått i glömska. Födelsen av en annan visade sig vara en ekonomisk katastrof i denna region, där livsstilen, enligt en utomståendes åsikt, inte har förändrats på århundraden.

De tidigare statliga gårdsboskapsuppfödarna förblev herdar, bara gårdarna blev privata. Migrationen till gränsen Shara-Nur erkändes som ekonomiskt olönsam: en och en halv timmes bilresa från Ak-Erik måste du regelbundet köpa bränsle för transport. Och under flera år strövade inte mer än tre familjer omkring i Shara-Nur. Ett dussin jurtor, som bleknar i Shara-Nur i år, är tilltalande för ögat och inger hopp. Precis som en ung herdes bröllop.

"Vi ärvde detta land från våra förfäder. Shara-Nur är ett sällsynt hörn av Tuva. Det finns rymliga hagar med varmt gräs. Saltsjö med helande vatten och saltlake. Små färska sjöar och Narynfloden med rent klart vatten, - säger Khorlai Lanaa. – Fem äldre barn bor i byn, i stan. Alla har ett jobb, en familj. Och han sa till sin yngste son Temir: "Vi, föräldrar, är långt ifrån unga. Tiden tar ut sin rätt. Du ska stanna hos oss, ta hand om boskapen, betesmarkerna."

Temir - jag kan inte vänja mig vid hans namn "enligt passet", oftare kallar de honom för det inofficiella namnet Samba - han känner Shara-Nur så mycket han kan minnas själv. Han föddes 1987. På den tiden betade hans föräldrar den statliga gårdsflocken och vandrade runt i Shara-Nur och tillbringade bara den varmaste sommaren på stranden av Naryn.

Uzha-kurdyuk serveras i en sådan uppsättning.

Det var ovanligt för bruden till en början: livet är annorlunda än staden, och naturen är annorlunda - ingen skog, ingen stor flod, som i hennes hemland Ulug-Khem. Jag vände mig vid det med tiden. Söner föddes: guldhåriga Baldan-Seren, en kopia av hans far - 2010, den yngsta Choigan - i februari i år. Den äldste följer sin far överallt. Han är bortom tröskeln och du kan direkt höra dragningen: "Achaaay!". Pappa i Tuvan. Och en ung pappa vid 25 års ålder tänker redan på sina söners framtid: "Jag ska försöka uppfostra mina barn så att en av dem inte skiljer sig från boskapen efter mig."

Temir tänkte inte på att bosätta sig i staden: ”Jag är inte intresserad av stadslivet. Kanske är det bra i stan för någon som är uppvuxen där. Och jag växte upp i Shara-Nur och jag gillar livet som herde.

Efter att ha tagit examen från nian i Ak-Erik och fått ett intyg om ofullständig gymnasieutbildning, återvände Temir till sin hembygdsjurta för att hjälpa sina föräldrar. Han tjänstgjorde i armén i Primorye. När han återvände träffade han Dolaana, dotter till Valentina och Boris Khertek från byn Torgalyg, Ulug-Khem-distriktet. Dolaana tog sedan examen från en yrkesskola i Kyzyl och tänkte inte på livet utanför staden. Och hon träffade Temir och gick med på att bli hustru till en herde.

hästfeber

Vi lyckades träffa Shara-Nur-herdarna igen några dagar senare, på tröskeln till årets huvudlopp, tillägnad Naadym, som i år sammanföll med jubileumsevenemangen för att hedra 250-årsdagen av Samagaltai, den första huvudstad i Tuva, och nu centrum i Tes-Khem-distriktet. Hästuppfödare från hela republiken kom till tävlingsplatsen - ett stäppområde, i söder gränsat till Tesfloden, i norr - av Tandy-Uula-åsen - ett par dagar före tävlingen för att ge hästarna vila efter transport.

Att hitta Sharanur-lägret var ingen lätt uppgift. Vi reste länge på Tes-Khems båda stränder. När de såg nästa tillfälliga läger bakom nästa kulle rusade de till det och, som det verkar, träffade de herdar från hela Tuva: från Tanda, Ovur, Dzun-Khemchik, Kyzyl-regionen och till och med från avlägsna Mongun-Taiga. Shara-Nursky hittades på andra sidan, närmare den mörkblå väggen i Tanda-Uul. Från höjden öppnade sig en vy över hela dalen, i vilken dammmoln reste sig då och då - ryttarna körde omkring i affärer: sträck på hästarna, gå till vattenhålet, leta efter bekanta på parkeringsplatserna utspridda över stäppen.

Det tillfälliga lägret för hästuppfödare är en öppen härd, ett par ”bilar” och en lastbil, som används överallt i Tuva istället för specialbilar eller hästsläp. Tre herdar från Shara-Nur stod i ett läger. Var och en har två hästar.

Temir Lanaa, trots krångel med bröllopet, förberedde han själv sitt eget: treåriga Khoor-Shilgi och fyraåriga Dorug-Bay. Treåringen deltar i tävlingar av unghästar. Och Gnedoy - i hästkapplöpningar av rasen Tuvan bestäms renrasen på grundval av ett fysiskt tecken - mankhöjden, som inte bör överstiga 140 centimeter.

Bay - en häst med historia, en gåva från Temirs far till bröllopet. Khorlai Lanaa överlämnade tränsen till sin son och sa: "Detta är en ättling till en hingst, som jag fick i present av min far för 35 år sedan under mitt bröllop, som också ägde rum i Shara-Nur. Dessa hästar går i arv i vår familj från generation till generation genom den manliga linjen."

Temir kunde inte minnas när han först satte sig på en häst: "Jag började rida med min far, satte mig på ryggen på hans häst och höll i min fars sadel. Han gillade särskilt resor till flocken. Som förskolebarn lärde han sig att rida på egen hand.”

Sergey Kaldan, en examen från den mongoliska brottningsskolan, svarade på frågan om livets huvudsakliga verksamhet: "Hästar. Jag fick hästfeber, jag kan inte slita mig från flocken." Hästfeber, på aaryy, är den högsta graden av intresse för hästuppfödning och hästkapplöpning, vilket underordnar livet till en speciell rytm, beroende på säsongen av tävlingar, träningsperioden för hästar och skötseln av besättningen som helhet.

Sergeys far, Sergey Kaldan, är inte sämre än sin son i passion för hästar. Hästarna tränades tillsammans. De satte till och med upp en separat jurta för den fyrbenta favoriten för att skydda husdjuret från myggor och värme under träningsmånaden.

Sergeks feber förstärks av att hans kapplöpningshäst, en av favoriterna bland vuxna hästar av rasen Tuvan, slutade tvåa i Naadym-loppen 2012. Och priset i denna kategori är betydande. Idag utlovades en bil-SUV.

I senaste åren i Tuva utbröt intresset för hästuppfödning och kapplöpning. Antalet hästar som deltar i loppen når fyra till femhundra. Enligt jordbruksministeriet i Tuva har antalet hästar fördubblats på sex år: från tjugosex tusen år 2007 till femtiotvå tusen år 2013.

50 tusen hästar skänktes av invånarna i Tuva Sovjetunionen under andra världskriget, på vars fronter även Tuvan-frivilliga kämpade, av vilka de flesta - 206 personer - ingick i kavalleriskvadronen.

Mannen som inte kan sadla en häst

De flesta av de spelande hästuppfödarna och fansen, som då och då kör upp till Sharanur-ryttarens parkeringsplats, är unga människor. Den äldsta bland herdarna - Roman Aldyn-Kherel - är 54 år. Hela hans liv är kopplat till boskapsuppfödning. Han föddes och växte upp i en jurta till boskapsuppfödare med många barn. Under sovjettiden betade statlig gårdsboskap. I tre år var han fårfarmare. Men i grund och botten tog han hand om boskap, besättningar och kameler.

– Besättningen kräver särskild omsorg. Hästen har långa ben. Hoppar snabbt och långt. Tjuvar måste skyddas. Tuvans säger om en häst "cher baarlyg" - dess lever är i marken, därför betar den fritt på vintern och sommaren. Han dras inte till parkeringen, till jurtorna. Han älskar bra gräs, så han dröjer inte kvar på ett ställe, han är alltid i rörelse, på jakt efter den bästa betesmarken. Att ta hand om flocken är inte lätt. Det var inte lätt förut att hitta en herde för statliga bondhästar, sa Roman Soyanovich under en paus i problemen.

Han delade sin smärta: ”Sederna som är förknippade med hästen håller på att försvinna. Personerna flyttade sig från sadeln bakom ratten i bilen. Och innan allt gjordes på hästryggen. Fåren klipptes, ullen packades och knöts fast på sadeln. Och de gick för att sälja från Shara-Nur till Erzin.

Tar loppen fart? Så ryttare saknas. Förut grät pojkarna, bad om att få vara ryttare. Nu vill barnen ha det, men föräldrarna är emot det. Om de går med på det kräver de betalning av en häst eller till och med en motorcykel. Uppfostran av barn avvek från traditionen.

För en Tuvan är en häst det mest värdefulla. Folkets ande. Det är bara nödvändigt att uppmuntra pojkars intresse för ridning. Intresset går över om det inte upprätthålls. Och en man kommer att växa upp som inte kan sadla en häst.”

Bredvid Roman Soyanovich lär sig den yngre generationen inte bara hästuppfödningens hemligheter, utan absorberar också sitt folks ursprungliga kultur genom ett levande exempel. Pojkryttare, morgondagens hårda arbetare, matas först. De sliter sig från sin bärbara dator med en koreansk film och går och lägger sig efter en enda påminnelse, levererad med en låg, lugn röst. Oavsett vad som händer, Roman akaa oberörd. Du kommer inte höra för mycket från honom. Allt är på plats. "Du behöver inte vattna någon annans häst, ägaren kommer, han bestämmer själv," detta är för en ryttare som bestämmer sig för att gå till en vattenplats tillsammans med andra barn.

En annan sak är på kvällen, när pojkarna sövas i bilar och hästarna trasslar i närheten. Runt den döende elden började männen prata om slagsmålet. Under två timmar diskuterade vi mongoliska Naadyms favoriter - just nu i Ulaanbaatar, i mitten av juli, var det som vanligt en festival för boskapsuppfödare med hästkapplöpningar och brottning.

Natten täckte stäppen med stjärnor och tystnad. Samtalet tystnade och herdarna började gå och lägga sig i hopp om vila innan loppen.

Hästkapplöpning och bilkapplöpning - en bana

Väckelse i stäppen, att döma av molnen av damm, regerade från tidig morgon. I starten var det stökigt och trångt för unghästar som sjösattes först. Åldern på varje fyrbent deltagare kontrollerades. Ibland hördes det: "Du kan se på tänderna - hästen är mogen, det femte året kommer." Och hästen togs bort från fjärran. Protester från ägaren, som regel, är obeaktade.

Mållinjen är omgiven av bilar.

På gropar och gropar studsade bilen så att det var nödvändigt att hålla fast vid åtminstone något för att inte träffa fönstret eller taket. Herdarnas uppenbara melankoli försvann. Ropar i telefonen till en kompis i den främre bilen: "Hur går det?". Ropar från det öppna fönstret - till ryttaren: ”Piska hästen, piska! Kasta piskan på båda sidor! Ropar-kommentarer in i bilen: "Vet han inte hur man använder en piska?!".

Här är huvudtecknet ålder, så exteriörerna på hästarna som ställdes upp på startlinjen var väldigt olika. Små Tuvanhästar såg ut som miniatyrponnyer mot bakgrund av högre raser. Äntligen är urvalet över. Tvåhundra hästar rusade iväg. Bakom dem gav sig de flesta av bilarna iväg - tävlande med varandra till höger om hästvägen. Damm täckte vindrutan.

Någon bil i racingens hetta körde i ett dike och fastnade där. Ambulansen lyfte i motsatt riktning. "En ryttare föll nästan omedelbart efter starten", anmärkte någon.

De flesta ryttare är barn. Undantaget är pacingarna, som leds av vuxna, eftersom det är svårt att hålla hästen på en typ av amble i tio eller femton kilometer. Att avvika från amblen innebär att hoppa ur kampen om segern. I alla andra kategorier deltar traditionella ryttare-barn.

Ju lättare ryttaren är, desto lättare är hästen...

Ju lägre vikt ryttaren har, desto lättare är hästen. Förra året skedde en olycka – ett barn dog efter att ha fallit från en häst under ett lopp. I år satte det republikanska ridförbundet villkoren: närvaron av sjukförsäkring och tillstånd från ryttarens föräldrar, en skyddshjälm och minimiåldern för deltagare är tio år.

Professionell ridutrustning på Tuvan-marknaden är en exotisk vara, så de laglydiga fyllde på med cykelhjälmar, och resten klarade sig utan skydd denna gång.

"Den här hästen kommer med TV för andra gången", kommenterade Sergek Kaldan om prisutdelningen. Hans häst och denna gång kom tvåa bland hästarna av rasen Tuvan. Förstapriset - ett terrängfordon - gick till ägaren till den ledande hästen Hoor Omak Kombu från Bai-Dag sumon av Erzin kozhuun. I topp fem i denna kategori fanns hästar från södra Tuva - Tes-Khem och Erzina.

Direkt efter tävlingens slut var området märkbart tomt – många åskådare och köpmän lämnade. Många lastbilschaufförer taxade till knappt synliga kullar i stäppen för att underlätta lastningen av hästarna i kroppen. Till slut, efter att ha lastat hästarna med största omsorg, skingrades ryttarna och herdarna i bilarna och gav sig av på sin väg. De besökte aldrig festivalen, även om många inte skulle vägra att se Khuresh.

Hästen är en människas ande, och kamelen är jordens skönhet

Vi anlände till Shara-Nur vid solnedgången. Hästarna släpptes in i flocken – för första gången på en månads träning. Och i en jurta med öppna väggar - filten är upphöjd och fäst vid kurzhaangs, repet som omger jurtan - berättar Roman akaa om Shara-Nur och folket i Shara-Nur.

”Den mest kända hästen från Tes-Khem är Ezir-Kara. På sin tid vann även hästar från södra Tuva. Jag blir glad när jag ser unga killar träna hästar. På många år firade vi inte bröllopet i lägren. För några dagar sedan gifte sig Samba, son till Khorlai, och alla firade Shara-Nur på sitt sommarläger. Jag skulle vilja att mina söner skulle fira sitt bröllop i deras hemland Shara-Nur.

Ayalga, svärdotter till familjen Aldyn-Kherel.

Bröllopet på telaget säger att det unga paret valde en väg i livet - de bestämde sig för att bli boskapsuppfödare. Nu firar de bröllop, om i byn, så i klubben. Om de bor i stan, då på en restaurang-teater. Nyligen har en ny "sed" dykt upp - för att visa upp mängden orm (författarens anteckning: orm, fet svans - en fet svans av en Tuvan bagge, utskuren tillsammans med flera kotor och kokad, en hedersrätt, serverad vid bröllop , under matchmaking eller besök av särskilt respekterade gäster).

Tidigare hade vilken sed som helst en mening, allt var ändamålsenligt. En bröllopsceremoni är en önskan om ett lyckligt liv för ett ungt par. För ett bröllops skull, för de ungas lycka, är det fel att ta livet av många djur. Ibland slaktas från tio till 30-40 får för ett bröllop.

Tuvans brukade alltid slakta boskap endast av nödvändighet. Och vid bröllop var de oftare begränsade till två ormar - till far, morbror eller äldre svärson. När jag skulle gifta mig gick sex personer, ledda av min mamma, för att uppvakta från min sida. Av gåvorna fanns det en orm för brudens far, en platta te och siden för en ton för brudens mor. Bättre att ge till ungdomar. Nu är det lättare att hålla boskap.

För en tid sedan var det svårt – boskapstjuvar skilde sig, boskap stals både av deras egna och av mongolerna. Nu har tider av fred kommit och alla är intresserade av boskapsuppfödning. De håller inte bara hästar utan även får och kor. Boskapen är alla privata, var och en för sig själv, för de barn han försöker. Herdar har ett incitament - Naadym, hästkapplöpning.

Våra pastoralister har minst en gemensam för varje familj. I jamb - från och mer än trettio mål. Det finns besättningar och 200 s extra mål. Familjen håller upp till 60 - 70 kor, vissa har till och med hundra huvuden. Folket lever på boskapens bekostnad, de kommer att sälja kött - pengarna kommer att användas för familjens behov, för utbildning av barn. Och jag lever också.

Allt förföljer mig tanken på kameler. Tidigare, på statsgården, betade jag en flock kameler - det fanns 230 av dem. Den behöver skötas, men det går, det går att öka antalet kameler i Tuva. Jag hörde för ungefär sju år sedan att mongolerna förhandlade med Todzhans - de ville byta ut 20 kameler mot rådjur, och Todzhans vägrade kameler, de ville ha hästar. Jag skulle vilja ha de kamelerna, det är nödvändigt att öka deras antal i Tuva. Hästen är en människas ande, och kamelen är jordens skönhet.”

"En häst är en människas ande, och en kamel är jordens skönhet", upprepade min kollega, italienska fotojournalisten Marco Pigin, efter Roman Aldyn-Kherel. – Allt Roman bryr sig om är andlighet. Och om det är något material som är honom kärt, så är detta verkligen ett värde. Det här handlar om selen och traditionella herrsmycken som Roman akaa visade oss. Selar rikt dekorerade med vitt silver och en herrsats av stål, ett rör och en kniv på en kedja är ett mästerverk av en okänd stäppsmed.

På plattorna som pryder tränsen och sadeln är prydnaden "Knut of Happiness" och djurfigurer smidda. Då och då byter ägaren själva lädertränsen och tar försiktigt bort alla smycken som också behöver rengöras. Roman akaa fick smycken och sele av sin far. Och snart kommer han att ge det vidare till sin son Dorbet-ool, som bestämde sig för att bli herde.

På den norra stranden av Shara-Nur, vid foten av Agar, betar mer än sjuhundra hästar fritt, flera familjer förenade sina hjordar till en för sommaren. Flocken går ner till vattenhålet till sötvattnet Kholchuk på södra sidan av Shara-Nur och, som de gamla legenderna säger, det upphöjda dammet täcker solen, jorden darrar av hundratals hästars slitbana.

Sedan antiken spelade hästen huvudrollen i livet för nomader som bodde på territoriet i den moderna republiken Tuva. Ett bevis på detta är hällristningarna som hittades vid utgrävningarna av Saglinsky-gravplatsen i sydvästra Tuva 1980: där hittades unika hornplattor som föreställer hästar. Många rester av hästar hittades vid utgrävningarna av den kungliga kurganen Arzhaan i kungadalen. Nomaderna trodde att en krigare i livet efter detta definitivt måste ta en häst med sig.

Varje häst av Tuvan-rasen skiljer sig från den andra inte bara i sin storlek och karaktär, utan också i sin färg. Färgen är en individuell egenskap hos hästen. I sina skrifter gav Vyacheslav Darzha för första gången Tuvan och ryska namn på 15 olika färger på hästar. Hos Tuvanhästar är svårighetsgraden av individuella färgnyanser inte tydligt manifesterad, som i kulturella hästraser, till exempel gyllene (Tuv. aldyn-saryg). Tuvan-hästaren är mycket olika i färg, huvudfärgerna urskiljs: svart (Tuv. Kara), vik (Tuv. Kära), rödhårig (Tuv. shilgi), grå (tuv. bor) och plintiga (Tuv. ala). Tuvans kallar helt vita hästar manga ak .

Biträdande jordbruksminister för boskap i Republiken Tuva Sergey Mongeevich Oyun talar om stödet till Tuva-hästrasen från staten:

"Nyligen, för att öka antalet tuvanhästarser, tog chefsordföranden för Republiken Tuvas regering, Sholban Valerievich Kara-ool, initiativet till att bevara genpoolen av hästar och öka antalet boskap på republiken Tuvas territorium. Sedan 2007 har bidrag beviljats från den republikanska budgeten för uppfödning av flockhästar av rasen Tuvan. För att främja denna ras började lopp bland renrasiga Tuvan-hästar att hållas på festivalen för boskapsuppfödare Naadym. För att vara berättigad måste en häst uppfylla kriterierna för mankhöjd."

Referens : Tuva hästras .

Detta material publicerades på BezFormatas webbplats den 11 januari 2019,
nedan är datumet när materialet publicerades på platsen för den ursprungliga källan!

01:52 01.02.15

Tuvan hästras

Under många århundraden var hästen av stor betydelse i livet för nomader som bodde på territoriet i den moderna republiken Tuva. Detta bekräftas av hällristningar som hittades vid utgrävningar på Saglinsky-gravplatsen i sydvästra Tuva 1980: där hittades unika hornplattor som föreställer hästar. Under utgrävningarna av den kungliga högen Arzhaan i Konungarnas dal upptäcktes också många rester av hästar. Nomaderna trodde att en krigare i livet efter detta definitivt måste ta en häst med sig. Men det ska sägas att i modern Tuva bevaras en speciell inställning till hästen.

Nu är raser av hästar mest värderade i republiken, eftersom de är de som deltar i lopp, utan vilka inte en enda nationell helgdag kan klara sig. Idag vänder vi Särskild uppmärksamhet på hästrasen Tuvan, som inte bara deltar i lopp, utan också är oumbärlig i ekonomin.

Tuva-rasen av hästar föddes upp av arats-boskapsuppfödare i republiken. Den är släkt med hästarna av den mongoliska rasen, men har en större kroppsbyggnad. Dessa djur har en långsträckt kropp, välutvecklad man, borstar och svans. Enligt forskare som först utförde forskning på republikens territorium i slutet av 1800-talet är hästar av rasen Tuvan korta och har en medelhöjd på cirka 128 cm vid manken. Redan i början av 1900-talet avslöjade forskare att hästarnas höjd hade förändrats och blev i genomsnitt cirka 141 cm. Man kan anta att tillväxten påverkades av att under denna period började invandrare från Ryssland anlända till Tuva , korsning av olika raser. Och detta var anledningen till utvidgningen av Tuvanhästen. Men för det mesta är hon fortfarande liten idag.

En utmärkande egenskap hos hästrasen Tuva är dess uthållighet, höga prestanda och anpassningsförmåga till de hårda klimatförhållandena i Republiken Tyva. Tuvanhästens karakteristiska egenskaper gör den speciell: tjock ull gör att den tål svår frost, djuret kan gå längs smala stigar, resa långa sträckor, behöver minimal vård och är opretentiöst i mat. Inte konstigt under det stora fosterländska kriget skickades mer än 50 tusen hästar från Tuva till fronten. Under dessa år fick den lokala rasen Tuvan för sin uthållighet beröm av marskalk Budyonny.

Varje häst av rasen Tuvan kännetecknas inte bara av sin storlek och karaktär, utan också av sin färg. Det är anmärkningsvärt att den lokala rasen av hästar har hela utbudet av färger. För första gången i sina skrifter gav den berömda författaren Vyacheslav Darzha de tuvanska och ryska namnen på 15 olika färger på hästar. Hos lokala hästar är svårighetsgraden av individuella nyanser av färger inte tydligt manifesterad, som i andra raser. Huvudfärgerna särskiljs: svart (Tuv. Kara), bay (Tuv. Dorug), röd (Tuv. Shilgi), grått (Tuv. Bora) och rödfärgad (Tuv.ala). Helt vita hästar kallas "mangan ak".

För närvarande föds Tuvan-hästar upp i nästan alla regioner i republiken. Men målmedveten uppfödning av denna ras utförs av hästuppfödare i regionerna Erzin, Tes-Khem, Ovyur. Det finns hästar av den lokala rasen i alla besättningar, och ibland inte ens i en skola, utan i flera.

Republiken Tatarstans biträdande jordbruksminister Sergey Oyun talade om det statliga stödet för Tuvan-hästar:

"Nyligen, för att öka antalet Tuvan-hästarser, tog chefsordföranden för Republiken Tuvas regering, Sholban Kara-ool, initiativet till att bevara genpoolen av hästar och öka antalet boskap i landet. Sedan 2007 har subventioner tilldelats från den republikanska budgeten för avel av flockhästar, specifikt Tuvan-rasen. För att främja denna ras på festivalen för boskapsuppfödare Naadym, började man också hålla hästkapplöpningar bland renrasiga Tuvan-hästar. För att delta, hästen måste uppfylla kriterierna för mankhöjd."

Under de senaste åren har, tack vare statligt stöd, en stabil ökning av boskapen registrerats. Om det 2007 fanns cirka 24 tusen huvuden, nådde antalet hästar 2012 mer än 40 tusen. Republiken är övertygad om att hästrasen Tuvan måste bevaras.

Victoria Sokolova