Det tidigaste omnämnandet av den gyllene idolen finns på 1200-talet i den skandinaviska "Saga om Olav den heliga", som är en del av Snorri Sturlusons "Jordens cirkel" -samling. Sagan berättar att de norska vikingarna, ledda av den berömda Thorir-Dog, runt 1023 drog ut på en kampanj till Biarmia (Bjarmaland) - detta var namnet på den legendariska staten som sträckte sig ut på 9–12-talet i regionen av norra Dvina, Vychegda och övre Kama. I Ryssland kallades det den stora perm. De lyckades i hemlighet tränga igenom Byarm-helgedomen - Yomali, bevakad av sex shamaner. Där såg de många skatter och en stor förgylld staty. På halsen på idolen var en värdefull kedja, på huvudet - en gyllene krona, prydd med tolv olika bilder. I mitt knä låg en skål fylld med silvermynt blandat med jord. Vikingarna tog med sig så mycket pengar och skatt som de kunde bära. Slutligen skar en av dem, Carly, av huvudet på idolen, lockad av kedjan. Men på vägen tillbaka möttes vikingarna av helgedomens väktare, och de var tvungna att fly och kastade bort hela bytet.

Vi hittar också information om kulten för tillbedjan av Gyllene kvinnan i Sofia Chronicle för 1398 i samband med biskop Stephen av Perms död. Det står att Stephen sådd Kristi tro på de länder där djur, träd, vatten, eld och ... Gyllene kvinnan tidigare dyrkades.

På 1400-talet kom Novgorod ushkuyniks, efter att ha besökt Ural-länderna med varor, nyheter om "Okända människor i östra landet, liten tillväxt, äter varandra och ber till den gyllene idolen".

Många legender om den gyllene kvinnan cirkulerar bland Komi, Khanty och Mansi. Så, Mansi-renskötarna berättar en sådan legend. Den gyllene kvinnan levde och kunde gå på egen hand. När hon passerade stenbältet, som Uralbergen kallades i gamla dagar, försökte den lokala shamanen att hålla henne kvar, eftersom hon ansåg sig vara den lokala älskarinnan. Då ropade idolen med en fruktansvärd röst, och från hans skrik dog alla levande saker i många mil. Den vågade skamlösheten föll bakåt och förvandlades till sten.

Yakut-eposet beskriver en kopparstaty som står mitt i ogenomträngliga träsk. När fiender närmade sig började hon påstås avge ett ljud som liknar kvickan från många syrsor och avgav också en blå glöd i himlen.

Neneterna har en myt att en gång om året, när den stora solen dyker upp på himlen, stiger en solbaba från under den frusna marken och bär en baby i sin livmoder.

Det finns 35 dagar kvar innan VM i Brasilien startar. Sportbox.ru leder till starten av turneringen och berättar om den legendariska cupen, som tilldelades sina vinnare från 1930 till 1970.

Det första FIFA-världscupen var en skulptur av den antika grekiska segergudinnan Nike, 35 centimeter hög och väger 3,8 kg, gjord av förgylld silver och installerad på ett stativ - ursprungligen marmor och sedan lapis lazuli. Prisets författare, beställd för världscupen 1930 i Uruguay, var den berömda franska skulptören Abel Lafler.

Cupen fördes till Montevideo av den första FIFA-presidenten Jules Rimet (1946 kommer trofén att namnges officiellt efter honom). Där förblev utmärkelsen i fyra år: det första världsmästerskapet vann av det uruguayanska landslaget.

Sedan stannade Nika länge i Italien: 1934 vann "Squadra Azzurra" det och 1938 vann hon det igen. Under andra världskriget spenderades den gyllene gudinnan, som priset kallades, delvis på en plats som inte var särskilt lämplig för hennes status utan en säker plats. Nämligen i en skokartong under sängen i FIFA-vice president Ottorino Barassis hus: när nazisterna kom till Apenninerna tog han koppen från den romerska banken, där den förvarades, och gömde den ur skada.

Äventyret med priset slutade inte där. 1966, strax före VM i England, blev han stulen från en filatelisk utställning i London tillägnad turneringen. Men en vecka senare hittades bägaren - den hittades av misstag begravd under en häck i en lantgård av en hund som heter Pickles och gick dit med ägaren. Båda skulle senare bjudas in till en England-mästerskapsbankett, och kidnapparen skulle aldrig hittas.

Och den gyllene gudinnan avslutade sin resa med en kriminell och mystisk historia. Efter att det brasilianska landslaget vann pokalen för tredje gången och fick den för evig förvaring 1970 förvarades cupen vid huvudkontoret för den brasilianska fotbollsförbundet i Rio de Janeiro. Han stod i en garderob bak skottbeständigt glas, förutom att garderobens bakvägg var gjord av vanligt trä. Det var hon som hackades av okända angripare den 20 december 1983, varefter Nika försvann spårlöst. Man tror att det helt enkelt smälts ner och säljs som vanligt ädelmetallskrot.

På grund av detta förblev världscupen inte utan huvudpriset: efter att ha gett den gyllene gudinnan till brasilianerna, beställde FIFA en ny cup för världscupen 1974 i Tyskland, som kommer att tilldelas vinnarna av turneringen i Brasilien. Dess författare var den italienska Silvio Gazzaniga, den är 1,8 centimeter högre än Jules Rimet Cup, väger mer än 6 kg och är gjord av guld. Till skillnad från den föregående är denna trofé FIFA: s eviga egendom: vinnarna får bara ta hem en kopia hem.

Fullständig statistik över alla finalturneringar i FIFA World Cups finns

GULDGUDIN

Under det tionde året av Trojan-kriget blev Achaeans slutligen övertygade om att de inte kunde ta Troja med storm. Allt som återstod var att hoppas på list. Och gudarnas obeständighet ...

En gång dolde Zeus och Athena inte sin sympati för denna stad. Den dardanska kungen Il vände sig till dem med en begäran om att ge något tecken på om han hade valt rätt plats för grundandet av Ilion. Olympian godkände sitt beslut och kastade palladium från himlen - en staty av Athena, väktaren för städer. Den två meter långa träfiguren huggen av gudinnan själv till minne av dottern till Triton Pallas, som hon av misstag dödade.

Statyn förvarades i ett tempel tillägnat Athena, och så länge det var där förblev väggarna ogenomträngliga. Till och med den hårda dotter till Zeus, som hatade trojanerna och hjälpsamt achaerna, kunde inte ändra någonting. Om palladium försvann från hennes fristad, då ... skulle hon inte känna sig bunden av något löfte och det förra tecknet skulle förlora sin mening.

Den mest listiga greken, Odysseus och de orädda Diomedes, som bara var andra efter Achilles i mod, tog sig i hemlighet in i de belejrades läger på natten och bar statyn ut ur templet och berövar därmed trojanerna hopp om frälsning.

Detta prejudikat kom knappast ihåg av den som kidnappade den gyllene gudinnan från Londonpolisens näsor 1966, vars mästare var brasilianska fotbollsspelare i åtta år. Den nästan två kilo stora bägaren, gjuten av rent guld, tillverkades 1946 av en fransk skulptör, och presidenten för den internationella federationen, Jules Rimet, etablerade den som ett utmaningspris för att vinna världsmästerskapet. Koppen är en statyett av den bevingade gudinnan Nike, dotter till titan Pallant, syster till Zeal, Uthållighet, styrka.

Som ni vet reagerade den stulna (men fann snart) Gyllene gudinnan mycket gynnsamt mot kidnapparna och ville inte lämna det engelska landet och förråda sina tidigare avgudar.

Den antika grekiska Nika kännetecknades av samma inkonsekvens. En följeslagare av Zeus och Athena, hon kom sällan på Olympus - hon hade tillräckligt med problem på jorden. Gudinnan hade knappt tid att följa alla händelser och var ibland sen till scenen eller till och med inte alls synlig där hon förväntades. Hon insåg att du ändå inte kan behaga alla, men hon blev inte förolämpad av folket som offrade och förhärligade henne idag och i morgon bebrejdas för inkonsekvenser och oseriighet. Med all respekt för gudarna behandlade grekerna emellertid ganska fritt och vidskepelse existerade lätt med praktisk nykterhet. Därför, i Sparta, till exempel, där krigsguden Ares särskilt hedrades, kedjades hans trästaty helt enkelt och trodde att på detta sätt var den formidabla olympiernas sympati säkerställd.

Atenarna ansåg uppenbarligen inte bojorna som den bästa garantin för kärlek och föredrog en mer förfinad metod: de uppförde ett tempel för Wingless Victory och beslutade att Victory från och med nu aldrig skulle lämna dem. Ack, de var tvungna att bli besvikna mycket snart: templet byggdes under det Peloponnesiska kriget (431–404), som slutade med Atres krossande nederlag, som aldrig återhämtade sig från detta slag igen.

Nika visste inte vila varken i fredstid eller i krig. Hon flög till slagfältet och uppfyllde Zeus vilja och Destiny ännu mer obeveklig. Hon var inte ansvarig för det utgjutna blodet: trots allt, vem är skyldig i att människor ännu inte har lärt sig att lösa sina tvister utan hjälp av vapen? Det var sant att hon tröstades av det faktum att fredsgudinnan Irena vanligtvis rusade efter henne, som under en tid lyckades skapa harmoni mellan dödliga.

Men under semestern utvecklade Nika en kraftfull aktivitet. Hon var särskilt välkommen i södra Grekland, i regionen Elis, där den lilla staden Olympia var belägen. Här besegrade Zeus en gång Crohn, och till ära för denna händelse etablerade hans son Hercules en femdagars semester, varav tre dagar ägnades till de olympiska spelen.

Alla som anlände till OS betraktades som Zeus-gäster och den högsta härskaren visade sig vara en gästvänlig värd.

Människor från olika städer samlades i Olympia, ofta i krig med varandra. Men redan i antiken (och de första olympiska spelen ägde rum 776 f.Kr.) betraktades denna helgdag som en demonstration av enhetarna mellan alla hellener, oavsett de politiska motsättningarna mellan dem.

När särskilda förkunnare informerade medborgarna om början av spelen (de hölls vart fjärde år från den 11: e till den 15: e dagen i sommarmånaden som motsvarar oss juli-augusti), trädde omedelbart kategoriska recept i kraft:

Från och med det ögonblick som tillkännagivandet av den heliga spelmånaden måste all fientlig verksamhet upphöra.

Alla utlänningar som kommer in på Elis territorium är skyldiga att ge upp sina vapen.

De som försöker attackera detta territorium kommer att bli föremål för gudarnas förbannelse.

Förbannelsen och straffet kommer att gälla för alla som attackerar en resenär på väg till Olympia.

Faktum är att under semestern i Olympia kände alla sig helt säkra. Förutom kvinnor. De förbjöds att delta i spelen: gärningsmannen förväntades inte vara mycket glad över utsikterna att kastas från en klippa. Det är svårt att förstå grekerna: kanske bryr de sig om Zeus, som, som alla visste, ägde för mycket uppmärksamhet åt det svagare könet? Men varför gällde förbudet bara gifta kvinnor och inte flickor? Eller kanske ville grekerna helt enkelt glädja både Zeus och hans fru, till vilken en annan helgdag ägnades - också i Olympia, men män fick inte delta. Det är sant att dessa spel lockade få deltagare, eftersom grekiska kvinnor och ännu mer unga idrottare inte fick göra långa självständiga resor. Spelet innehöll endast distanslopp, 1/6 kortare än herrar. Tanken att kvinnor kan behärska andra sporter - åtminstone kasta ett diskus, spjut, långhopp, verkade uppenbarligen inte så frestande för grekerna.

Gästerna på Olympia hade turen att överväga Zeus och bli genomsyrade av det söta förtroendet att han såg på varje steg. De kom till tempelaltaret och där, som den forntida poeten skrev,

... skyltar bad Zeus att lämna in

på eldiga offer, kommer han att berätta för folk

ett klokt ord ...

Här i templet, vars väggar var dekorerade med reliefer som visar Hercules 12 exploateringar, fanns en staty av Zeus, gjord av den berömda atenska skulptören Phidias och förklarade senare ett av världens sju underverk. Gudarnas kung satt på en tron ​​och hade i ena handen en stav, krönt med bilden av en helig örn och i den andra - gudinnan Nika. På stativens piedestal stod: "Phidias, son till Charmides, en atenare, skapade mig." Den enorma statyn (17 meter hög!), Gjord av guld och elfenben, gjorde ett mycket imponerande intryck.

Zeus själv uttryckte sin tillfredsställelse för Phidias.

Det sägs att en dag befälhavaren, efter att ha avslutat sitt arbete, gick in i templet, där den allsmäktige gudens jättefigur sken i skymningen och vände sig till statyn med en begäran om att ge något tecken från vilket man kan dra slutsatsen om han gillade sin skapelse. Och han fick ett entydigt svar - om än i en något märklig form: det var ett öronbedövande åska och det svarta marmorgolvet vid piedestalen knäckt. Efter det behövdes naturligtvis inget tvivel om Guds godkännande.

När det gäller de dödliga sprider de berömmelsen för detta arbete över hela världen. "Olycklig är den som inte hade en chans att träffa honom", sa de i Grekland i många århundraden. Och i ett av epigramen frågade författaren förvånad:

Kom Zeus ner på jorden för att visa dig, Phidias, hans utseende,

Eller steg du själv upp till himlen för att se honom?

Senare hade statyn en lika oemotståndlig effekt på de romerska kejsarna, som bevisade sin kärlek till konst och tog henne till huvudstaden i det östra romerska riket - Konstantinopel (där hon dog på 500-talet under en brand i slottet).

Bilder av Zeus i Olympia möttes vid varje steg, och gåvor till honom växte med varje helgdag. Inte bara det, vanligtvis presenterades 1/10 av deras troféer för honom av grekiska militärledare och 14 skattkammare i olika städer kunde utgöra det rikaste museet med gåvor till den högsta härskaren. Kopparstatyer tillägnades också regelbundet till Zeus, tjänade med pengar som erhölls som böter. Faktum är att törsten efter seger vid de olympiska spelen var så stor att idrottare ofta bröt reglerna (ofta även efter ömsesidig överenskommelse). Och då, om bedrägeriet avslöjades, måste man be om ursäkt till Gud, som uppenbarligen var redo att förklara förlåtelse för alla som uttryckte sin kärlek till honom. Men ändå, för uppbyggnad, huggades en inskrift på en av dessa statyer: "Inte med pengar utan med hastigheten på benen och styrkan erhålls den olympiska segern."

Och denna seger var högt ansedd. Vinnaren kröntes med en laurelgren och en krans av olivgrenar, som skars i den heliga skogen (idrottaren, när han återvände hem, förde denna krans till Zeus!). I sin hemstad fick spelens hjälte speciella privilegier - han var befriad från att betala skatt, han fick rätten att inneha hederspositioner. Ofta, vid ingången till vinnaren, bröt hektiska fans en del av muren, för "en stad som har sådana modiga och starka söner behöver inte befästningar."

Priserna delades ut inte bara till de direkta deltagarna i spelen. Perikles ambitiösa brorson Alcibiades, som senare blev en enastående militärledare, uppnådde popularitet främst på grund av antalet vagnar som han ställde ut på spelen. Och även om han själv inte kom in på arenan (vagnarna drevs av specialvagnar), fick han som vinnare den största utmärkelsen, eftersom han enligt Plutarch "överträffade allt som dessa tävlingar kunde medföra prakt och ära. "

Euripides tillägnade honom en högtidlig sång, som sa: ”Jag vill berömma dig, o Cliniusson! Segern är underbar. Men ojämförligt vackrare är det som föll för dig, den enda bland grekerna: att komma först i en vagn, komma andra och tredje, och med en olivkronad panna för att höra ditt namn från munnen av en hög herald. "

I den atlenska Pinakothek, nära Akropolis, så tidigt som på 2000-talet e.Kr. kunde man se en målning som visar Alcibiades knäböjande av gudinnan med tecken på segrar som hans hästar vann på listorna.

Oftare föddes dock vinnarna i marmor eller koppar: statyer uppfördes för dem - både i Olympia och i deras hemland. Samtidigt trodde man att inte bara hjältarna själva utan också deras bilder är under gudarnas skydd. Och statyer gjorde ibland underverk.

Efter idrottsman Theagens död försökte hans fiender på ön Thasos krossa hans image på natten. Bronsstatyn varade länge, men i slutändan har den olympiska uthålligheten sina gränser: statyn kollapsade och krossade en av inkräktarna. Den avlidnes barn gick till domstol och anklagade henne för mord. Eftersom inga förmildrande omständigheter hittades talade fakta för sig själva och statyn tydligt undvek sig från att vittna, hon blev skyldig och i enlighet med domen kastades den i havet. Och vad? Ett gröda misslyckades på ön och hungersnöd började. Jag var tvungen att dra tillbaka statyn och sätta tillbaka den på piedestalen.

Feagen var en av de mest kända olympierna (som vinnarna av spelen kallades). På hans konto - 1400 kranser mottagen vid olika spel, inklusive 6 - olympiska.

Men andra idrottare var inte mindre kända och satt otroliga - ur nuvarande synvinkel - rekord. Det är helt uppenbart att moderna idrottare, berövade Zeus stöd, har svårt att räkna med sådana framgångar.

Leonidas från Rhodos överträffade till exempel långt den mest kända löparen på 1900-talet, Jesse Owens (som vann fyra guldmedaljer vid OS 1936). Den grekiska idrottaren fick 12 utmärkelser i sin sportkarriär och visste inte nederlag för fyra Olympiader.

Motorbåten Phidippides, som drog iväg från Aten till Sparta för att varna för invasionen av perserna (490 f.Kr.), täckte säkert 240 kilometer på två dagar!

Argosian Agei, efter att ha vunnit de olympiska spelen, rusade omedelbart 50 kilometer till sin hemstad för att rapportera sin triumf och återvände till Elis på natten för att delta i nästa dags tävlingar.

Och resultaten av långhopparna verkar helt fantastiska. Endast mästarna i trippelhoppet kunde tävla med dem nu. Det var sant att under dessa dagar hopp framfördes till musik och idrottare hoppade med hantlar i sina händer från en liten höjd, och ändå är det svårt att föreställa sig att någon under de närmaste århundradena kommer nära resultatet av Fail, som nått. .. 16,5 meter! Siffran är verkligen fantastisk. Men den spartanska Khion, som skulptören Miron ska ha odödliggjort i den världsberömda statyn "Discobolus", nöjde sig med ett mer blygsamt resultat - bara ... 16 meter.

Ofrivilligt kommer du att börja tro att saken inte gick utan att gudinnan Nike, som skickades av Zeus, ingripit. För 293 olympiader arbetade hon ärligt på den berömda arenan, som kunde rymma 40 tusen åskådare, vilket drev de ivriga fansen till en frenesi. Och ofta verkade hon inte ensam utan åtföljdes av dödsguden Thanat, som inte alls var begränsad till rollen som en blygsam betraktare. Ibland slutade strider mellan idrottare - nävekämpar - tragiskt. En ännu större skörd samlades in av denna dystra gud vid hästtävlingar: 426 f.Kr., till exempel, av 40 ryttare, var bara ... en kvar. Ofta föll hans välvilliga blick på arenan och sedan ...

Filosofen Thales, en enastående forskare från 600-talet f.Kr., enligt legenden dog under spelet "från värme, törst och förfall."

De skrev om vismannen Chilo att "synen på sonens seger var för stark för den äldre, och han dog precis där, på stadion." En sådan död ansågs vara ganska hedervärd, för vad mer kan man önska i livet efter att din son blev olympisk?!

Som ni vet slutade de olympiska spelen i slutet av 400-talet. Den kristna kyrkan kunde inte tillåta att den mentala och fysiska styrkan hos människor slösas bort på ett så irrationellt sätt. Efter att ha krossat de gamla gudarna förstörde hon allt minne om dem, förstörde monument, förbjöd ceremonier och traditionella helgdagar.

Det tog ett och ett halvt tusen år för idén om de olympiska spelen att fängsla igen 1896 - och nu inte bara grekerna utan hela mänskligheten. Men den här gången fanns ingen Zeus. Men arrangören av spelen, fransmannen Pierre de Coubertin, ersatte den glömda guden på ett adekvat sätt och förtjänade helt att hans staty skulle uppföras i Olympia - bland ett stort friluftsmuseum, där fragment av nästan två tusen konstverk förvaras, som varken tid eller människor har sparat. Men till minne av den största idrottsfestivalen fram till i dag, en gång vart fjärde år, på det forntida landet Olympia, i den heliga lunden, under solens strålar, blossar en facklampa upp, som, som en stafett, bärs över hela världen. Den levereras till stadion i den olympiska staden i början av semestern, som öppnar med en parad av deltagare, bland vilka, enligt traditionen, företrädare för Grekland, det land som gav världen de olympiska spelen, är de första att passera.

Ambassadören kom över information på Internet om den gyllene gudinnan i landet Shubi, med en magnifik gyllene bild av den gyllene gudinnan som ingen kan hitta. Men på bilden, den kinesiska gyllene gudinnan Kuan Yin med en pärla i handen, såg ambassadören en liknande skulptur i ett kinesiskt kloster i Pattaya, Thailand. Resten av informationen finns ofta på Internet, så det är ett spannmål, men det är svårt att säga guld eller sand. Shubi-landets gyllene gudinna, bekräftelsen av hur människor tänkte i antiken, skapandet av den gyllene stamfadern, i sig förändrade tanken på människor om sig själva. De forntida slaverna hade en liknande legend.
Tillförlitlig information om var Gyllene gudinnan har inte överlevt, men alla forskare är överens om att det är nödvändigt att leta efter henne i södra Primorye nära det högsta berget. Den gyllene gudinnan var arvet från Shubi-landet. Nästan ingenting är känt om Shubi nu, men mycket är känt om Bohai- och Chzhurdzhen-folket, till vilken den gyllene gudinnan gick. Uppenbarligen är det därför som legenden talar om den gyllene gudinnan av Jurjeni. Enligt vissa källor kallades den gyllene gudinnan Gufei. Statyn i form av en kvinnlig figur gjuten av guld var den skattade drömmen för många skattejägare för hundratals år sedan. Den heliga statyn försvann spårlöst, liksom folket som tillber den. Detta uppmanas att fylla i den saknade kunskapen med fantasier, fantasier i sig har värde, de utvecklar en figurativ uppfattning om världen.
Enligt legender finns det flera grottor på Pidan där Bohai och Jurdzhen-skatter är gömda. I regel finns sådana skatter under "Bohai-grodan". Grodan var också väktare för skatter bland Jurdzhen, och de bearbetade alltid en av de närliggande stenarna och gav den formen av en groda, vilket markerade förvaringsplatsen och skyddade den. Det är anmärkningsvärt att ingen av Bohai-skatterna har hittats. En kvinnas fullängdsfigur, gjuten i guld och utsmyckad med ädelstenar, är fortfarande någonstans hos Pidan. Troligtvis är den gömd i en grotta under Pidan. De har letat efter det i hundratals år, men till ingen nytta, även om skyddsgrodan för denna skatt är känd för alla. Baron Ungern, en av de invigda, hade tillgång till Bohai-guldet. Han ägnade mycket tid så att ingen annan kunde hitta skatten. Versionerna av deras plats anger hundra platser, åtskilda av tusentals kilometer. Det finns en legend att Ungern, efter att ha samlat flera skatter, gömt dem tillsammans, utfört en Bohai magisk ritual över honom. Dessa skatter, liksom skattkammaren för den asiatiska divisionen, döljs av Ungern vid Amurs huvudvatten. Men Ungern hittade inte den gyllene gudinnan och till denna dag är hon i Primorye.
Przhevalsky letade vid en tidpunkt också efter den gyllene Baba - en idol av gammalt ursprung, som dyrkades av både Bohai och Jurchens. Przhevalsky trodde att den gyllene kvinnan kunde föras till Tibet. Som ni vet genomförde Przhevalsky expeditioner både i Ussuriysk-territoriet och i Tibet, men det finns inga källor som tyder på att forskaren närmade sig ledtråden om placeringen av den gyllene gudinnan.
I allmänhet letade många kända personer efter den gyllene gudinnan. Och de flesta lutade sig mot versionen av den dolda gyllene idolen på Pidan eller nära Pidan. Arseniev letade efter Golden Idol i närheten av Pidan. Enligt rykten har A.P. Okladnikov - doktor i historiska vetenskaper, pristagare av statspriset, som ledde den arkeologiska expeditionen i Fjärran Östern 1953. Och igen, enligt rykten, hittade han en plats där den kunde lagras. Legenden är tyst om ytterligare händelser, så Okladnikov hittade bara förvaringsplatsen, eller såg han den gyllene gudinnan själv, är okänd.
Det finns information som förmodligen två statyer som visar gudinnor hittades, och på 90-talet fördes de i hemlighet till Kina. För det första var dessa fynd inte guld, och för det andra doldes de av de "lyckliga" själva för att bekräfta legenden. Den första är en liten 30-centimeter marmor "antik staty" köpt i en Vladivostok butik och gömd av "sökaren" själv. Den andra är brons, drygt 20 centimeter hög, köpt på samma plats. Det är anmärkningsvärt att båda kvinnorna har europeiska ansiktsdrag. Skulpturerna var båda dolda och befanns bekräfta den version att Primorye i antiken var Atlantis. Det är uppenbart att dessa fynd inte hade något att göra med den gyllene gudinnan, och att det inte alls var allvarligt, de kom med många guldprydnader på dem. Marmorskulpturen sägs ha över 8 kilo guld och 31 ädelstenar. På den andra - en prydnad från mynten i Mesopotamien, Grekland, nära Asien, Europa. Naturligtvis hade detta skämt ingen framgång och exponerades snabbt, eftersom de dolda skulpturerna inte uppmärksammade det faktum att statyetterna stämplades med tillverkningsdatumet.
Så vad som är tillförlitligt känt är bara att Golden Goddess fortfarande är någonstans nära Pidan och att hon ännu inte har hittats.

Recensioner

Du kommer att söka i ytterligare 1000 år helt enkelt för att landet Shubi (liksom Manchus) aldrig har varit i norra Kina (precis som Manchus aldrig kom från norr, som historiker hävdar).

Manchus kom och erövrade Kina och Sydostasien från väst - från Tibet (Shubi måste sökas i samma riktning). Det var därför Dalai Lamas var de mest hedrade gästerna i Kina - för att de var HERREN i hemlandet till Manchu-kejsarna (dvs. Tibet). Detta var fallet tills kejsarinnan Cixi (hon arrangerade en kinesisk kupp och tog bort tibetanerna). Alla de "kinesiska" kejsarnas gravar är målade i TIBETAN-stil på TIBETAN-språket - INTE EN ENKEL kinesisk karaktär i gravarna (markbaserade tempel räknas inte - de "återställdes" i Cixi-eran för kineser )

Läs Fomenkos bok "The Last Path of the Holy Family" - du kommer att förstå mycket om Kina. Du kanske till och med hittar din staty.