Potatis, gamla lösa musketer och rökta fånghuvuden för psykologisk krigföring. Tack vare deras militära förmåga och den kompetenta användningen av europeiska varor, undgick Nya Zeeland Maori indianernas öde.

Sedan européerna anlände har över 3000 inhemska strider, skärmar och räder inträffat på Nya Zeelands öar. Den viktigaste av dem gick till historien som Musket Wars och Land Wars. Deras resultat var ett fördrag unikt för kolonialhistoria - maorierna fick lika rättigheter som ämnena i den brittiska kronan.

Här är 7 anledningar till varför de överlevde.

1. Disciplin

Maorierna är ättlingar till desperata sjömän som bosatte sig i Nya Zeeland, Chatham och Cooköarna runt 1200 e.Kr. Muskulösa ståtliga roddare anlände i flera vågor från östra Polynesien. För att köra 30m kanoter waka Med hundra människor ombord, det krävs mod och ännu mer disciplin för att slåss mot vädret och hitta mat i det öppna havet. Vanliga medlemmar av stammen lydde utan tvekan ledarna, kaptenerna och styrmännen.

Hawaii, Tahiti, Marquesas skärgård, påskön och några andra.

Maori -chef med en tatuering i ansiktet, Sydney Parkinson, 1784. Källa: National Library of New Zealand

2. Krigskulten

Maorilivet definierades av konceptet mana- detta är både en strids härlighet och hans ställning i samhället och andlig styrka. För att bli vuxen måste pojken genomgå en smärtsam initiering - utstå den första tatueringen med en mejsel i ansiktet. Känd som en man var han mest rädd för att visa feghet. Att förlora mana är värre än döden för Maori. Det var omöjligt att dölja avsnittet av feghet. Ansikts tatuering ta-moko Hon berättade allt om ägaren: från färdigheter i hantverk till beteende på slagfältet.

Stammarna i Nya Zeeland var ständigt i krig, och kriget dikterade deras traditioner. Bland dem finns rituell kannibalism på slagfältet, en duell på tayakha, många års blodkonflikt för en släktings död - utu, Hed- en obligatorisk kampanj mot fienden om ledaren för en vänlig stam dör, även om det är naturligt.

De avskurna fiendens huvuden blötläggdes i hajleverfett, ångades eller röktes och torkades sedan. Dessa troféer mokomokai, ställde ut på heliga platser, provocerade krig och avslutade dem - innan fredens ingående var nödvändigt att byta huvud.

En hybrid av klubba och spjut av lövträ med en vass spets.

Mokomokai -samling, monterad av den brittiske officer Robley, 1895. Källa: Wellcome Library, London / Wellcome Images

3. Potatisrevolution

Aboriginernas vanliga kost före handel med européer: fisk, sälar, skaldjur, tåröda kumara, alger, ormbunkar, sällsynta fångade ankor. Den första kontakten inträffade 1642, då kaptenen för det nederländska East India Company, Abel Tasman, seglade till Nya Zeeland. Hundra år senare utforskades och kartlagdes öarnas kustlinje av James Cook.

Detta banade väg för valfångare, köpmän och säljägare. Efter en lång resa behövde de färskt vatten, grönska, frukt och trä för reparationer. I utbyte fick lokala invånare vapen och mat från fartygsförnödenheter. Sötpotatis och potatis, planterad av kvinnor och slavar, gjorde en matrevolution.

Två eller tre skördar om året, utseende av långtidsförvaringsprodukter, en ökning av spädbarnsöverlevnad, ökad konkurrens bland unga män inom stammen, en ökning av antalet soldater i marscherande enheter till 2000-3000, matningsförmågan fler slavar och beväpning med musketter - allt detta kunde inte annat än orsaka ett stort krig ...

Första mötet med Maori. Ritning från Abel Tasmans resedagbok, 1642. Källa: Nationaal Archief / gahetna.nl

4. Lend-Lease

Stammarna var delade. Handeln med européer stärkte vissa och berövade andra deras chanser att överleva. Skjutvapen gjorde det möjligt att fånga och hålla fler slavar. De växte b O Större skördar, skär ner mer fartygsvirke. I utbyte började starka kuststammar ta emot fler musketer, krut och metallyxor.

Vid 1800 -talet kantades Nya Zeelands norra ö med grisbockar och planterades med potatis. Så snart segelfartyg dök upp vid horisonten rusade kanoter med proviant, trä, huvuden mot dem. mokomokai, ceremoniella klubbar av jade eller obsidian.

En pistol i olika år kostar från 6 till 20 grisar. Vissa stammar använde europeiska äventyrare som militära rådgivare och vapenspecialister. Trots svårigheterna med tillförsel av krut behärskade maorierna spärrar och volleyeld. Genom att hålla laddningarna mellan fingrarna kunde de snabbt avlossa de tre första skotten.

En explosiv blandning av militära traditioner och nya vapen gav upphov till hårda konflikter om en stenhög på gränsen till platser, ett flickaktigt bråk för en vit kapteins uppmärksamhet, stöld av frukt.

År 1830 var 1400 krigare inblandade i en strid som utbröt efter en tvist mellan flickor från rivaliserande stammar. 100 av dem dog.

Chef Hongi Hike (i mitten) träffar missionären Thomas Kendall, 1820. Källa: National Library of New Zealand

5. Professionalisering av armén

År 1820 tog en brittisk missionär chefen för Ngapuhi -stammen, Hongi Hike, till London, där han deltog i en publik med kung George IV. Han återvände hem med 500 vapen, krut, sablar, dolkar och en uppsättning rustningar.

Blodbadet började. På kort tid förstörde Ngapuhs sex stamgrupper. Hongi Hike kämpade i framkant. Jätten i metallpansar som tål slag av klubbor och musketkulor i slutet var skrämmande och ansågs osårbar. Efter överfallet på bosättningen Mokoya massakrerade ngapukarna mer än 1000 invånare.

I kampanjerna som leddes av Te Rauparah på södra ön dödades 4000 människor och fångades. Den invaderande armén följdes av slavar som bar korgar med potatis och människokött för en segerrik fest. I Musket- och landkonflikterna dog mer än 21 tusen maorier, medan antalet maorifolk sällan översteg 100 tusen.

Det traditionella sättet att leva och ekonomin förändrades oundvikligen. Fångarna tvingades hugga virke och arbeta till trötthet på fälten för att skapa varor för utbyte. De döda skars av huvudet, fylldes med falska tatueringar av ledarna och såldes till européer för vapen. Fler vapen gav fler slavar. Kriget försörjde sig själv och skapade en ny elit och professionella soldater.

Militärhack, ritning cirka 1845.

Maori- Polynesiska folket, urbefolkningen i Nya Zeeland.
Självnamnet "Maori" betyder "vanligt" / "naturligt". Detta är hur dödliga människor betecknas i maori -myter, i motsats till gudar och andar. Maorierna har en legend om hur de anlände till Nya Zeeland i 7 kanoter från deras förfäder hem Hawaiki. Modern forskning visar att då obebodda Nya Zeeland beboddes av polynesier omkring 1280 e.Kr. Vid den tiden var alla mänsklighetens nuvarande livsmiljöer redan bebodda. Maorernas och alla polynesiernas förfäder är ön Taiwan nära fastlandet Kina. Människor kom direkt till Nya Zeeland från öarna i östra Polynesien.

Polynesisk migrationskarta till Nya Zeeland:

Maori och den gigantiska moafågeln. Fotokollage gjord 1936. Moa dödades av maorierna långt innan européerna anlände till Nya Zeeland. Enligt obekräftade vittnesmål hittades några representanter för dessa fåglar fortfarande i slutet av 1700 - början av 1800 -talet.

Mindre än 4 århundraden efter bosättningen av Nya Zeeland dök de första européerna upp här. Det var den nederländska navigatören Abel Tasman. Maori och européernas möte, som ägde rum 1642, slutade tragiskt: Maorierna attackerade nederländska landande, dödade flera matroser, åt dem (Maori praktiserade kannibalism) och flydde. Frustrerad av händelsen kallade Tasman denna plats Assassin's Cove.

Modern maori. Foto av Jimmy Nelson

Återigen satte Europas fot på Nya Zeelands mark bara 127 år senare: 1769 anlände James Cooks expedition hit, vilket markerade början på koloniseringen av Nya Zeeland av britterna. James Cook själv flydde från tänderna på maorierna, men dödades och åt av ett annat polynesiskt folk - hawaiierna.

År 1830 nådde antalet européer i Nya Zeeland 2 tusen med 100 tusen maorier. Maorerna hade traditionellt inte varu-penningförbindelser och handel, utan övade varorutbyte. Britterna bytte mark med maorierna i utbyte till exempel mot skjutvapen.

konstnären Arnold Frederick Goodwin - Första plogen i Nya Zeeland

Mellan 1807 och 1845 utbröt de så kallade Musketkrigen mellan stammarna på Nya Zeelands nordö. Drivkraften för konflikten var spridningen av skjutvapen bland maorerna. De norra stammarna, i synnerhet de gamla rivalerna Ngapuhi och Ngati Fatua, var de första som tog emot skjutvapen från européerna och orsakade betydande skada på varandra och angränsande stammar. Totalt dog 18 och ett halvt tusen maorier i dessa krig, d.v.s. ungefär en femtedel av alla infödda Nya Zeelands invånare. År 1857 fanns det bara 56 000 maorier i Nya Zeeland. Förutom krig har sjukdomar från européer orsakat stor skada för lokalbefolkningen.

Maori män. Bilder från början av 1900 -talet:

År 1840 undertecknade Storbritannien och några av cheferna för maori -stammarna ett skriftligt avtal som kallades Waitangi -fördraget, i enlighet med bestämmelserna i vilka maorierna överförde Nya Zeeland under ledning av Storbritannien, men behöll sina äganderättigheter, och Storbritannien fick ensamrätt att köpa mark av dem. Men även efter undertecknandet av fördraget uppstod dock militära sammandrabbningar mellan maorierna och britterna.

Maoristamledare:

Maori hugger en flaggstång med den brittiska flaggan. 1845 år

Britterna attackerar byn Maori. 1845 år

konstnären Joseph Merrett. Maori (1846)

konstnären Joseph Merrett. Fyra maoritjejer och en ung man (1846)

maori tjej

Maori flicka (1793)

Maori man och flicka:

Maoritjejer:

År 1891 utgjorde maorierna endast 10% av Nya Zeelands befolkning och ägde 17% av landet, mestadels låg kvalitet.
På 30 -talet av 1900 -talet började antalet maorier öka, till stor del på grund av den familjebidrag som infördes för Maori, utfärdat vid tidpunkten för ett barns födelse.

Maori gift par, tidigt 1900 -tal

Maoritjejer i europeiska kläder

maoritjejer

maori farfar

maori mormor

Nu i Nya Zeeland bor enligt folkräkningen 2013 598,6 tusen maorier, vilket är 14,9% av landets befolkning. Cirka 126 tusen maorier bor i Australien och 8 tusen i Storbritannien.
Trots att maorispråket, tillsammans med engelska, är Nya Zeelands officiella språk, föredrar de flesta maorier engelska i vardagen. Cirka 50 tusen människor behärskar maori -språket och cirka 100 tusen förstår språket, men talar inte det.
Kristendomen ersatte traditionell maoritro och idag är de flesta maorier kristna i olika grenar, inklusive synkretiska kultar som skapats bland morierna själva. Omkring 1 000 maorier är muslimer.

barn i Nya Zeelands museum på Maori Culture Exposition

Mary Te Tai Mangakahia (1868-1920) - Maorifeminist som kämpade för maorikvinnors rättigheter

Trots alla försök att utjämna vita och maorier är den inhemska befolkningen i Nya Zeeland fortfarande den mest efterblivna sociala gruppen i landet, bakom inte bara vita, utan även migranter från Asien. Maori har den lägsta utbildningsnivån, de representerar hälften av alla fångar i Nya Zeeland (trots att de bara utgör 14,9% av befolkningen i staten). Slutligen har maorierna en kortare livslängd än resten av Nya Zeelandare. Detta beror på att Maori har en mycket högre andel alkoholism, drogberoende, rökning och fetma.

modern maorikvinna:

modern maori man:

moderna maoritjejer:

Nya Zeelands skådespelare Manu Bennett. Maorikrigarnas blod, som flödade i hans ådror, hjälpte skådespelaren att övertygande spela den dystra gladiatorn Crix i den amerikanska tv -serien "Spartacus: Blood and Sand" (2010) och dess uppföljare

Maureen Kingi är den första maori som vann Miss New Zealand -titeln. Det hände 1962

Konstnären Edward Cole. Maoritjej med äpplen (30 -talet av 1900 -talet)

Affisch "Nya Zeeland för din nästa semester" (1925)

Affisch "Vi ses i Nya Zeeland" (1960)

Maori

Maorierna är ett urbefolkning, Nya Zeelands främsta befolkning före européernas ankomst. Antalet maorier i Nya Zeeland är mer än 526 tusen människor, cirka 10 tusen människor vardera. bor i Australien och USA. På maoriska betyder maori "normalt", "naturligt" eller "vanligt". I legender, muntliga traditioner skilde ordet Maori människor från gudom och ande. Marai Maori - lokaler för stammens allmänna sammankomst.

Tidigare hänvisade de europeiska nybyggarna på öarna i Nya Zeeland till aboriginerna som "indianer", "aboriginer", "lokala" eller "Nya Zeeländare". Maori förblev ett Maori-självnamn för självidentifiering. År 1947 döpte Nya Zeelands regering om departementet för aboriginska frågor till departementet för maori.

Människor bosatte sig i Nya Zeeland efter att de bosatte sig på nästan alla beboeliga platser på planeten. Arkeologisk och språklig forskning tyder på att flera migrationsvågor anlände från Östra Polynesien till Nya Zeeland mellan 800 och 1300 e.Kr.

Maorierna var militanta och oberoende. Flera sidor från historien visar deras karaktär. År 1642 upptäckte Abel Tasman, en holländare, Nya Zeeland. Mer än ett sekel senare upptäcktes det av James Cook. Båda framkallade blodiga sammandrabbningar. År 1762 brände den franska kaptenen Surville, som stannade utanför Nya Zeelands kust, en hel maorby för en stulen skiff. Kapten Dufresne kom hit tre år senare. Han och 16 av hans sjömän dödades i vedergällning för Survilles gärning. Dufresnes efterträdare brände tre maorbyar och dödade över hundra civila. Dessa fakta har för alltid återupplivat maorierna mot utomeuropeiska besökare.

Dessa öar fick namnet Nya Zeeland av Abel Tasman. Maorerna själva kallar sitt land för "Ao Tea Roa" (White Long Cloud). North Island - Te ika a Maui (Fish Maui), South Island - Te Waka a Maui (Boat Maui).

I början av 1800 -talet började valfångare att besöka öarna, maorierna skaffade skjutvapen och inbördeskrig började. För att "återställa ordningen" kom britterna dit, "Maorikrigen" började (det mest kända är kriget om flaggstången 1845-1846). Som ett resultat erövrade britterna, efter att ha fått övertaget, Nya Zeeland.

Behovet av skjutvapen fick maoristammarna att utföra många räder mot sina grannar för att få mokomokai. Dessutom tillgodosåg invånarna att tatuera slavar och fångar, vars huvuden sedan byttes mot vapen. Toppen av huvudhandeln var från 1820 till 1831 År 1831 meddelade guvernören i New South Wales ett förbud mot huvudhandeln utanför Nya Zeeland, och under 1830 -talet minskade efterfrågan på skjutvapen på öarna på grund av marknadsmättnad.

År 1840, när Waitangi -fördraget slöts och Nya Zeeland blev en brittisk koloni, hade exportförsäljningen av mokomokai praktiskt taget upphört. Samtidigt, bland maorierna själva, började Mokomokai -traditionen blekna, även om den obetydliga huvudhandeln fortsatte i flera år till.

Hantverk - vävning, vävning, båtbyggnad, träsnideri. Båtarna hade 1 eller 2 skrov. Träsnideri förtjänar särskild uppmärksamhet, här har det utvecklats på en hög nivå. Nya Zeeland var rikt på träd, det fanns mycket att hugga ur. Maorisnideri är invecklat och mästerligt. Huvudelementet i prydnaden är en spiral, men den hade många alternativ. Det fanns inga animistiska motiv, huvudpersonerna i tomterna var humanoida. Dessa är legendariska förfäder eller gudom "tiki". Hus, främst kommunala hus, fören och akterna på båtar, lador, vapen, sarkofager och nästan alla hushållsartiklar dekorerades med sniderier. Dessutom ristade maorierna statyer av förfäder. Vanligtvis stod en sådan staty i varje by.

Den traditionella bosättningen (pa) befästes med ett trästaket och en vallgrav. Hus (strålkastare) byggdes av stockar och plankor, till skillnad från resten av polynesierna. Fasaden har alltid vetter mot öster. Taket är halmtäckt. Tjocka halmskikt användes också för väggarna. Golvet föll under marknivå, det var nödvändigt för isolering. Nya Zeelands klimat är kallare än Hawaii eller Tahiti. Av samma anledning skilde sig Maori -kläderna från allmänna polynesiska kläder. De gjorde kappor och kappor, kvinnor bar knälånga kjolar. Materialet var tillverkat av Nya Zeelands linne och hundskinn och fågelfjädrar vävdes in i tyget.

Maori traditionella bostad

Förutom bostadshus hade bosättningarna gemensamma hus (fare-runanga), nöjeshus (fare-tapere), kunskapshus (fare-kura). Erfarna hantverkare, präster och konstnärer lärde ungdomar där.

Det viktigaste verktyget inom jordbruket var grävpinnen. Typer av vapen - en stolpe, en korsning mellan ett spjut och en klubba (taiakha), ett spjut (kokiri), en pil (huata). En sorts klubba (mått) användes - en sten på ett rep. De använde snare i jakten. Verktyget för träsnideri och för andra procedurer (även för tatuering) var en jade- eller jadeitmejsel. Maces (mått) gjordes av jade. Naturen gav maorierna något som inte finns i andra delar av Polynesien.

Kannibalism var utbredd tidigare. Fångar åt man vanligtvis. Det fanns en tro att den uppätna fiendens makt överförs till den som äter den. En annan viktig tradition är tatuering, det visade allmänheten. Samtidigt var det en initiering - ett test av uthållighet, eftersom proceduren är smärtsam.

Maori chef med ta-moko tatuering i ansiktet

Ansikts tatueringar var ett traditionellt inslag i maorikulturen fram till mitten av 1800-talet, då denna tradition gradvis började försvinna. I det pre-europeiska maori-samhället återspeglade de bärarens höga sociala status. Traditionellt har bara män fått sina tatueringar helt tatuerade, även om några högprofilerade kvinnor har tatuerat sig på läpparna och hakan.

Varje tatuering var unik på sitt eget sätt och innehöll information om en persons rang, stam, ursprung, yrke och gärningar. Som regel var det inte en billig hobby att göra en tatuering, så bara ledare eller framstående krigare hade råd. Dessutom ansågs själva tatueringskonsten, liksom de personer som gjorde dem, vara tapu, det vill säga att de var vördade som något heligt, vilket krävde att ett särskilt protokoll följs.

När en person som hade ta-moko-tatueringar i ansiktet dog, klipptes huvudet vanligtvis av för att bevara det. För detta avlägsnades hjärnan och ögonen, och alla befintliga hål fylldes med antingen linfiber eller gummi. Därefter kokades eller ångades huvudet i en speciell ugn och röktes sedan över öppen eld och torkades i solen i flera dagar. Därefter bearbetades huvudet med hajleverolja. Dessa torkade huvuden, eller mokomokai, förvarades av värdens familj i snidade lådor och drogs bara ut under heliga ceremonier.

Cheferna för de fientliga ledarna som dödades under striden utsattes också för bevarande. Dessa mokomokai, som betraktades som en krigspokal, paradades i marae. Dessutom spelade de en viktig roll under förhandlingarna mellan de stridande stammarna: återkomst och utbyte av mokomokai var en förutsättning för fred.

Maori träsnideri

Samhället organiserades på samma sätt som i övriga Polynesien. Samma klasser utmärkte sig här: adel (rangatira), vanliga samhällsmedlemmar (tutua), fångeslavar (taurekareka). Bland adeln utmärkte sig ledarna (ariks). Prästerna (tohunga) åtnjöt äran. Ordet "tohunga" användes också för att hänvisa till konstnärer (carvers). Samhället (hapu) bestod av en by och delades in i grupper (vanau), det vill säga 1-2 hus.

I allmänhet skiljer sig maorikulturen från andra polynesiernas kultur. Anledningen till detta är andra naturliga förhållanden. Inom den andliga kulturen har de bevarat mycket polynesiskt, men har skapat sitt eget, ursprungliga arv.

Populära är mytologiska, etnogenetiska, genealogiska legender, legender om vidarebosättning av stammar. Maori vördar allmänna polynesiska gudar, Tangaroa, Tane, Tu, Rongo. De hade en hemlig kult av Io, den högsta singelguden, skaparen av hela universum. Kanske skapades denna kult i senare tider, i motsats till att kristendomen trängde in här, och kanske fanns den tidigare. Förutom gudarna inkluderade maori -pantheonen många mindre karaktärer, andar, demoner, monster etc. Förfäder (tupuna) är också vördade. För närvarande finns det en synkretisk sekt som kallas pai-marira.

Maori flagga föreslog 1998

Grundläggande begrepp: atua - gud eller ande i allmänhet, mana - magisk kraft, ponaturi - en demon, en ande som lever i havet, kehua - ett spöke, kopuvai - ett monster med en mänsklig kropp och ett hundhuvud, etc. Tiki - "Polynesian Adam", Hina - "Polynesian Eve". Maui är en kulturhjälte.

Maori - vilka är de? Kannibaler eller mycket intelligenta människor? Var bodde de tidigare? Var kom de ifrån? Hur länge kämpade du för ditt självständighet? Lever maorifolk på jorden idag?

Hur kom maorierna till Nya Zeeland?

Maorierna är ett polynesiskt folk som anlände till Nya Zeelands öar på 1200 -talet. Maorierna seglade i kanotbåtar, som enligt européerna som senare gjorde sig bekanta med dem kunde röra sig i fart. Upp till 40 kilometer i timmen (22 knop). Maori -myter säger att de anlände i sju stora kanoter från länderna Gavoiki, som ligger i Stilla havet. Den exakta platsen för Maori förfäder hem är okänd, det är troligt att det är öarna Tahiti eller Samoa.

Det är känt att Maori -ledaren kallades Tamm de Capua. Maorierna hade med sig råttor och hundar: dessa djur hittades inte på Nya Zeelands öar. Maorierna kallade sitt nya hemland Aotearoa, vilket betyder "Long White Cloud" -land.

Vad gjorde maorierna?

Maorerna ägnade sig åt jakt och fiske, odlade grönsaker som sötpotatis, taro, jams.

De bodde i rektangulära hus med gaveltak. Bosättningarna bestod av flera dussin hus och befästes med försvarsmurar och diken. Om vi ​​anser att européer dök upp i Nya Zeeland först i slutet av 1700-talet, så är det klart att maorierna förde krig inom stammen, eftersom de behövde sådana befästningar.

Men trots deras isolering från civilisationen var det polynesiska maori -folket inte okunnigt. Så träsnideri var väldigt utvecklat. Denna skicklighet uppskattades, ansågs helig, och bara män kunde utöva den. Maorikvinnor fick inte ens vara närvarande.

En rad kultskulpturer huggades ut, figurer av förfäderna, kallade tekoteko, som installerades på kanotens båge och på husens gavlar, samt bilder av andar och gudar.

Vardagsrummet och de offentliga och offentliga utrymmena dekorerades med snidade träpaneler av fantastisk skönhet. De försökte särskilt rikt dekorera möteshusen - traditionella byggnader som låg i mitten av Maori -bosättningarna. Dessa hus var centrum för socialt liv och betraktades som levande saker: balkarna kallades ryggraden, den snidade trämasken under taknocken kallades huvudet och insidan kallades magen. Panelerna skildrade maorisk mytologi och historia. Som regel tillverkades produkter av massiva trädstammar. Kanotbåtar klipptes också från enskilda stammar. Och idag, i hela Nya Zeeland, kan du hitta snidade skulpturer som talar om vilka maorierna är.

Maori och deras krig

Det är viktigt att notera att maorierna alltid har varit ett krigiskt folk. De fem maoristammarna var indelade i många klaner. Stammar och klaner var ofta i fiendskap med varandra, och inre krig pågick ständigt på öarna. Fångade människor dödades och äts ofta, och fiendens huvuden torkades och lagrades som krigsbyten. Maorikrigarnas kroppar var nästan helt täckta, vilka var fyllda med färg.

Stammkrig eskalerade med uppkomsten av européer på öarna, som sålde alkoholhaltiga drycker och skjutvapen till maorierna.

I slutet av 1700 -talet dök europeiska valfångare, bönder och missionärer upp på Nya Zeeland. Valfångst var mycket lönsamt, men ganska snart tappades valarna nästan helt. Även om Nya Zeeland officiellt var en brittisk koloni sedan 1804, dök inte en laglig brittisk regering upp där förrän 1883, då William Hobson blev guvernör. År 1840 undertecknade Hobson Waitangi -fördraget med mer än 500 maorichefer. Enligt detta fördrag betraktades Nya landet som Storbritanniens besittning, ledarna avstod till den engelska monarken alla sina suveränitets rättigheter och befogenheter. Maorierna fick rätt att äga mark, skog och fiske. Waitangi -fördraget tillät européer att bosätta sig i Nya Zeeland. Efter undertecknandet började omvandlingen av maori till kristendomen. Flödet av invandrare från Europa har ökat betydligt. Maorernas intag av mark började genom bedrägliga affärer och våldsamma beslag, mot vilka dessa modiga människor desperat gjorde motstånd.

Det första maori-kriget ägde rum 1845-1847. Men vilka är maorierna mot européerna, bakom vilka stod en mäktig makt. Fram till 1872 steg maoriuppror ständigt, och britterna fick till och med skicka armé och krigsfartyg till Nya Zeeland för att lugna de krigiska stammarna. I slutändan förlorade maorierna ändå det mesta av sin mark.

1975 inrättades Waitangi Tribunal i Nya Zeeland. Den har behandlat klagomål över Maori -rättigheter sedan 1840. Även om Waitangi -dagen den 6 februari är en helgdag i Nya Zeeland, är denna semester fortfarande kontroversiell: maorierna anser fortfarande att européer är inkräktare i deras land.

Maorierna kunde emellertid anta européernas kultur och religion, och idag är de integrerade i ett enda Nya Zeelands samhälle. Mindre än 15% av befolkningen i moderna Nya Zeeland tillhör maori -folket, och det finns ännu färre renrasiga maorier bland dem. Med ett så snabbt försvinnande av detta folk kommer det snart bara att vara möjligt att lära sig om vilka maorierna är från historielärböcker.

Läs: Kuru -kuru eller skrattdöd - kannibalsjukdom

Läs nästa: Maori kannibaler

Under århundradena var de människor som vi nu ska prata om ett av de mest, vi kommer inte att vara rädda för detta ord, olycksbådande på jorden. Hans förfinade grymhet kombinerades med stor list, lugn och mod. Dess regressiva utveckling följde inte de australiensiska aboriginernas väg, som förvandlades till en oorganiserad mänsklig besättning. Detta folks regression följde också vägen för omvandling av människan till ett djur, men djuret är rovdjur, aggressivt. De människor vi ska prata om är maorierna, infödda i Nya Zeeland.

Till skillnad från andra delar av vår planet förblev detta land obebodd fram till 900 -talet. NS. NS. Det är tack vare detta som det idag har bevarat mycket bättre än andra delar av världen, orörd natur, intakt, skapad av Gud och inte bortskämd av mänsklig aktivitet. Inte konstigt att resenärer i alla åldrar talade om detta land som ett av de mest underbara hörnen i världen.

Upptäckten av Nya Zeeland är förknippad med namnet på fiskaren Kupe på Hawaiiöarna (detta är troligen ön Raiatea, nordväst om Tahiti), som en gång, medan han fiskade bläckfisk, befann sig långt söder om sin infödda ö tills han såg mark med höga banker, innesluten i dimma. När han kom hem berättade han för sina medstammar om hans upptäckt, och snart togs några av dem under en storm till detta land, som de verkligen gillade och de stannade där. Lite mer än hundra år har gått sedan dess, tills nya båtar seglade till ön. Legender säger att orsaken till detta var förlusten av sitt sonson Watong av en viss man vid namn Toi, som blåstes av vinden under båttävlingar. Efter långa äventyr träffades äntligen farfar och barnbarn i Nya Zeeland. Där träffades denna lilla grupp, som inte hade några kvinnor, och kom i kontakt med nybyggare, vars förfäder anlände hit på 900 -talet och bildade ett enda folk.

Den tredje vågen av vidarebosättning går tillbaka till XIV -talet, ibland kallas det exakta året till och med - 1335. Orsaken till detta var krig mellan stammar på Hawaii, vilket resulterade i att en del av befolkningen fick lämna sitt hemland i leta efter ett nytt land, som blev Nya Zeeland, känt på Hawaii sedan Coupéns tider. När de anlände till ön var de nyanlända förvånad över dess skönhet. De delade hans land mellan sig och bosatte sig på ett avstånd från varandra för att undvika eventuella bråk som tvingade dem att lämna sitt hemland. Marken delades mellan sju hövdingar som anlände på separata båtar. De ingick en väpnad sammandrabbning med Tois ättlingar, underkastade dem i slutändan deras makt och assimilerade dem sedan.

Modern etnografi säger att maorierna (polynesierna) var en övergångsras, som införlivade särdragen hos olika raser. ”Polynesiernas originalitet kommer inte till uttryck i någon övervägande utvecklad egenskap som skiljer dem från en rad andra rastyper, eller utvecklas makalöst starkare eller svagare än i andra fall. Denna särart ligger i den exceptionella kombinationen av tecken som markerar andra raser, till och med de viktigaste, vilket gör det svårt för polynesierna att konvergera på antropologiska grunder med representanter för även de viktigaste rasgrenarna. De skiljer sig från kaukasier, även i södra Medelhavsvarianten, genom sin mörkare pigmentering och dåliga utveckling av hårfästet, från Negroids, tvärtom genom lättare pigmentering, större näsutskott, stora ansiktsstorlekar, från Australoids - lättare pigmentering, från Mongoloider - relativt starka i mongolsk skala av näsutskott; från Americanoids - vågigt hår ”. Utan tvekan påverkades dessa funktioner av en lång och isolerad vistelse på öarna. Men huvudrollen i bildandet av polynesierna spelades av Australoid och Mongoloid komponenter.

Enligt språk är polynesierna (och deras komponent maori) en del av den austronesiska (det gamla namnet är malaysisk-polynesiska) språkfamilj. Dessa språk talas i Mikronesien, Melanesien, Polynesien, Madagaskar (!), Några av stammarna på ön Taiwan och i Vietnam (te -språket). Dessutom är det japanska språket mycket nära i fonetisk aspekt till det polynesiska (!). Förresten, austronesierna var de första som kom till den japanska skärgården. Idag betraktas Indokina som austronesiernas hemland, varifrån de kom till Indonesien och bosatte sig sedan på Stillahavsöarna från Japan till Nya Zeeland. Så, låt oss sammanfatta de allmänna resultaten av maorernas (polynesiernas) ursprung. I grund och botten ledde de naturligtvis sitt ursprung från Ham (vilket bekräftas av likheten mellan språkgrupperna för folk med hamitiskt ursprung), vilket gav upphov till Negroid- och Mongoloidraserna. Det ursprungliga hemlandet (Indokina) var dock beläget nära Jafets ättlingar i Indien, där de delvis kunde blanda sig med dem, därav polynesiernas utseende, vilket inte är helt typiskt för negroider.

De första bosättarna i Nya Zeeland (de två första vågorna) klassificeras som typiska negroider. Så i utseende, språk, familj och kulturella band var maorierna ättlingar till Ham. Efter att ha blivit fullvärdiga ägare till ön skapade nybyggarna i den tredje vågen inte en enda stat. Deras bildande var ett slags förbund, bestående av sju (då fem) huvudstammgrupper ("waka"). De i sin tur delades in i mindre Iwi -celler och de i klaner (hapuu). Varje Hapuu -klan hade sin egen ledare och ockuperade en separat by, närmare bestämt en fästning (pa). Nya zeeländarna byggde sina fästningar på otillgängliga, välskyddade platser. Pa var i regel omgiven av tre befästningsbälten; bildas av två rader av ett flermeters staket och ett pilstaket med kryphål. Många av passerna hade också diken. Stopparnas toppar "dekorerade" fiendens huvuden, från vilka hjärnan tidigare skrapades ut, huden togs bort, näsorna förstärktes med små tallrikar och munnar och ögonlock sys ihop. Sedan röktes ett sådant huvud i trettio timmar, vilket säkerställde dess långsiktiga bevarande på stockade stakes, för att väcka vördnad och respekt för fiender.