De flesta tror att målet med Raja Yoga uteslutande är uppnåendet av Samadhi, det vill säga befrielsen av själen från negativitet, från det som orsakar smärta och lidande. Naturligtvis är att bli av med allt detta ett av målen med Raja Yoga, men det finns andra mål som inte är mindre viktiga: t.ex. att i det dagliga livet uppnå ett tillstånd av djup frid och lycka .

Varje människa vill inte bara leva utan också leva i fred. Och detta mål kan förverkligas genom meditation.

Varje människas liv har upp- och nedgångar, framgångar och misslyckanden. Att behålla mentalt lugn och lugn i alla situationer är naturligtvis alla eftersträvar detta.

I Indien symbol för lotusblomma återspeglar livsstilen och mentala tillståndet hos en Raja Yogi. Lotusen växer i en lerig damm, i ett träsk, och ändå förblir den alltid obefläckad av lera. Denna anmärkningsvärda kvalitet har gett den en slags nationell blommastatus i Indien. På samma sätt lever Raja Yogis bland människor, i samma sociala miljö, men dess negativa manifestationer påverkar dem inte. De kan upprätthålla klarhet i sinnet i alla situationer.

En annan symbol som representerar yogis livsstil är sköldpadda ... Hon har också en anmärkningsvärd egenskap: när hon rör sig på land eller i vatten använder hon sina lemmar, men kan dra dem under skalet. Man tror att på grund av sin förmåga att slappna av lever sköldpaddan väldigt länge. Detsamma gäller Raja Yogis. De utför regelbundet och korrekt sina yrkesmässiga, sociala och hemliga plikter och återgår sedan mentalt till sig själva, under skalet. Ett tag avbryts all fysisk aktivitet, mental avslappning inträffar, en fullständig avskildhet från den fysiska världen. Yogin lugnar sinnet, och denna djupa avslappning är till stor nytta för honom.

En annan symbol nämns ofta - Svan ... Myterna säger att svanar inte äter maskar, utan bara livnär sig på pärlor. Detta ska naturligtvis inte tas bokstavligt. Meningen med jämförelsen är att Raja Yogis inte uppfattar de negativa aspekterna av mänskligt liv; tvärtom, de väcker goda känslor hos varje person och uppmärksammar samtidigt inte svagheterna och bristerna hos dem som de kommer i kontakt med, och försöker se bara dygdiga egenskaper i dem.

Det finns andra livsprinciper enligt Raja Yoga, andra idéer om dess mål och avsikter. Den viktigaste och mest brådskande uppgiften är dock att uppnå perfekt renhet och fred. Raja Yogis strävar efter fullständig inre transformation. De anstränger sig för att rena sina vanor, att förvärva de gudomliga dygderna, utan vilka det är omöjligt att uppnå befrielse och fullkomlighet. Naturligtvis vill Raja Yogis bli änglar på jorden, men de vet också: för att bli av med synder måste du ersätta dina dåliga vanor med heliga egenskaper, ge upp jordiska fasthållanden och ge din kärlek och ödmjukhet till tjänsten för mänskligheten.

Så för att uppnå det slutliga målet med Raja Yoga - tillståndet av gudomlig lycka, det vill säga evig lycka, perfektion och befrielse från allt negativt, - är det nödvändigt: stabilisering i andligt medvetande, självupplysning, assimilering av andlig visdom och följsamhet till principerna om renhet. Och för detta måste yogin träna meditation och bestämt följa motsvarande principer i det dagliga livet.

Utövningen av meditation i Raja Yoga är enkel och tillgänglig. Till att börja med kan du sitta i vilken position som helst; det viktigaste är att det inte orsakar några besvär och fysisk stress och inte distraherar uppmärksamheten; det vill säga så att yogin i denna position skulle känna sig bekväm och samtidigt glad. Ryggen ska vara så rak som möjligt.

Meditation är en mental process där kroppen inte är inblandad. Dessutom måste den som mediterar helt glömma sin kropp. Han reflekterar över sitt sanna "jag" - Medvetande, som tänker, utvärderar, bestämmer, känner, minns, utför handlingar genom hjärnan och kroppen. Hjärnan är en kontrollpanel, en feedback-växel, och kroppen är en robot som tar emot order. Det inre som styr dem är den som har sina egna mål, önskningar, känslor. Det är denna essens som kallas "jag". Det är inte ett fysiskt jag, när man i förhållande till kroppen säger "min", "min". "Jag" är inte kroppen, utan "jaget" är själen, som finns i kroppen, som en förare som kör bil. Föraren bestämmer vart han ska åka, hur han ska åka och i vilken hastighet. Han har en motiverande kraft, medan bilen bara har en mekanisk förmåga att förverkliga det.

Det finns mycket medicinsk, psykiatrisk och filosofisk forskning kring ämnet reinkarnation. En av forskarna, Ian Stevenson, beskrev mer än hundra fall av reinkarnation. Även i Indien har den här typen av berättelser samlats in, inspelade på video. Vissa läkare har genomfört studier av patienter som var på väg att dö och beskrivit deras upplevelser av tillståndet utanför kroppen. Andra experiment har utförts med hypnotiska personer. Deras berättelser undersöktes noggrant och visade sig vara korrekta. Alla dessa fakta ger anledning att tro på själens existens. En annan faktor är dina egna känslor.

Det första steget i meditationspraktiken är alltså att etablera dig i tanken: "JAG ÄR SJÄLEN. MEDVET ESSENS." Ja, vad är själen?

Själ är en punkt av immateriellt ljus. Vi kan inte se det med vår fysiska syn, eftersom själen inte är materiell. Det kan ses med det "tredje ögat", det vill säga sinnets öga. När vårt sinne blir klart och våra latenta möjligheter vaknar, får vi denna syn. Således nästa tanke i meditationspraktiken: "JAG ÄR EN LJUSPUNKT".

Dessutom hävdar många neuroforskare att det finns anledning att tro det sinne och själ är inte samma hjärna på ... En av dem är Nobelpristagaren Sir John Eccles. Vissa fysiker, som Schrödinger, Eugene Biener, anser också att medvetandet är en separat verklighet.

Av vår egen erfarenhet, från andras erfarenhet, vet vi också att varje levande varelse strävar efter ett lugnt liv, förväntar sig kärlek och gott beteende från andra, det vill säga efterlevnad av vissa principer om korrekt beteende och god karaktär. Även om någon är för upphetsad och till och med i raseri, försöker han fortfarande internt bli av med detta tillstånd och hitta frid igen. Detta bevisar att själens sanna natur är fridfull och lugn. Därför nästa tanke i utövandet av meditation: "I MIN SANNA NATUR ÄR JAG TYST, REN OCH VILLIG."

Vi vet från vardagliga observationer att själar inte är lika rena och lugna. Vissa är moraliskt upplyftande, andra också, men i mindre utsträckning. Vissa är lugna, medan andra är så lugna att de inte ens i den mest spända situationen förlorar detta tillstånd och överför det till andra.

Därför, bland själar finns det stora själar och en av de stora och perfekta - guden Han är också en ljuspunkt, men han är perfekt, full av frid, kunskap och kärlek. Vi kan se Honom med hjälp av det "tredje ögat", vi kan känna och känna Honom. Precis som Newton kallas vetenskapens fader, borgmästaren är stadens fader, landets befriare är nationens fader, så kallar vi honom Fader, eftersom han är grundaren av renhet och fred i världen, och vi betraktar oss själva som hans barn.

"Hur vi tänker om oss själva - det är så vi blir" - ett av psykologins grundpostulat. Av vår egen erfarenhet vet vi att när vi tänker på en persons förtjänster upplever vi frid och goda egenskaper manifesteras i vårt sinne. När vi tänker på dess negativa egenskaper upplever vi helt motsatta känslor. När vi därför inser Gud, den högsta själen och hans höga egenskaper, manifesterar vi automatiskt hans gudomliga dygder i oss själva. Denna övning kallas övningen av "själsmedvetenhet" eller "övermedvetenhet". Det låter dig röra dig bort från kroppen, stiga till en högre nivå av medvetande, uppleva frid och lycka.

Så tankar för utövandet av Raja Yoga-meditation kan reduceras till följande: "Jag är själen, jag är en ljuspunkt: min sanna natur är renhet och frid; jag är ett Guds barn, min älskade Fader är perfekt , full av frid, kärlek och lycka." När vi överväger detta och det inte finns några andra tankar i vårt sinne, är vi nedsänkta i djup erfarenhet. Det är detta som medför inre transformation, gör förändringar i beteende, förbättrar hälsan, ökar effektiviteten, fyller med vitalitet, och så vidare.

Denna meditation kan göras under en kort tid, eller trettio minuter, eller en timme. Och du kan med jämna mellanrum under hela dagen under arbetet. För att uppnå perfektion i denna praktik måste man följa principen om icke-våld, ha tillfredsställelse och tålamod.

B.K. Chakradhari,
Generaldirektör för Brahma Kumaris filialer vid World Spiritual University i Ryssland och andra OSS och baltiska länder,
Direktör för Museum of Spiritual Knowledge and Raja Yoga, Delhi,
Nationell koordinator för Women's Wing av Raja Yoga Teaching and Research Foundation (Indien)

Introduktion | Universitetets historia | BC och FN
Frågor och svar | Hur man studerar | Litteratur | Publikationer
Adresser | Händelser | Program kommer snart

Raja Yoga som vägen till frihet från karmisk träldom.

Den högsta auktoriteten inom Raja Yoga var vise Patanjali, författaren till Yoga Sutra. Han baserade sin lära om Raja Yoga på den gamla indiska Samkhya-filosofin. Huvudskillnaden mellan Patanjalis yoga och Samkhya är den religiösa aspekten - Patanjalis erkännande av existensen av guden Ishvara, fri från karmisk träldom, medan Samkhya betraktar naturen genom interaktionen av materiell essens (prakriti) och andlig (purusha) .
I detta sammanhang är Raja Yoga vägen till att förstå Ishvara, erkänna hans existens. Och själva ordet "raja" (översatt från sanskrit "kung") syftar på Ishvara.

Men Raja Yoga kan också vara en väg för människor som inte är benägna till religiöst medvetande och sökandet efter Gud bortom deras Jag.

I det här fallet är målet med Raja Yoga att rena purusha (själen, vårt sanna Jag) från avidya (vardagsvilla, falsk kunskap som hindrar en person från att se världen som den verkligen är). I Yoga Sutras sägs det att purushan bara kan se genom sinnets medium.

Därför, för korrekt uppfattning, är det nödvändigt att rena sinnet. "Eftersom purushan ser igenom sinnet, beror kvaliteten på observationen helt på sinnets tillstånd." "Sinnet måste bli subtilt och rent, som en kristall, så att det reflekterar paramatma och inte vrittis eller vasanas." Målet med Raja Yoga är att gradvis rena och klargöra sinnet, vilket gör att Purusha får möjlighet att se världen oförvrängd och förmedla denna vision till oss. I det här fallet kan raja kallas purushan själv - vår inre kung. "Vem som helst kungen är - purusa eller Isvara, i alla fall, raja yoga är yoga där kungen tar sin rättmätiga plats." Det vill säga platsen för den som kontrollerar oss.

Patanjali påpekade vägen i åtta steg för att uppnå målet med Raja Yoga - att rena sinnet och uppnå samadhi, tillståndet av Supermedvetenhet. De första fyra stegen är desamma som i hatha yoga: yama, niyama, asana, pranayama.

Målet med de två första stegen (yama och niyama) är att uppnå andlig renhet, hög moral, vilket är nödvändigt för vidare studier av raja yoga. Detta är nödvändigt för att inte slösa tom energi på att rätta till misstag i livet. Målet med det tredje steget är att uppnå en frisk kropp, eftersom sjukdomar i kroppen hindrar en person från att göra sitt sinne tillräckligt fast och hindrar honom från att koncentrera sig på det andliga.

En frisk kropp är nödvändig som ett verktyg för genomförandet av uppgifter av följande grader - koncentration och meditation, som är förknippade med en lång vistelse i samma position med rak rygg.

Alla stadier är sammankopplade och kompletterar varandra. Till exempel måste principen om satya följas under utövandet av asanas - att ärligt erkänna för oss själva vad vår kropp är kapabel till och i vilken utsträckning vi för närvarande kan komma in i asana, annars kan du skada din kropp, och detta kommer inte längre att vara yoga.

Och även om vi inser att kroppen ännu inte kan gå djupare in i asana, men vi försöker bryta igenom stelheten i vår kropp, trots den skarpa smärtan, bryter vi mot principen om ahimsa, som inte bara bör tillämpas till andra varelser, men och i förhållande till sig själv. Och detta bidrar inte heller på något sätt till framsteg inom yoga, utan ofta tvärtom – det leder till skador och behovet av att avbryta praktiken på obestämd tid för att återställa skadade kroppsvävnader.

Det fjärde steget - (metoden för att kontrollera prana) ger energi och tar bort många fysiska hinder för att studera yoga, såsom svaghet i kroppen och lättja. Andningsövningar kan hjälpa dig att få kontroll över dina känslor och lugna ditt sinne. Kropp, andetag och sinne är väldigt nära besläktade. Genom att lära oss att kontrollera kroppen och andningen påverkar vi direkt medvetandet och kommer till förmågan att kontrollera det. Hos de flesta människor är sinnet så svagt att det ständigt är under kontroll av kroppen – dess önskningar och manifestationer.

Målet med Raja Yoga är att lära sig att kontrollera ditt sinne, att kontrollera det och på så sätt bemästra förmågan att koncentrera sin kraft.

Den indiske filosofen Swami Vivekananda påpekar att en person som har uppnått perfektion i kontroll över prana kan kontrollera universum. "Precis som Vedas generaliserar all mångfald av universum till en absolut existens och den som känner till denna enhet känner till hela universum, så generaliseras alla manifestationer av energi i prana, och den som känner prana känner till alla krafter i universum, andliga och andliga. fysisk. En person som kan kontrollera prana kontrollerar sitt sinne, och därför själva sinnet. En person som kan kontrollera prana kontrollerar sin kropp, och därför varje kropp i allmänhet, eftersom prana är en generaliserad manifestation av energi."

Nästa steg i Raja Yoga, Pratyahara, lär oss att vända sinnet inåt, för att kunna separera sinnet från sinnesförnimmelser och kontrollera det. För att göra detta måste du först och främst sluta försöka kontrollera tankar, släppa dem och bara observera dem. "Släpp tyglarna: monstruösa tankar kan komma att tänka på, du kommer att bli förvånad över att du är kapabel till sådana tankar. Men snart kommer du att bli övertygad om att sinnets mullrande avtar varje dag ...

Under de första månaderna kommer du att bli överraskad av antalet tankar som rusar genom ditt huvud, gradvis kommer det att bli färre av dem, sedan ännu färre, tills sinnet är under kontroll, men för detta måste du arbeta från dag till dag." Syftet med pratyahara är att lära sig att se objekt endast med sinnet, utan att ta till hjälp av sinnena. Medvetandet blir en ren spegel av betraktade objekt. Medvetandet tar direkt emot information om föremål, inte förvrängt av sinnenas uppfattning. Pratyahara är också ett tillstånd där sinnena används för koncentration och meditation – till exempel kontemplation. Huvudprincipen för pratyahara är underordnandet av sensoriska uppfattningar till sinnet.

Koncentration, eller dharana, nästa steg i rajayogan, kommer mycket lättare för en som har lärt sig pratyahara. Annars kommer okontrollerbara tankar och känslor ständigt att distrahera från föremålet för koncentration. Målet med dharana är att lära sig att koncentrera sig på ett objekt och inte låta främmande tankar och känslor störa detta uppmärksamhetsflöde.

Koncentrationsförmågan öppnar sig (dhyana). Om sinnet under uppkomsten av dharana rör sig i en riktning, då störtar det i dhyana in i ett visst objekt och upprättar en koppling mellan dess jag och objektet.

Trots det faktum att sekvensen av stegen i Raja Yoga indikerades av vise Patanjali i denna ordning, bör det återigen betonas att dessa steg kompletterar och påverkar varandra. En person som på allvar utövar asanas och pranayama lär sig att uppleva dharana-tillståndet redan i dessa stadier, eftersom hans sinne bör fokusera på kroppens förnimmelser.

"När du utför någon form av träning, vare sig det är asanas, pranayama eller meditationstekniker, är det viktigaste medvetet. Det betyder att uppmärksamheten riktas mot en specifik aktivitet, såsom andning, och samtidigt förstår man vart uppmärksamheten riktas. Detta är det första steget till högre medvetenhet. Du blir en observatör i förhållande till processerna i din egen kropp, sedan lär du dig att observera sinnets aktivitet, och sedan - och de djupare aspekterna av sinnet."

I det sista stadiet i utövarens medvetande sker en fullständig sammansmältning av meditationsobjektet och hans eget jag, Jaget upplöses i meditationsobjektet och känner sig som en enda helhet med det. "Samadhi är en progressiv, konsekvent som går bortom (transcendens) sfärerna av objekt, rörelse, tanke och instinkt." I tillståndet samadhi, som är målet för raja yoga, är sinnet absolut fritt från avidya och ser alla föremål, mönster och orsak-och-verkan-relationer i sitt sanna ljus.

Om dharana, dhyana och samadhi är riktade mot ett objekt, kombineras de tre sista stadierna av raja yoga till ett tillstånd - sanyama. Sanyama är fullständig mental kontroll över medvetenhet om ett objekt. "Genom samyama försvinner alla andra medvetandetillstånd, men fröet finns kvar." Fröet är mentala konstruktioner, "grunden för medvetandet".

Yogasutran i Patanjali beskriver sex stadier av samadhi: savitarka, nirvitarka, savichara, nirvichara, ananda och asmita.
Dessa är namnen på mycket subtila fluktuationer som inträffar före den högsta samadhi - nirvikalpa. I en mer allmän mening är tillståndet samadhi uppdelat i två typer - savikalpa och nirvikalpa samadhi. I tillståndet savikalpa samadhi ("samadhi med ett frö") i sinnet finns det föremål för meditation (purusha, Shiva, Aum, etc.) - dessa är frön som tenderar att växa. I tillståndet av högsta samadhi, eller nirvikalpa, tas de sista spåren av samskara och vikalpa bort. I samadhi finns det medvetande, men det finns inget objekt.

"Individuellt medvetande försvinner... Det finns inte ens en önskan att bli befriad. Detta tillstånd utan tid och utan förändringar är den högsta samadhi." Detta tillstånd är målet för Raja Yoga, det sanna förverkligandet av en person i denna värld, vilket ger befrielse från cirkeln av återfödelse och lidande som upplevs av vanliga människor i varje ny fysisk inkarnation.

Rapporten undersöker utövandet av Raja Yoga, som lärs ut vid Brahma Kumaris World Spiritual University (BKVDU), som grundades 1936 i Indien.
Denna praxis skiljer sig från den välkända klassiska Raja Yoga, därför kommer vi hädanefter att kalla den Easy Raja Yoga. Detta namn kan också hittas i litteraturen om denna praxis (se referenslistan i slutet av artikeln).

Ursprunget till Easy Raja Yoga
Easy Raja Yoga lärs ut vid Brahma Kumaris World Spiritual University (BKVDU), som grundades 1936. BKVDU är en internationell allmän välgörenhetsorganisation som tillhandahåller andlig och moralisk utbildning.
Brahma Kumaris är mer än 9000 centra i 130 länder. Lätt Raja Yoga utövas regelbundet av över 900 tusen studenter på BKVDU på alla kontinenter. Universitetet deltar i internationella projekt och samarbetar aktivt med FN och UNESCO.

Lätt Raja Yoga teori och praktik
Indiens premiärminister Narendra Modi beskrev yogans mirakulösa egenskaper och sa att den kan hjälpa till att lösa världsproblem: "Yoga är en ovärderlig gåva från vår gamla tradition. Hon personifierar enheten av ande och kropp, tankar och handlingar, människors harmoni med naturen. Det hjälper en person att känna enhet med sig själv, andra och med naturen."

Lätt Raja Yoga som lärs ut på BKVDU inkluderar en specifik daglig rutin, en vegetarisk kost, meditation och uppföranderegler. Denna praktik är i grunden mycket lik klassisk Raja Yoga, som inkluderar åtta steg: yama, niyama, asanas, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana, samadhi. Men det finns också mycket betydande skillnader.

Praktiskt, effektivitet och tillgänglighet är huvudkriterierna som kan ses både i presentationen av teorin och i själva utövandet av Easy Raja Yoga. BKVDU-studenternas motto är: ”Om du vill förändra världen, börja med dig själv. Om du vill förändra dig själv, börja med dina tankar."

Genom historien har olika former av yoga uppstått och utvecklats. Var och en fokuserade på specifika metoder och praxis för att uppnå sina mål:
- personlig befrielse (från illusioner och lidande);
- uppnående av perfektion av medvetande och förbättring av karaktär;
- återställande av kopplingen mellan sinne och kropp;
- ett tillstånd av inre lycka, baserat på självkännedom;
- återställa en nära relation med Gud som gick förlorad.

Olika typer av yoga på ett eller annat sätt, i viss mån, leder till dessa mål.
* Hatha Yoga är ett system av fysiska ställningar (asanas), vars syfte är att rena och stärka den fysiska kroppen. Och också, tack vare koncentration av uppmärksamhet och kontroll av det inre tillståndet, förberedelse av medvetande för djup självkontemplation (reflektion).
* Karma Yoga - osjälvisk osjälvisk tjänst till människor runt omkring med insikten om Gud som göraren.
* Mantra Yoga - koncentration av medvetande på ljud genom upprepning av vissa universella ljud (mantran), som är en representation av en speciell aspekt av Anden.
* Bhakti Yoga är en allomfattande hängivenhet, önskan att se och älska i varje varelse och i hela världen, den gudomliga essensen, och därmed upprätthålla en konstant kult av dyrkan.
* Jnana Yoga - visdomens väg som leder till uppvaknandet av intellektet (öppnar det tredje ögat) och dess efterföljande tillämpning i praktiken för att uppnå andlig befrielse.
* Raja Yoga är den högsta, Royal Path of Yoga, systematiserad under det andra århundradet f.Kr. av den indiske vismannen Patanjali, som kombinerade essensen av alla andra vägar.

Grunden för utövandet av Raja Yoga är andliga och moraliska värderingar, och huvudmålen är självmedvetenhet om ens andliga väsen och andliga uppvaknande, utveckling av personliga relationer med Gud och förvärv av inre harmoni och integritet hos individen.

En stark, fri från all negativ personlighet, som visar dygder i sina handlingar, blir ett inspirerande exempel för andra. Den andliga styrkan hos en person manifesteras i hur stabila och rena, fria från negativa känslor, vi förblir under prövningar och livsproblem, såväl som i hur mycket frid, styrka, glädje, kärlek och stöd vi ger till andra varje dag.

Easy Raja Yoga, som lärs ut vid BKVDU, kopplar processen för andlig självförbättring med fyra huvudämnen (istället för åtta steg i klassisk Raja yoga):
* Gyan - studiet av andlig kunskap, förståelse av andliga lagar;
* Yoga - utövandet av meditation;
* Dharna - assimileringen av andlighet i ens praktiska liv, utvecklingen av en stark upphöjd karaktär baserad på dygder;
* Seva - andlig tjänst till samhället.

Den andliga kunskapen (Gyan) som du behöver bemästra för att framgångsrikt utöva Raja Yoga-meditation inkluderar fyra grundläggande lektioner. Huvudidéerna för dessa lektioner är följande.

1. Vem är jag? Själsmedvetande
Det vi brukar kalla och inse som "jag" är den medvetna energin, livskraften som styr kroppen. I Raja Yoga betecknas "jag" som själen - en medveten varelse, skild från kroppen. Själen i dess egenskaper och natur är fundamentalt annorlunda än den fysiska kroppen och alla föremål i den materiella världen. Varje själ är evig, unik (som person), en källa till ren andlig energi. Den är absolut positiv till sin ursprungliga karaktär. I form är själen en punkt, en källa till andligt ljus och bor i kroppen i mitten av pannan mellan ögonbrynen (området för det tredje ögat).

Om själen glömmer sig själv, verkar den somna och glömma sina ursprungliga andliga egenskaper: lugn, lycka, kärlek, styrka, renhet, visdom. Då utvecklas svagheter, brister och syndiga böjelser i själen, som i sin tur förr eller senare leder till förluster och sorg.

Målet med denna lektion är att utveckla ren andlig självmedvetenhet: ”Jag är själen. Jag är en källa till positiv energi. Jag har kontroll över mina tankar ”, i motsats till det rådande ”kroppsmedvetandet”, när en person betraktar sig själv som en begränsad och dödlig varelse.

Själen har tre förmågor:
* Sinne - ansvarar för att skapa tankar och känslor;
* Intelligens - förmågan att särskilja, välja och fatta beslut;
* Sanskaras - förmågan att fånga (komma ihåg, spara) all erfarenhet som vunnits. Vanor och karaktärsdrag bildas utifrån sanskaras.

När en person börjar förverkliga sig själv uteslutande med sin själ, då finns det kraften att kontrollera sinnet, sina tankar, fatta korrekta beslut med hjälp av intellektet och bilda en stark positiv karaktär. I det kroppsliga medvetandet påverkas sinnet och intellektet ofta av förvärvade främmande och skadliga sanskaras. Detta skapar problem och oro.

2. Högsta Själen
Alla själar har en Fader - den Högsta Själen, Gud. Gud är en för alla: alla tillhör honom, och han tillhör alla. Vi, själar, ärver alla våra bästa egenskaper från den Högste Fadern, därför är det mycket viktigt att lära känna Honom exakt och etablera en relation med Honom.

Den Högste Fadern är alltid okroppslig - i form av Själen, Källan till ljus och kraft. Han är en person, den högre medvetna energin. Gud är evigt ren och fullkomlig. Guds krafter och dygder är obegränsade. Gud är Sanning, Han förlorar aldrig sina ursprungliga egenskaper, som det händer med människor. Gud är Eliminatorn av sorg och Bärare av lycka, Rening och Ge av frälsning, den eviga källan till all styrka och välsignelser.

3. Yoga och meditationstillstånd
Den bokstavliga betydelsen av ordet "yoga" är förening, förening. På det andliga planet är det själens förening med den Högste Själen med hjälp av tankar, kommunikation med Gud, en kärleksfull relation med den Högste Fadern.

När en sådan koppling (yoga) etableras mellan själen och den Högsta Själen, då färgas själen med Guds egenskaper, fylld med andliga krafter från Fadern. Guds höga och starka energi, som eld, renar själen från orenheter. Negativa egenskaper, svagheter och laster brinner ut i denna "Yogas eld".

Det grova materiella medvetandet, känslan av att vara en kropp, hindrar själen från att känna Guds subtila vibrationer. Därför är det viktigt att noggrant lära sig den första lektionen: själen behöver frigöra sig från kroppsmedvetandet, vilket blockerar yoga med Gud, och förverkliga sig själv som en själ, ett Guds barn.

För att etablera en djup och stabil förbindelse med Gud, för att uppnå förening med Honom, går själen igenom fyra stadier:
a) attityd - förberedelse för meditation. Du måste slappna av och lugna dina tankar.
b) meditation - meditation i tystnad. Vi skapar tankar om själen, om dess ursprungliga egenskaper, om den Högsta Själen, om Guds egenskaper. Det är här viktigt att inte bara tänka (skapa tankar), utan också att visualisera, känna och uppleva varje tanke.
c) koncentration - uppstår när sinnet slutar vandra. Det finns inte längre ett behov av att speciellt skapa tankar, själen blir personifieringen, förkroppsligandet av dessa tankar: om sig själv, om Gud ... Tankar och känslor smälter samman.
d) medvetenhet är fullständigt förverkligande. Tanken ersätts av sensation. Själen upplever lätthet och frihet, den framkallas av strålarna av ljus, frid, kärlek, renhet, som kommer från den högre själen.

Nybörjare måste ägna mer uppmärksamhet åt de två första stegen, dock när de övar och utvecklas går de första stegen snabbare och snabbare och yogautövaren får mer och mer erfarenhet av koncentration och medvetenhet.

4. Karmafilosofi (handling)
Karmans andliga lag är universell till sin natur: "Du skördar vad du sår." Liksom lagen om energibevarande fungerar den alltid. Det finns ett tydligt samband mellan handling och resultat. Detta är lagen om orsak och verkan.

Karmalagen är den högsta rättvisans lag. Om du ger lycka till andra, kommer du att få lycka. Varje åtgärd skapar ett karmiskt konto. Och förr eller senare måste vi betala av alla sådana räkningar. Allt bra eller dåligt i vårt liv kommer till oss just på grundval av karmiska konton. Det vill säga, vi förtjänade det själva genom våra egna handlingar. Allt är rättvist.

Samtidigt är filosofin om karma väldigt djup. I varje födelse som själen tar interagerar den med många människor och skapar ett enormt karmiskt nätverk. Vissa handlingar påverkar andra: antingen inspirerar de till det bästa eller provocerar fram misstag, och sedan förökar sig frukterna av sådana handlingar.

Fröet till våra handlingar är tankar. Tankarnas kvalitet avgör kvaliteten på våra handlingar och, som ett resultat av detta, kvaliteten på vårt liv. Därför är det väldigt viktigt att ha koll på dina tankar: stoppa negativa tankar och skapa målmedvetet starka positiva tankar.

Utövandet av meditation hjälper dig att hantera dina tankar och skapa rätt tankar baserat på förståelse. Tack vare detta har vi fler idéer och anledningar till positiva handlingar som leder till framgång och ger glädje åt oss själva och de omkring oss. På så sätt stärker vi våra positiva sanskaras och skapar ett positivt karmiskt konto.

Theory of Easy Raja Yoga skapar en holistisk världsbild som främjar utvecklingen av positivt tänkande och skapandet av ett starkt stabilt tillstånd. De enkla, vid första anblicken, begrepp som presenteras här är djupgående till sitt innehåll. En fullständig förståelse för andliga lagar och begrepp kräver praktiskt behärskning. Denna praktiska del finns i resten av ämnena: Yoga, Dharna och Seva.

Utövandet av meditation (Yoga) hjälper till att djupt förverkliga och assimilera teorin, det vill säga att få ett tillstånd av sinnesro och inre renhet, att praktiskt utveckla medvetenhet om sig själv som själ. Dharna manifesteras i det faktum att vi följer andliga principer och följer andliga lagar i våra liv. Tack vare detta förstår en person djupare vikten och värdet av andlig kunskap.

Att tjäna samhället (Seva) är å ena sidan ett prov, eftersom det visar hur mycket vi har gått framåt i vår andliga utveckling. Det är trots allt bara de som själva är uppfyllda som verkligen kan hjälpa andra. Men å andra sidan är Service också ett kraftfullt medel för vidareutveckling, som hjälper till att tillgodogöra sig många dygder och andliga krafter.

Resultat av lätt Raja Yoga Practice
Människor som regelbundet utövar Easy Raja Yoga märker många positiva förändringar i sina liv. Dessa förändringar manifesteras på nästan alla områden: hälsa och inre tillstånd, självutveckling och relationer, affärsaktivitet och materiellt välbefinnande, kreativitet och självförverkligande.

Det första som de som börjar utöva Raja Yoga systematiskt märker och känner i sig själva är uppnåendet av inre frid och frigörelse från stress. Sinnesro är den första förutsättningen för framgångsrik meditationsövning och den första prestationen från praktiken. Tack vare de starka och rena tankarna om oss själva och omgivningen, som vi tillgodogör oss i medvetandet under morgonmeditationen, blir det lätt att behålla lugnet hela dagen. Tack vare detta uppfattar vi tydligt, utan förvrängning, händelser, släpper från inre spänningar (stress) och fattar korrekta beslut vid rätt tidpunkt.

Modern medicinsk statistik visar att cirka 95 % av sjukdomarna utvecklas just på grund av inre (mentala) spänningar och stress. Därför har den systematiska och långsiktiga meditationen en uttalad positiv effekt på en persons fysiska hälsa. Det finns flera unika exempel på användningen av Raja Yoga för att läka allvarliga sjukdomar.

Den medicinska avdelningen av BKVDU, baserat på definitionen av Perfekt hälsa som föreslås av Världshälsoorganisationen (WHO), har utvecklat konceptet fyrdimensionell hälsa, där, förutom fysisk, social och mental (mental) hälsa, en andlig dimension har lagts till. Andlig hälsa bygger på en medvetenhet om en persons sanna natur, hans andliga väsen och utövandet av positivt tänkande. Som många rajayogis erfarenheter visar är det andlig hälsa som blir en pålitlig grund för både god mental och social och fysisk hälsa.

1998-2000 påbörjades en studie i Indien om effekten av meditation (positivt tänkande) på behandlingen av måttlig till svår koronar ateroskleros. Förutom måttlig träning och en speciell vegetarisk kost föreslogs att stresshantering baserad på Raja Yoga-meditation skulle ingå i behandlingsprogrammet. Forskningsresultaten har visat den höga effektiviteten i det föreslagna programmet. Senare utvecklades detta projekt framgångsrikt under namnet "Healthy Heart". Under flera år deltog omkring 2500 personer med kranskärlssjukdom i den. De kunde märkbart förbättra sitt välbefinnande utan operation. Efter att ha granskat resultaten av dessa studier gav Indiens regering i januari 2008 projektet status som ett nationellt program för förebyggande av hjärt- och kärlsjukdomar.

Dessutom fann forskning utförd av BKVDU Medical Wing 1985 att den stora majoriteten av Raja Yoga-utövare snabbt och enkelt blir av med dåliga vanor (rökning och alkohol). Efter en månad av Raja Yoga-utövare från den undersökta gruppen av 183 rökare - 135 gav upp denna ohälsosamma vana (74%). Efter ett års utövande av Raja Yoga kunde endast 5 personer av 183 rökare (2,7%) inte befria sig från detta beroende. Och i en liknande studie om alkoholberoende från en grupp på 80 personer - 78 blev helt av med alkoholberoende i slutet av månaden. Det tog en person 6 månader och ytterligare 1 år.

Tack vare den positiva inre attityden som lärts i meditation och frigörelsen från inre spänningar, förbättras relationerna både i familjen med nära och kära och med kollegor på jobbet märkbart. Dessa är huvudkomponenterna för social hälsa och välbefinnande.

Affärsmän och ledare för organisationer, som utövar Raja Yoga, noterar att effektiviteten och effektiviteten i affärsverksamheten har ökat märkbart. I allmänhet går det lättare, det finns färre konflikter och svårigheter, men även de problemen löses nu snabbare och lättare. Livet blir mer harmoniskt - det finns tillräckligt med tid för allt: för affärer, för kommunikation med familj och nära och kära, för professionell och personlig självutveckling och för andlig service till samhället.

Dessutom noterade många följande prestationer från utövandet av Raja Yoga:
- en ökning av koncentrationsförmågan, vilket tydligt känns under träning: uppfattningen och förståelsen av ny information, memorering förbättras;
- Karaktären förbättras, vanan att lägga märke till goda egenskaper och egenskaper hos andra utvecklas;
- kreativitet och talanger utvecklas;
- utveckla andliga krafter (acceptans, tålamod, diskriminering, samarbete, beslutsfattande, etc.)

Sammanfattningsvis kan det noteras att utövandet av Easy Raja Yoga, trots sin uppenbara lätthet och enkelhet, visar hög effektivitet. Det metodologiska förhållningssättet till undervisning kombinerar harmoniskt både det "västerländska förhållningssättet" till undervisningen: detaljering, rationell analys och förståelse av information, och det "österländska (kontemplativa) förhållningssättet" baserat på inre känslor, introspektion och själviakttagelse. Tack vare detta är själva teorin om Raja Yoga förståelig och tillgänglig för de flesta vanliga människor.

Referenser
1. Raja Yoga. Metod och syfte, B.K. Jagdish Chander. BKVDU, Moskva, 1994
2. Ny kunskap för den nya världen. Central House of Culture, Moskva, 2011
3. Livet utan stress. BKVDU, Moskva, 2004
4. Friskt hjärta. BKVDU, St. Petersburg, 2010
5. Moraliska värderingar. Central House of Culture, Moskva, 2011
6. Affärer och yoga. BKVDU, Moskva, 2006
7. Hur man uppnår målet med hjälp av de åtta krafterna. Central House of Culture, Moskva, 2014

Kurganov Sergey Yurievich,
samordnare för avdelningen för den interregionala offentliga organisationen

JavaScript är inaktiverat

Du har inaktiverat JavaScript. Vissa funktioner kanske inte fungerar. Vänligen aktivera JavaScript för att komma åt alla funktioner.

Meditation av forntida raja yoga. Prestationer. Teori. Öva

• Logga in för att svara på ämnet

Inlägg i detta ämne: 16

Jonsnow

Jonsnow

• Utan onani: 3 år, 10 månader, 4 dagar

Framsteg inom Raja Yoga

När en person börjar engagera sig i andliga övningar är det viktigt för honom att veta vad han kommer att få som ett resultat av detta. Därför kommer jag att lista de viktigaste prestationerna och förmågorna som utvecklas genom meditationen av den antika Raja Yogan.

Som ett resultat av denna praxis:

1) Koncentrationskraften och klarheten i tänkandet ökar. Meditation disciplinerar sinnet – det slutar vandra, vi blir gradvis av med negativa och tomma tankar, onödiga samtal och felaktiga handlingar. Som ett resultat görs allt arbete snabbt och exakt.

2) Förmågan att se värdighet och dygd hos andra utvecklas(och inte brister) och när vi adopterar dem blir vi själva mer dygdiga.

3) Förändringar i karaktär, beteende, syn och attityd gentemot andra, förbättrar relationer, ökar kommunikationsförmågan. Att känna till filosofin om karma: vad som är bra och vad som är dåligt, vi försöker bara göra de rätta gärningarna

4) Raja Yoga hjälper till att upprätthålla en balans mellan livets andliga och fysiska sidor... Denna praxis befriar en från kroppsmedvetandet och alla laster som uppstår ur det: lust, girighet, ilska, rädsla, fasthållande, ego, avund, från alla negativa vanor.

5) Vår hälsa förbättras genom att lindra stress eftersom interna konflikter tar slut, och harmoni mellan sinne och intellekt, själ och kropp kommer. Det finns ett mycket djupt samband mellan vårt sinnestillstånd och vår kropp. Ett stressigt sinnestillstånd är orsaken till nittio procent av fysisk sjukdom. Först när sinnet är friskt är kroppen frisk.

6) Genom att kontrollera sinnet kan vi kontrollera våra tankar och sinnen och även använda din tid ekonomiskt. Intellektet får styrka, tack vare vilket det lätt kan anpassa sig, acceptera kritik och förändras.

Utövandet av meditation stoppar den VD-interna dialogen. Genom att känna till karmafilosofin förstår vi att allt lidande som vi upplever för närvarande förtjänar vi genom att begå syndiga handlingar i denna och tidigare födslar, och på så sätt ackumulera berättelsen om syndiga handlingar.

7) Genom att utöva Raja Yoga stänger vi den gamla berättelsen om felaktiga och syndiga handlingar... Raja yoga jämförs med eld: den, som eld, bränner gamla onda sanskaras, tar bort orenheter och negativitet från själen. Själen renas, får mycket kraft, blir ljus och lätt. Själen tycks växa vingar; hon upplever översinnlig glädje och lycka, som är mer än lycka.

8) Andliga krafter utvecklas.

Åtta andliga krafter:

1. Förpackningens styrka

Detta är förmågan att lämna (lagra) i ditt sinne och medvetande endast det som är nödvändigt. Tack vare denna kraft bär vi inte med oss ​​negativa och tomma tankar överallt, vilket befriar oss från mental och fysisk trötthet. Vi sparar energi och har en positiv syn på saker och situationer.

2. Tålamodets kraft

Detta är förmågan att gå bortom påverkan av negativa situationer, att inte kunna reagera på negativitet ens i tankar. Även om någon provocerar mig till förolämpning, kritik eller ilska, om fysiskt lidande kommer, så kan jag förbli internt lugn och glad tack vare denna kraft.

Någon kan misshandla oss, kritisera orättvist, förolämpa oss, men en sann yogi känner inte irritation eller missnöje ens i sina tankar.

Stenar kastas i ett fruktträd, och det ger frukt tillbaka, precis som vi presenterar alla med rena känslor och goda önskningar, tar emot segrar och nederlag, lovprisning och förhärligande med värdighet.

Endast på basis av Själens medvetande kan jag ge själar sann Kärlek, Styrka och Frid.

3. Kraften att acceptera

Detta är förmågan att stå över alla konflikter och negativa situationer. Kom överens med de som har svagheter och brister, men sprid samtidigt inte detta skräp runt dig och prata om dem med andra. Precis som havet, som kan ta in alla floder ...

4. Diskrimineringskraft

Med denna kraft kan vi forma våra tankar, ord och handlingar, såväl som andras tankar, ord och handlingar. Precis som en juvelerare kan känna igen och särskilja en falsk diamant från en riktig, så måste jag kunna behålla positiva, värdiga tankar och överge negativa och skadliga. Det är negativa tankar som ofta kastar en skugga och stör verklig diskriminering. Genom meditation eliminerar vi dem.

5. Makten att fatta beslut

Denna kraft låter dig fatta tydliga, snabba, korrekta och opartiska beslut. För att göra detta måste vi vara över påverkan av andras situationer, känslor och åsikter. Det kräver också en mycket tydlig förståelse för vad som är fel och vad som är rätt.

Raja Yoga-meditation ger intellektet sådan klarhet och styrka, tack vare förståelsen och medvetenheten om din inre värld.

6. Uthållighetskraft

Denna styrka hjälper till att upprätthålla lugn och inre stabilitet när allvarliga problem och hinder dyker upp i livet. Sådant mod utvecklas i själen genom meditation, genom vilken vi upplever vår ursprungliga natur (frid, styrka, kärlek ...) och lossnar från den fysiska dräktens medvetande. Då kan vi undvika att falla under påverkan av problem och lyfta fram den positiva sidan av det som verkade absolut negativt.

Efter att ha förstått Kunskapen om själen, de tre aspekterna av tiden, Karmalagen, kan man hantera alla situationer med mod.

7. Samarbetets kraft

Att utveckla denna kraft kräver en blick av andligt medvetande så att vi kan se alla som våra bröder. Detta skapar enighet och ökar styrkan i laget. Tack vare detta samarbete är varje uppgift lätt.

8. Ström för att koppla från

Detta är konsten att vända dina tankar till en punkt (ett tillstånd av introversion). Vi har många stunder i livet när det inte finns något stort behov av att involvera vårt sinne och intellekt i arbetet, då istället för att slösa tid och energi, kan vi gå bortom kroppens ljud och medvetande, gå till det eviga själens hus, till den Högste Fadern. Denna kontrollerande kraft för medvetandet till den högsta formen av koncentration och fyller själen med gudomlig kraft.

9) Viljestyrka utvecklas

10) Intuition utvecklas

11) Själen är befriad från "bördan": depression, skuld och depression försvinner.

12) En person blir lätt av med dåliga vanor.

13) Etablerar en hälsosam daglig rutin och livsstil

14) Utvecklar självkänsla och självförtroende

15) Den allmänna vitalitetsnivån stiger: optimism och aktivitet

16) Handlingarnas noggrannhet ökar och dygder utvecklas:

Slarv

Oräddhet

Artighet

Flexibilitet

Framsynthet

Disciplin

Välvilja

Vänlighet

Mognad

Introversion (introspektion)

Uppriktighet

Lätthet

Kärlek

Barmhärtighet

Mod

Outtröttlighet

Osjälviskhet

Lydnad

Acceptans (förmågan att uppskatta andras dygder och anamma dem)

Enkelhet

Glädje

Bestämning

Självkänsla

Anspråkslöshet

Sötma, sötma

Ödmjukhet

Samarbete

Tålamod

Tolerans

Noggrannhet

Förtroende

Tillfredsställelse

Kunglighet

Ärlighet

Renhet

Entusiasm

17) Analytiska färdigheter förbättras.

18) Kreativiteten förbättras.

Teori

Ordet yoga betyder förening eller förening; Det innebär att kontrollera sinnet, intellektet och kontrollera de fem sinnena genom daglig meditationsövning.Själen renas och får mycket styrka, den blir lätt och ljus ...

Raja Yoga är ett kärleksfullt minne av den Högste Fadern. Människor är mer benägna att komma ihåg den person från vilken de får något. Och därför, om vi lär oss och inser vad som kan erhållas genom denna praktik, kommer vi att ha ett mål och det kommer att finnas tid för dess genomförande. Den Högsta Själen är Allsmäktig. Han är som havet, och från honom kan du få alla skatter.

Mål

Raja Yoga är den högsta av lärorna, eftersom dess mål är perfektion. Inte bara en liten förändring i en person till det bättre, nej. Själva målet med Raja Yoga, per definition, är perfektion. Det är känt att själen var gudomlig. Nu har hon förlorat sin gudomlighet. Men den kan lämnas tillbaka. Det vill säga, Raja Yoga handlar om själen. Yoga (anslutning) förstås som en metod genom vilken själva essensen av en person, själens natur, det vill säga sanskar (vanor) omvandlas. Detta innebär att de negativa egenskaper som ackumulerats under de senaste årtusenden kommer att försvinna, och den ursprungliga gudomligheten kommer att lysa igen.

Metod

Målet med Raja Yoga är perfektion. Hennes metod är koppling till den Supreme. Genom att förbinda mig med olika människor eller till och med med profeter och budbärare kan jag inte nå mitt mest upphöjda tillstånd. Men när jag förenar mig med den Allsmäktige får jag styrka att eliminera mina brister, tillgodogöra mig alla dygder. Jag når perfektion.

Stadiet av perfektion

NIVÅN AV PERFEKTION kan definieras som ett tillstånd där själen är HELT ININNESS, GOD, FYLLD MED ALLA GUDOMLIGA GÅVOR OCH KVALITETER, där VÅLDET ÄR HELT ÖVER, själen leder en högre livsstil.

Lärorna som överförts till oss av den Allsmäktige, och den meditationsmetod som Han ger oss, gör detta möjligt. Yoga betyder förening, Raja Yoga betyder förening med den Supreme. Detta är det högsta av alla fackförbund. Detta är yogan genom vilken själen når perfektion.

Jag blir herre över mig själv, mästare över mina tankar och känslor, över mitt "jag". Jag kan utvecklas i den riktning jag själv väljer. Istället för att vara ett blindt instrument i händerna på omständigheter, händelser i den yttre världen och till och med andra människors vilja, ser själen målet och kommer att gå mot det med beständighet och oflexibilitet. Att uppnå detta mål är hennes högsta uppgift..

Öva meditation

Meditationär en process av ren sublim reflektion, en resa in i djupet av sig själv, förståelse av sin inre värld och medvetenhet om sin andliga väsen. Andligt medvetande (självmedvetenhet) hjälper till med utvecklingen av personlighet och avslöjandet av inre potential.

Tillstånd av meditation

Raja Yoga har två betydelser.

Först- "Royal Yoga", det vill säga praktiken tack vare vilken jag - själen, blir kungen över mig själv, mästaren över mina tankar och känslor.
Andra betydelsen- "The Highest Union" eller "Connection with the Highest", tack vare vilken vi tar emot Guds krafter. Denna "förening" ger oss en känsla av inre lycka, njutningen av ett tillstånd av renhet, frid och lycka.

För att etablera en korrekt och stark Yoga (koppling) med den Allsmäktige måste man ha en korrekt uppfattning om sig själv som själ, såväl som om den Högsta Själen, det vill säga om den som vi vill träffas med.

Du måste också förstå vilket "språk" vi kan kommunicera med Honom, och om platsen där mötet kan äga rum - om vårt hus, själarnas värld. Men all denna kunskap måste finnas hos oss på praktikens nivå: man måste hela tiden vara medveten om sig själv med själen.
Då är det bara vi som kommer att kunna ta bort våra tankar från kroppen och från den materiella världen och stämma in på Guds våg. Sedan uppnår vi förening med Honom och riktar tankar fulla av kärlek till Fadern.

1:a etappen - Attityd.
Yttre tystnad är viktig här. Du måste slappna av, lugna dina tankar, vara medveten om dina tankar och sakta ner deras rörelse. Om främmande eller tomma tankar dyker upp i sinnet, måste de uppmärksammas och omvandlas och ersätta dem med positiva starka tankar.

Vi börjar skapa tankar om oss själva (själen), om den Högsta Själen och om det Eviga Hemmet. Samtidigt behöver du inte bara tänka på det, utan att visualisera varje tanke, försöka känna den, inse den, tränga in i djupet ... Tänka på frid och styrka, känna frid och bli fylld med styrka .. .

3:e etappen - Koncentration.
Detta tillstånd uppstår när sinnet slutar vandra. Det finns inte längre ett behov av att skapa tankar, eftersom vi blir förkroppsligandet av starka tankar: om själen, om den högsta själen ...
Tankar och känslor smälter samman.

4:e etappen - Medvetenhet.
Ren känsla ersätter tankar. Själen upplever lätthet och frihet.
Strålar av ljus, styrka, frid, renhet, kärleksvibrationer som kommer från den Högsta Själen fyller själen och sprider sig över hela världen.

Praktiska övningar för meditation

Övning nummer 1

Välj en lugn plats så att din hörsel och syn inte stör dig i onödan. Om du vill kan du slå på tyst, mild musik för att skapa en atmosfär av avkoppling och lätthet. Sitt i en bekväm position med rak rygg. Läs följande ord långsamt och tyst. (Försök att uppleva och se i ditt sinne allt som sägs så att du verkligen känner vad dessa ord uttrycker):

Utanför detta rum finns ingenting ... jag känner mig helt isolerad från omvärlden och fri att studera mig själv ... jag riktar all min uppmärksamhet inåt, koncentrerar all energi från mina tankar i mitten av min panna ... jag separerar från min fysiska kropp och fysiska miljö ... Jag börjar inse tystnaden inom och utanför mig själv ... Känslan av naturlig frid tar över mig ... Vågor av frid sköljer försiktigt över mig och eliminerar all ångest ... Jag koncentrerar mig på denna känsla av djup frid ... Det finns bara frid ... Jag är freden själv ... Fred är mitt sanna tillstånd ... Mitt sinne blir väldigt tyst och klart ... Jag känner mig lätt och nöjd .. ... återgår till mitt naturliga tillstånd - tillståndet av lugn ... Jag sitter och njuter av denna känsla av lugn och ro ...

Den bästa tiden för denna typ av meditation är på morgonen, innan du börjar dagens aktiviteter, och på kvällen, när du har avslutat alla dina aktiviteter. Övningens varaktighet är 10 minuter. Under hela dagen, fortsätt påminn dig själv om att frid är din sanna natur. När du tränar meditation kommer dessa lugna, positiva tankar att dyka upp mer och mer i ditt sinne, och sinnesfriden kommer gradvis att börja bli mer naturlig.

VEM ÄR JAG?

Vid första anblicken verkar det som att en så enkel fråga är väldigt lätt att besvara. Men när du börjar tänka på det inser du att ditt namn eller beskrivning av ditt fysiska utseende inte räcker för att beskriva den myriad av tankar, stämningar, handlingar och reaktioner som utgör ditt liv.

Även att beskriva dina handlingar förvirrar dig eftersom du spelar olika roller. Du börjar dagen, kanske som fru, sedan på jobbet blir du sekreterare, tjänsteman eller lärare, på middagen kollar du din sons lektioner. Vilken av dessa roller är din? I varje roll du spelar manifesteras olika egenskaper hos din personlighet. Ibland känner man att man måste spela så många olika och motsatta roller att man inte längre vet vem man är. Om du träffar din chef på en fest, och samtidigt kommer dina föräldrar och vänner fram till dig, blir du förvirrad och vet inte hur du ska bete dig. Och du har inte bara etablerat ett visst sätt att interagera med dem själv, utan du har också begränsat dem i ditt sinne till en viss roll. Du kan bara behandla dem som din chef eller som dina föräldrar, men inte bara som andra människor. Ändå inser du att din sanna personlighet inte bestäms av den roll du spelar. Vem är du egentligen?

Du behöver något permanent, pålitligt och oföränderligt. Så här ser våra kroppar ut. Men vi vet alla att detta är en illusion, eftersom vår kropp inte förblir konstant och oförändrad.

I meditation vänder vi oss till vår förmåga att tänka och identifiera oss med den, eftersom vi alltid har tankar, oavsett vår ålder. Deras innehåll kan förändras, men vår förmåga att tänka är oförändrad.

Först och främst är "jag" en tänkande, kännande varelse. Och tankar är inget fysiskt som kan kännas med hjälp av fysiska sinnen. Du kan inte se en tanke eller smaka på den.

"Jag" är inte en fysisk, utan en andlig varelse. Och vi använder ordet "själ" för att referera till det.

Själen är något som inte kan förstöras, något odelbart, bortom någon fysisk dimension. Själen är källan till allt du gör, alla tankar, alla ord, alla handlingar. Allt du gör, tänker eller säger görs av dig, själen, genom din kropp.

Din sanna personlighet är din själ, och allt annat är bara olika roller som du spelar: lärare, kvinna, mamma, vän, släkting. En bra skådespelare eller skådespelerska kan spela vilken roll som helst. De kommer att spela sin roll så bra de kan, men de kommer aldrig riktigt att tänka "Jag är Hamlet" eller "Jag är Kleopatra." De vet att oavsett hur de vänjer sig vid sina roller kommer de i slutet av dagen att ta av sig sina kostymer och återgå till sin sanna identitet. Så, oavsett vilken roll du behöver spela, bör du alltid förstå och komma ihåg att din sanna natur - själen - är en levande, andlig, evig essens, och din kropp är bara en tillfällig fysisk kostym.

Själen besitter initialt sina inneboende naturliga egenskaper som du letar efter. Den första egenskapen är fred. Allt du behöver göra är att känna dig själv som den du verkligen är, det vill säga att hela tiden vara medveten om dig själv som själ. Detta är vad som kallas "andligt medvetande". Detta kan upplevas inte bara under meditation, utan också i processen att utföra handlingar. När du blir mer och mer medveten om vem som utför varje handling, får du mer och mer kontroll över dina tankar, känslor, ord och handlingar. Då fyller den naturliga medvetenheten om din sanna natur alla dina handlingar, och önskan om sinnesfrid uppfylls.

Under meditationen börjar du tänka på din sanna natur. Du fyller ditt sinne med tankar om själen och dess sanna egenskaper. I början spelar det ingen roll hur snabbt tankar dyker upp, bara de går åt rätt håll. Om tankarna blir distraherade får du dem försiktigt att tänka på själen igen. När du väl börjar uppleva de rätta tankarna börjar du njuta av dem. En enkel fras: "Jag är en lugn själ" blir sann när du börjar uppleva det.

Träning: uppleva avskildhet från kroppen. När du tittar på någon, var inte uppmärksam på namn, ras, kön eller ålder, se på honom som en själ, samma som du, utan bara spelar en annan roll. Detta kommer att hjälpa dig att utveckla de egenskaper du behöver för att förbli lugn hela tiden, såsom tålamod, tolerans och kärlek.

Övning nummer 2

Välj en plats som är lugn och fridfull. Det är bra om detta är ett rum som du inte använder ofta. Om detta inte är möjligt, välj ett hörn där bekanta föremål inte skulle distrahera din uppmärksamhet. Sitt alltid på samma ställe, och gradvis kommer den själv att påminna dig om ditt mål - meditation. Denna lilla mentala förberedelse hjälper dig att koncentrera dig. Träningstiden är 10-15 minuter. Belysningen ska vara mjuk och lugn. Du kan slå på behaglig mjuk musik.

När du är klar med din meditation, ägna minst en minut åt att reflektera över dina upplevelser. Se hur ditt humör har förändrats.

Ett annat tips som kommer att ge dig bradra nytta av.Meditera inte bara när du känner för det. De största framstegen är möjliga när du verkligen inte vill meditera eller när du känner att du inte kan meditera. Detta är den tid då du behöver meditation mest av allt!

Jag drar tillbaka min uppmärksamhet från den fysiska kroppen ... jag fokuserar på mig själv ... jag lyssnar genom dessa öron ... jag ser genom dessa ögon ... jag är bakom dessa ögon ... jag är en evig gnista av livsenergi ... Denna livsenergi ger styrka till kroppen ... Jag är en icke-fysisk varelse ... evig själ. Jag är en skådespelare ... den här kroppen är bara min kostym ... jag fokuserar mina tankar på en punkt i mitten av pannan ... en liten punkt av medvetet ljus ... jag känner mig helt fristående från kroppen .. ... lugn och ljus ... Jag är en stjärna som sänder ut ljus ... Inuti mig själv finner jag en djup frid och förnöjsamhet ... Nu känner jag mitt sanna "jag" ... Evig, ren, lugn själ ... Jag är ett hav av fred ... alla konflikter är över ... en djup, djup tystnad tar mig i besittning ... Jag är en lugn själ.

ANDLIGT MEDVETANDE

Varför skulle tanken "jag är en lugn själ" vara till mer nytta för dig än tanken "jag är kroppen"? Det gör att du kan skiljas från rollen du spelar. Det viktigaste är att förstå vad ordet "avskildhet" betyder. Det betyder inte att sträva efter extern eller intern isolering, när alla anslutningar är avbrutna. Det betyder inte heller att du blir en likgiltig observatör av vad som händer runt omkring. Detta ord betyder att du har medvetenheten om att du är en skådespelare.

Du spelar din roll med stor entusiasm och kärlek, men du låter inte sorg, situationer eller människor påverka din egen insikt om att du är en lugn person. Faktum är att ordet "fristående" inte kan skiljas från ordet "kärlek". Genom att förverkliga dig själv med din själ känner du dina naturliga egenskaper: frid, kärlek och lycka, och det är med dem som avskildhet bör förknippas med dig. Du låter helt enkelt inte yttre faktorer påverka dig, ditt verkliga tillstånd av fred.

Andlig medvetenhet hjälper dig att förbättra din inställning till dig själv och andra. Du kommer att sluta jämföra dig med andra och gå vidare till att inse ditt eget värde. Detta kommer inte på något sätt att leda till en känsla av överlägsenhet, utan helt enkelt till en känsla av stabilitet och självförtroende. Självtvivel ersätts av djup tro på dig själv. Du kommer att förstå att du är omgiven av samma själar, vars egenskaper också är frid, kärlek och lycka.

När någon är arg på dig, reagera inte hårt, känn dig hotad. Ett bråk kommer säkert att börja. Detta är en manifestation av det kroppsliga medvetandet. Istället för att se en lugn själ i samtalspartnern, tittar du på hans roll och tror att detta är hans sanna natur.

Andligt medvetande kan hjälpa dig.

Inse att deras ilska måste vara relaterad till deras egen förvirring. Detta kommer att fungera som ditt skydd och du kommer inte att uppfinna ett attackhot när det inte finns något. Dessutom kommer en lugn reaktion att hjälpa till att sänka atmosfären.

När du är fast besluten att se på människor som själar, då kommer du att reagera på deras ilska på ett helt annat sätt, betrakta det som något tillfälligt och inte inneboende i deras natur.

När andligt medvetande dyker upp kommer andlig förståelse efter det, andlig vision öppnar sig. Behandla människorna omkring dig som små barn, för de förstår inte ens vilka de är (och de är också själar). De identifierar sig med rollen de spelar, har tålamod med dem, ger dem kärlek och positiva känslor. De kommer definitivt att känna det. De vet bara inte, så varför vara arg på dem?

Andlig medvetenhet låter dig också känna dig naturlig i andra människors sällskap. Lätthet och enkelhet i kommunikationen från din sida hjälper dem att känna sig fria. De ser att du inte förväntar dig något av dem. Man ser bara gott i dem. Ökad kärlek och respekt för andra själar utvecklas när du inser din andliga relation med dem. Detta är insikten att vi alla är vänner i olycka, som lever i samma värld.

Övning nummer 3

Det första steget är att helt enkelt slappna av. Många människor skulle betrakta det som en enorm prestation om de kunde slappna av efter behag.

När vi slappnar av försvinner vardagens sorger och bekymmer och vårt sinne är fritt att tänka på subtila saker.

Vad ditt sinne är fyllt av, så är dina upplevelser. Att reflektera över fred hjälper dig att uppleva frid. Och ju mer du slappnar av, desto djupare blir en behaglig känsla av avkoppling och lugn som sprider sig inifrån.

När du mediterar, använd mycket enkla tankar eller okomplicerade ämnen. Två eller tre noga utvalda tankar räcker. Upprepa dem lugnt och ge dig själv gott om tid att utforska känslorna bakom dem. Till exempel:

Fred är som att drunkna i en fjäderbädd ...

Lättheten flyger på ett moln ...

Kärlek är ett varmt gyllene sken i mitt sinne ...

Övning nummer 4

När du fördjupar dig i sådana tankar och upplevelser kommer du gradvis att känna att du går bort från världsliga tankar och spänningar och blir lätt och fri. Nu har du fått andlig medvetenhet, medvetenhet om din sanna natur. Det är denna lätthet av medvetenhet som du behöver föra in i ditt dagliga liv för att enkelt och effektivt övervinna eventuella problem och hinder som uppstår framför dig. Som en flygande fågel kommer berg att framstå för dig som små gupp.

Under de närmaste dagarna, ta bara två eller tre enkla ämnen eller fraser, som dessa:

Jag är en lugn själ...

Jag är en varelse av ljus, fylld av frid och kärlek ...

att bära dessa känslor till andra, till hela världen ...

Fundera lugnt över dessa tankar, gräv djupare och djupare i de upplevelser de orsakar, tills dina tankar och känslor smälter samman. När detta händer försvinner oenigheten mellan vad du gör och vad du tror, ​​och själen känner tillfredsställelse och tillfredsställelse.

Se också andra som själar som spelar en roll, som skådespelare.

SJÄLENS Förmåga

Att sitta och känna frid är en sak, men att faktiskt använda det för att förändra ditt liv är något annat. Det kan finnas ett glapp mellan avsikt och handling, och då måste man säga: "Jag ville inte göra det, men ..." eller: "Förlåt, jag menade inte att säga det." För att ha fullständig kontroll över ditt liv behöver du inte bara veta, utan också förstå processen att omvandla avsikt till handling.

Till exempel använder en fabrik olika material och komponenter: delar, muttrar, bultar, elektriska ledningar, färger och så vidare. De liknar dina känslor och avsikter. Under produktionsprocessen blir dessa material en färdig produkt som vi kan jämföra med action. Men tänk dig att det finns ett återkommande fel i dessa färdiga produkter. Du kan reparera varje föremål som lämnar monteringslinjen, men det skulle vara tidskrävande och hårt arbete. Och dessutom byggdes inte fabriken för att släppa felaktiga varor.

Därför kommer det att vara ett misstag att börja förändra ditt liv helt enkelt genom att ändra dina handlingar utåt. Detta kommer att ha en inverkan i viss utsträckning, men du kommer att fortsätta att möta "felaktiga" aktiviteter som kommer från "arbetsflödet" och det kommer att kännas som hårt arbete utan mycket belöning.

Kontrollera istället "råmaterialet" i dina känslor och bekanta dig med "produktionsprocessen" av dina önskningar och handlingar. Ju bättre vi förstår hur vi "arbetar", desto lättare är det för oss att eliminera de handlingar som vi inte vill göra. Vad är en "tillverkningsprocess"?

Först och främst går vägen från erfarenhet till handling genom tankar. Tankar dyker upp i vårt sinne. Tankar, liksom sinnet, kan inte betraktas som något fysiskt, det är själens förmåga.

Till exempel har du en tanke: "Jag vill dricka ett glas juice."

Tanken kan ses i två aspekter. Den första är själva tanken, den andra är medvetenheten eller förståelsen av denna tanke. För att förstå tankar används INTELLIGENS.

Med hjälp av denna, den andra, själens förmåga, bestämmer vi värdet av det som uppstår i sinnet (tanken). Därför, när vi säger, "Tänk innan du säger", ombeds vi att använda vårt intellekt och avgöra om våra tankar är värda att sägas högt.

Syftet med meditation är att bromsa dina tankar.

Det finns själens förmåga, vilket inkluderar förmågan att lagra de intryck som lämnas i själen från de handlingar vi har utfört. Dessa intryck kallas SANSKARAMI. (Detta ord är från sanskrit, och det finns ingen exakt översättning för det.) Vanor, böjelser, temperament, uppförande är baserade på sanskaras, präglade i själen av de handlingar hon utförde. Sanskaras skapar vår personlighet på samma sätt som individuella inspelningar av en långfilm skapar ett narrativ. Allt registreras: oavsett om det är en fysisk rörelse, ett ord eller till och med en tanke.

I sin tur beror tankarna som uppstår i sinnet i en given situation på sanskaras, som bestämmer själarnas särdrag, deras individualitet.

Du kan skapa vackra, positiva sanskaras när du sitter i meditation och känner dig lugn. Denna sensation bildar fridens sanskara, som nästa gång kommer att ersätta irritabilitets gamla sanskara.

Övning nummer 5

Ta en aspekt som du skulle vilja förändra hos dig själv. Skapa en eller två mycket starka, positiva tankar flera gånger om dagen som kommer att hjälpa till att ändra en negativ vana eller karaktärsdrag, och investera i det all energi och all den entusiasm du har. Detta kommer att skapa en mycket stark sanskara. Och när den positiva tanken "Jag vill förändras" kommer in i ditt sinne igen, kommer det att föra med sig en upplevelse av entusiasm, som hjälper dig vid lämplig tidpunkt att omsätta denna avsikt till handling.

Om du till exempel vill bryta vanan att kritisera människor, fortsätt att skapa en positiv tanke hela dagen:

"Jag kommer att se på alla som lugna själar, jag kommer bara att se deras dygder och egenskaper."

BEHÅLLA BALANS

Frid, avskildhet, lätthet, andligt medvetande i meditation är underbart, därför, efter att ha fått positiva känslor i meditation, försök att behålla dem så länge som möjligt. Och överför erfarenheterna från meditation till ditt dagliga liv.

Det finns fyra aspekter att tänka på för att upprätthålla inre balans. Och om alla fyra aspekter ges vederbörlig uppmärksamhet, då kan vi inte bara vara i inre harmoni, utan också naturligt framsteg. Dessa aspekter är: FÖRSTÅELSE, MEDVETANDE, GENOMFÖRANDE och GE.

FÖRSTÅELSE syftar på förståelsen av kunskap. Du känner redan till de grundläggande fakta: "Jag är själen, min natur är frid." Genom att rulla den här informationen i ditt sinne, leka med den, jämföra den med ditt liv, börjar du skapa en komplett bild. En dag kommer du att förstå att du har kontroll över vilken situation som helst.

MEDVETENHET hänvisar till meditation och är grunden för upplevelsen. Även om du kan fastställa alla logiska samband mellan de mottagna uppgifterna, men tills du har insett deras sanna innebörd, kan du inte säga att du har förstått dem. Till exempel, av två elever som läser samma dikt utan misstag och är lika kapabla att återberätta dess innehåll, kan den ena bli så genomsyrad av dess innebörd att den kommer att förändra hela hans liv, medan för den andra kommer denna dikt att förbli bara en övning för utvecklar minnet.

Hur kan vi förstå innebörden av sådana ord som fred, kärlek, själ, avskildhet?

Först efter att ha upplevt dem.

Den sanna betydelsen av ordet "fred", dess djupaste innehåll är upplevelsen av fred. Det ger dig också en grund för tro, för bara när ordet och upplevelsen sammanfaller kan själen känna tillförsikt och övertygelse. Till exempel får politiker eller säljare oss ofta att känna oss obekväma eftersom vi inte känner tillräckligt med uppriktighet eller sanning i deras ord. Det de säger speglar inte alltid deras tankar eller fakta i verkligheten.

UTFÖRINGSFORM syftar på handlingar. Vi har precis pratat om harmonin mellan kunskap och erfarenhet. Om det finns en motsättning mellan dem försvinner tillit och stabilitet. Det finns ett behov av att återställa balansen mellan "internt" och "externt". Om du satt i meditation och kände dig som en fridfull själ, och sedan direkt efter det blev du arg på någon, då gör detta upplevelsen av fred meningslös, och själen kommer att känna förvirring och förvirring. Meditation måste göras praktisk genom att omsätta dess positiva kraft i handling. Det är underbart att uppleva ett upphöjt tillstånd i meditation, men ditt mål är att under dagen manifestera endast de tillstånd, vars glimtar tidigare var svåra att uppnå i meditation.

Generellt sett bör det vara medvetet att översätta resultaten av meditation till praktik. Detta kommer inte att hända övernaturligt eller av sig självt om du inte uppmärksammar det.

Om du även under meditationen fångar fridens sanskara, kan ångestens gamla sanskara fortsätta att skapa negativa tankar i ditt sinne under lång tid, och ibland mycket starka. Och endast med hjälp av det medvetna kan du känna igen och ändra ditt beteende. Varje vägran du vägrar att agera på uppmaningen från din sanskara kommer att försvaga den.

Det är viktigt att förstå här att du aldrig kommer att göra framsteg om du inte anstränger dig för att praktiskt ändra dina negativa handlingar och vanor. Om dina goda tankar under meditation ständigt motsäger dina handlingar, kommer ditt sinne att förvandlas till ett slagfält istället för att bli en fridens boning.

GÅVAÄr en harmonisk och altruistisk inställning till människor.

Du bör ägna särskild uppmärksamhet åt denna aspekt också eftersom det är relationerna med andra som ger upphov till din ångest. Det är lätt att vara vänlig och generös när alla är vänliga och generösa. Tyvärr befinner vi oss i dagens värld ofta i situationer där relationer varierar från lätt obekväma till öppet fientliga. I sådana situationer blir praktiken att ge ditt pålitliga skydd. Det skyddar dig från negativa upplevelser och ger också fördelar för alla olyckliga personer som har nått gränsen för aggressivitet. Du kan inte ge och ta emot samtidigt, så om du tänker sprida bara frid och goda önskningar, så har du inga ömsesidiga känslor av rädsla, förbittring eller väckande ilska.

Om du fortfarande är arg eller tillåter slarv, så tyder det på att du måste återgå till att upprepa det material som redan passerats.

Att ge betyder att du inte har någon lust att få ett svar eller en belöning. Sådant givande är sant, osjälviskt och rent.

Utgivningen kommer fortfarande att komma till dig, åtminstone i form av lycka och tillfredsställelse, och du behöver inte önska eller förvänta dig detta. När du redan har fått tillräcklig erfarenhet av att utöva meditation, kommer donation att ske utan hjälp av ord. Kunskapen och erfarenheten av meditation kommer att bli så del av ditt liv att du kommer att ge andra en känsla av frid och dygd helt enkelt genom att vara i andligt medvetande. Det kommer att bli så naturligt för dig att du helt enkelt alltid kommer att vara i andligt medvetande utan att tänka på det.

När alla fyra aspekterna: förståelse, medvetenhet, förkroppsligande och givande är i harmonisk balans, kommer själen att vara i harmoni med sig själv och andra. Detta tillstånd av praktisk andlig medvetenhet kallas "befrielse under livet".

Övning nummer 6

Öva avskildhet från dina egna tankar. Känn att du, själen, sitter på en biograf och ser dina egna tankar dyka upp på ditt sinnes skärm. De kommer gradvis att sakta ner. Om du upptäcker att ditt sinne är olydigt eller till och med negativt, fokusera på tanken: "Jag är en själ. Jag är en lugn och fridfull själ."

KARMA

Karma är en av universums lagar. När du ännu inte var medveten om din sanna natur och fullständigt identifierade dig med din fysiska kostym, förstod du inte att varje handling lämnar djupa spår. Nu, efter att ha lärt dig att du är en själ, började du inse det varje åtgärd lämnar ett register som du bär med dig. Du hade väldigt svårt att avgöra vad som var rätt och vad som var fel. Under olika perioder har din definition av rätt och fel förändrats.

Vilket är kriteriet för att helt exakt kunna avgöra vad som är rätt och vad som är fel?

Endast i ditt sanna jags medvetande - "lugn själ", kan du förstå exakt vad som är rätt och vad som är fel. Själen kan utföra handlingar helt enkelt genom att vara i andligt medvetande. Dessa handlingar kommer att vara fördelaktiga handlingar som ger lycka och positiva resultat.

I det kroppsliga medvetandet ligger inte rena avsikter bakom handlingar. I det här fallet utförs dina handlingar med dolda själviska motiv, såsom girighet, arrogans och så vidare, och därför ger de sorg och negativa resultat. Det som spelar roll är medvetenheten med vilken handlingarna utförs.

Karmalagen, utgivningens lag, gäller den andliga sfären och är absolut.

Det står att varje åtgärd har en avkastning. Vad

Du engagerar dig för världen och för andra människor, du får tillbaka i lika stora mängder.

Om du ger lycka, kommer du förr eller senare att få lycka i gengäld; om du orsakar sorg, då kommer du att få sorg tillbaka.

Lagen är enkel, men genom att assimileras i hela dess djup kan den ge en möjlighet att tränga in i betydelsen av världshändelser. Det finns många uttryck för att illustrera denna sanning. Till exempel: "Du skördar vad du sår." Karma är också känd som lagen om orsak och verkan.

Efter att ha förstått detta inser du att effekten bara kan ske när det finns en orsak. Så, Karma (som bokstavligen betyder "handling") är orsaken, och frukten av Karma är effekten. Allt som händer dig beror på dina tidigare handlingar eller karma.

Vanligtvis tenderar människor att glömma att de själva är ansvariga för vad de har. Om karmas frukter är bittra, pekar du fingret åt andra och säger att de är ansvariga för ditt lidande. Men nu förstår du att om det finns sorg, så är du själv orsaken till den. Snarare dina tidigare handlingar. Att förstå karmalagen innebär ansvar för varje situation, för hela ditt liv. Och även för deras barns och barnbarns liv, upp till sjunde generationen.

Ibland förstås bara hälften av karmalagen, det som gäller predestination. Någon kanske tänker förtvivlat: ”Allt som händer mig nu beror på mina tidigare handlingar, och därför finns det inget jag kan göra åt det. Det här är mitt öde. " Detta är verkligen sant. Medvetenhet om denna sanning ger stort tålamod, acceptans och uthållighet.

Men den andra halvan av karmalagen är inte mindre viktig: genom dina medvetna, rena handlingar kan du skapa din egen framtid.

På grund av de negativa handlingar som du har begått tidigare har du hamnat i "karmiska skulder". Men det är ingen idé att slösa bort tid på att sörja, just nu måste du arbeta bort den här skulden och ge lycka. Du måste stänga ditt tidigare karmic-konto. Detta betyder dock inte alls att karma kommer att förändras omedelbart, så fort du ändrar din inställning till andra. Med hjälp av andligt medvetande kommer du med tiden säkerligen att få kärlek och respekt från andra i gengäld. Varje handling som utförs i det andliga medvetandet är en handling, vars fördel sträcker sig till alla, inklusive dig. I det andliga medvetandet är du kopplad till evigheten, och du blir inte otålig att se resultatet så snart som möjligt. Men resultaten kommer och kommer att bli mycket snabbare än du tror. Din inställning till livet har förändrats, och som ett resultat har verkligheten runt dig förändrats. Tanken är fröet till handling. Vad tanken är, så är resultatet. Tankar, liksom handlingar, sprider vibrationer (färgar auran) och påverkar energin omkring dig. Karma kommer att returnera dessa vibrationer till dig. Rena, lugna, glada tankar är den mest värdefulla skatten i ditt liv. Om du har hälsosamma tankar i ditt sinne, kommer du att skapa en ren energi av frid och lycka. Om du inte har kontroll över dina handlingar, kommer du inte att ha kontroll över ditt sinne. Detta hänger ihop med föregående lektion: om du saktar ner, ger du dig själv mer tid att göra saker ordentligt. Brådskande arbete innehåller alltid misstag som måste rättas till, vilket kommer att kräva ännu mer arbete. Ett bra utfört jobb lämnar dig i ett lugnt sinnestillstånd.

Koncentrera dig helt på vad du gör i nuet, och detta kommer att tillåta dig att ha fullständig kontroll över både sinnet och kroppen. Fortsätt att vidta åtgärder i det andliga medvetandet så att du kan förbli lätt och lugn.

Jonsnow

Jonsnow

• Maxtid utan onani: aktuell
• Utan onani: 3 år, 10 månader, 4 dagar

Raja Yoga är meditation på Paramatma (Ksirodakasayi-Vishnu), men denna Vishnu kommer från Krishna. Därför är bhakti yoga (Krishna-medvetande) överlägsen raja yoga.

Det är inte sant. Vi mediterar inte på Paramatma, Vishnu eller Krishna. Raja Yoga är ett kärleksfullt minne av Den Högste Fadern.

Varje person har två fäder. Den ena är kroppslig (varje person har sin egen), och den andra är den okroppslige eller andlige Fadern (Han är en för alla världens själar).

Han är alla själars Fader, och därför är vi alla som själar bröder. Hela världen är en enda familj.
Genom att känna och finna Gud som en Fader, finner vi varandra, känner vårt släktskap.

Den bokstavliga översättningen av orden Raja Yoga betyder "förening" (Yoga - förening, förening) med den "Supreme". Genom att utöva Raja Yoga-meditation riktar vi därför våra tankar till Gud och förenar därmed vårt sinne med den Högste Fadern. Men för att denna förening (Yoga) ska kunna äga rum, är det nödvändigt att känna exakt Gud - den Andlige Fadern. Mer information här:

• Raflik gillar det

Jonsnow

Jonsnow

• Maxtid utan onani: aktuell
• Utan onani: 3 år, 10 månader, 4 dagar

Övning nummer 7

SE DIG SJÄLV FRÅN LJUS SIDA

Du är en ljus själ.
Du lyser med ljuset av din naturliga energi - frid, renhet, villkorslös kärlek, glädje, viljestyrka ... och du förvandlar allt runt omkring.
Din energi av entusiasm ger hopp till alla;
Din fridsstyrka blir ett stöd i svåra tider;
Din välvilja läker hjärtan som en balsam;
kraften i din tro hjälper dig att ta emot Guds hjälp vid varje steg ...

Du har en STOR energi (som solen)!
Du är den yngre solen, solen i ditt liv.
Ljuset från din själsenergi lyser upp allt runt omkring.

Du kanske inte är helt nöjd med det du har nu,
men eftersom du skapade, lockade in i ditt liv det som omger dig nu,
då kan du skapa något annat!
Allt i dina händer! Du är solen!
Du är skaparen av ditt liv.

Vilken tid tror du
Är din energi på max?
Idag (för att vara exakt, här och nu)
Precis som solens värme försvinner med avståndet, så försvinner din energi när dina tankar rör sig bort från nuet.

Just nu visa i dina tankar en känsla av din egen andliga renhet eller lugn, glädje eller villkorslös kärlek, din inre styrka ...
Behåll detta själsljus i din inre blick så länge som möjligt, så kommer dess kraft att växa. När allt kommer omkring, där uppmärksamheten kommer att riktas, kommer energi att gå dit, och den kommer att öka!

Nu skapar din idag,
idag skapar din morgondag,
imorgon skapar en vecka
vecka - månad,
månad år,
och året skapar liv!

Lev ditt liv fullt ut nu!

Bifogade filer

• Diadem och Raflik gillar det här

Jonsnow

Jonsnow

• Maxtid utan onani: aktuell
• Utan onani: 3 år, 10 månader, 4 dagar

Övning nummer 8 INTELLIGENSPROGRAM

Att engagera ditt sinne med positiva tankar som fyller din själ med lycka och styrka är en konst. Om du inte ger sinnet någon uppgift, börjar det, som ett litet barn, vandra åt olika håll, attraheras av det ena eller det andra, eller faller under påverkan av vissa yttre omständigheter och situationer som inte alltid är en källa av glädje och inspiration. "Ett ledigt sinne är djävulens verkstad", säger folklig visdom.

Den stora konsten är att sysselsätta ditt sinne och planera inte bara fysiska aktiviteter, utan att tilldela ditt intellekt arbete så att det alltid är upptaget av några användbara tankar. Annars uppstår tomhet, och energin slösas bort på något värdelöst, och sedan kommer tröttheten ... Skydda dig från detta!

För att göra detta kan du öva själsmedvetande och reflektera över själens dygder, tänka på Guds egenskaper och känna din eviga förbindelse med Honom ... Du kan göra en hel lista med tankar som fyller själen med styrka och lycka , och varje dag välja något för praktiken, igen och kasta dig in i det igen, försök att känna och uppleva på djupet.

Till exempel:
"Jag är en lugn själ. Var jag än är sprider jag frid."
"Jag, förkroppsligandet av fred, jag förändrar atmosfären, fyller den med frid och glädje."
"Gud är kärlekens hav, och jag är hans barn som bara ger kärlek till alla."
"Gud är min följeslagare, så alla mina angelägenheter löses enkelt och med glädje."

En avgörande tanke hjälper till att praktisera detta: "Idag kommer intellektet nödvändigtvis att agera enligt ett sådant och ett sådant program." Om ett löfte ges i förhållande till något, så visar sig kraften att uppfylla det: "Det kommer säkert att göras!" Om du bara tänker på det så finns det ingen styrka än. Detta är samma sak som med fysiska angelägenheter: oavsett hur många av dem det finns, men efter att ha gett ett löfte, uppfyller vi dem. Och tid avsätts för detta, och ursäkter avvisas. Detsamma gäller underrättelseplanerna.
Tack vare denna övning kommer det att ske mycket snabba andliga framsteg.

Bifogade filer

• Diadem och Raflik gillar det här

Jonsnow

Jonsnow

• Maxtid utan onani: aktuell
• Utan onani: 3 år, 10 månader, 4 dagar

Övning nummer 9

VARA EN STARK SJÄL

Våra ansträngningar att få andlig styrka är baserade på idén om varje person som en andlig varelse och att varje mänsklig själs ursprungliga natur är det är frid, lycka och renhet... Uppfattningen av en person endast som en kroppslig varelse leder till en personlighetskris, "blackout", förlust av vital energi, vilket i sin tur förvärrar krisen inom området för de viktigaste värderingarna och relationerna. Den ytterligare dominansen av kroppsligt medvetande, brister och svagheter i mänskligt liv leder mänskligheten till ett tillstånd fyllt av problem, konflikter, spänningar, förluster. Nedgången har redan nått ett sådant tillstånd att beroendet av vetenskapens och politikens makt alltmer ser ut som en illusion. Livet i sig får var och en av oss att vända oss till andlighet ...

Själen kan återfå styrka endast genom att upprätta en kärleksfull förening med den Högsta Själen med hjälp av dess sinne och intellekt.

Att skapa ditt eget starka, stabila tillstånd och förena sig på grundval av andliga principer och visdom - detta är tidens uppmaning.

Tankar att fundera på:

Själens kraft- det här är makt över sig själv, vilket innebär att man kan kontrollera sitt sinne, sitt intellekt och sina sinnen.

Själens kraft- detta är kreativ energi, som är nödvändig för att förbättra karaktären och utbildningen av dygder, återupplivandet av de bästa mänskliga relationerna och omvandlingen av världen.

Bilden av en stark själ ...

Detta är frihet från rädsla, avund, misstänksamhet, depression och ångest ...

Stark själ skapar omkring sig en atmosfär av glädje, renhet och frid.

Stark själ upprätthåller alltid goodwill och känslomässig balans.

Stark själ kan vinna allas hjärtan med sin enkelhet, uppriktighet och ärlighet.

Stark själ ingen och ingenting skyller på de situationer hon befann sig i, och är inte berättigad.

Stark själär som en strömmande flod, som inte är fäst vid någon, men som villigt ger dryck åt alla som möts på sin väg.

Bifogade filer

• Diadem och Raflik gillar det här

Jonsnow

Jonsnow

• Maxtid utan onani: aktuell
• Utan onani: 3 år, 10 månader, 4 dagar

Övning nummer 10 MEDVETENSKONTROLL

Om det är kaos inuti, så blir det dubbelt utanför. Att kontrollera medvetandet betyder att först och främst kontrollera tankar. Till att börja med är det väldigt viktigt att sätta upp ett mål för dig själv: ”Jag bevarar alltid min lugn, sinnesro. Det här är en fantastisk känsla! Oavsett vad som händer förblir jag oberörd som en utomstående observatör."
Om du är avskild och bara observerar situationen kommer det inte att påverka ditt sinnestillstånd. Då blir dina handlingar lugna och korrekta. Detta kan inte uppnås utan frigörelse. Upprepa för dig själv om och om igen:

"Jag är alltid lugn...
Jag är alltid i fred...
Jag känner min inre tystnad...
Under alla omständigheter förblir jag lugn ... ".

Se upp dig själv: hur länge kan du vara tyst? Det finns inget kaos av tankar, du ser bara hur tankarna dyker upp, ger dem riktning och förblir helt lugna och fridfulla. Frid dyker upp inombords, vilket du njuter av.

Fred är ett naturligt sinnestillstånd... Det är som ett halsband runt vår hals medan vi försöker hitta det någonstans.

Nu är vi alla väldigt rastlösa, så vi blir ofta förvirrade och vet inte vad vi ska göra. Var och en av oss har naturligtvis en liknande upplevelse. Om någon rör vid oss ​​på spårvagnen eller gör en kommentar, vilken virvelvind av tankar snurrar i sinnet! Varför då? Handlingen har ägt rum, inget kan ändras, och att fortsätta skapa tankar om denna situation innebär att du förlorar din inre styrka. Skräpet av tomma tankar gör mig smutsig, trött, upprörd. Ett tecken på tomma tankar är förtvivlan, förlust av lycka, ingen livsnjutning, fullständig förlust av kontroll över tankar.

Ibland förstår vi inte ens varför humöret plötsligt försämras. Vi börjar tänka intensivt: ”Det verkar som att jag inte har begått några synder, inte gjort några misstag, varför finns det absolut ingen glädje? Vad är anledningen?".

Varför skulle du dras in i strömmen av dessa reflektioner? Slösa inte tid på dem, belasta inte ditt konto av tomma tankar. Det är bättre att snabbt återgå till dig själv ljusa, rena tankar.
Det är som en fysisk sjukdom. Sjukdomen kanske inte är allvarlig till en början. Och det visar sig bara i en mild form, men sedan utvecklas en mild form till en allvarlig. Och om vi inte märker det i en mild form, så ser vi det mycket väl i en allvarlig form. Likaså ett slöseri. Det tomma kontot växer och växer. Den bör stängas så snart som möjligt, ständigt kontrollera tankar och öka tillgången på ljusa, vänliga tankar i sinnet. Och kontrollera regelbundet sparkontot: hur mycket har jag sparat på en dag? Men vi märker och kontrollerar ofta det tomma utrymmet hos andra, utan att inse att vi behöver kontrollera oss själva. Det är klart att man testas internt, och andra externt, så det är lättare att testa andra.

Om du är på dåligt humör, fråga dig själv: " Vad har jag gjort för andra idag? För vem var jag användbar? Vem har torkat tårar och känt ljus i hjärtat, för att jag var där?". Om tankarna är tomma, vad blir då orden, handlingar? Du måste lära dig att hantera dina tankar, leva utan kränkningar, bedömningar, mönster.

Experimentera. Ta ett papper, en penna och skriv ner de tankar som dyker upp i ditt sinne i två minuter.

Gillar du det? Hur många ljusa tankar fanns det? Var uppmärksam på dina egna tankar - ditt tillstånd och ditt öde beror på dem.

Maxtid utan onani: aktuell

Utan onani: 3 år, 10 månader, 4 dagar

Övning nummer 11 RELATIONEN TILL GUD

Vem är han?
Vad är han?
Vad gör han?
Vad inspirerar han? ...

När vi säger "Gud" vänder allas intellekt uppåt.
"Gud, Allah, Ishwar ..." är alla desamma. Alla själars Fader är En.
Eliminera sorg och ge lycka till alla - en!
Ocean av Kunskap, Ocean av Kärlek, Ocean av Fred, Ocean of Bliss, Cleansing - En Gud.
Det går inte att se med ögonen. Det kan inte erkännas av det grova intellektet ...

För att se och känna igen honom måste du öppna den "inre visionen" ...
Låt din inre vision bli ren och gudomlig, så kan du känna Honom.
Det är väldigt viktigt att se Honom och känna Honom...

Raja Yoga Meditation betraktar personen som en själ och ger en möjlighet till direkt anslutning och relation med den högsta källan till den renaste energin och högsta medvetandet. Raja Yoga kan översättas som "högsta förening" eller som "förening med den Supreme". Varje själ har rätt att uppleva denna högsta relation.

Alla i den här världen letar efter kärlek och förståelse. Alla strävar efter harmoni i relationer. Men konflikter, tårar, lidande finns överallt. När det inte finns någon frid och styrka i själen, när det inte finns någon kärlek och glädje kvar i hjärtat, vad kan en sådan själ ge till en annan själ? Vad kan du förvänta dig av andra om deras mentala styrka är utarmad och deras inre tillstånd är på gränsen?

Det finns bara en outtömlig källa till andlig styrka, osjälvisk kärlek och gränslös lycka. Detta är Gud, den Högsta Själen - den som kallas Moder och Fader. Det är Han, som är okroppslig, som kan ge varje själ sötman i alla relationer och fylla med styrka.

Känn att Gud är din kärleksfull mamma, som accepterar vart och ett av hennes barn och säger: "Vem du än är, vem du än är, du är min." Gud ser inte på färg, nationalitet, ursprung, fattigdom eller rikedom – det spelar ingen roll för honom. Han är redo att acceptera och förstå varje själ och omfamna honom i kärlekens och ljusets armar.

Hur Far Gud fyller oss med styrka. Han är Sanningen. Han är allsmäktig. Han är den största auktoriteten. Förena ditt sinne med Honom, förverkliga dig själv som en själ, och Han kommer att fylla dig med styrka. När vi minns Gud och inser att vi är själar, hans barn, börjar hans egenskaper automatiskt påverka oss, färgas vi av hans samhälles färg. Faderns dygder blir vår egendom.

Hur Lärare Gud visar dig hur du kan leva ett dygdigt liv. Han tappar aldrig hoppet när han fortsätter att förklara med kärlek och tålamod. Gud ger oss gång på gång möjligheten att lära, utvecklas, gå framåt, oavsett tidigare misstag.

Gud är min vän och följeslagare... Han ger mig lätthet och livsglädje. Han säger till mig: ”Håll inte sorg i ditt hjärta. Vad det än är, berätta för mig - så hjälper jag till." Som vän ger han ett ovärderligt stöd. Gör honom till din vän och följeslagare och du kommer att se mirakel börja hända i ditt liv. Med en sådan följeslagare kan det inte finnas några bekymmer eller rädslor. Sedan är allt bra, oavsett vad som händer.

Genom att livnära sig på lycka och fyllas med styrka från relationen med Gud, blir själen i stånd att gynna andra genom sin blotta närvaro. När själen förvärvar Kärleken från den Högste Välgöraren, Givaren, börjar den naturligt utstråla ljuset av Hans Kärlek. Då förvandlas världen runt omkring. Välj en plats som är tyst så att din hörsel och syn inte distraheras.
Om så önskas kan du slå på lämplig musik för att skapa en atmosfär av avkoppling och lätthet. Vanligtvis i början av övningen (när vi börjar lära oss övningen av meditation) musik hjälper till att ställa in den önskade vågen.

Ladda ner meditationsmusik:

Sitt i vilken bekväm position som helst med rak rygg. Du kan sitta på en kudde eller en speciell matta på golvet med benen i kors, eller, om det är obehagligt, bara i en stol.

Förbered din meditationstext i förväg och läs den långsamt.
Försök samtidigt att på djupet känna och se med ditt sinne allt du läser. Bli medveten om djupet av betydelse i varje mening. Omsätt detta i praktiken - i ditt inre tillstånd.

Utanför det här rummet finns ingenting ... jag är helt fristående från omvärlden. Jag riktar all min uppmärksamhet inåt, koncentrerar all energi i mitten av min panna ... Jag separerar från min fysiska kropp och fysiska miljö ... Jag börjar inse tystnaden inom och utanför mig själv ... Känslan av naturlig frid tar besittning av mig ... Vågor av frid sköljer försiktigt över mig och eliminerar all ångest och spänningar i mitt sinne ... Det finns bara frid. Jag koncentrerar mig på denna känsla av djup frid ... Jag är freden själv ... Fred - detta är mitt sanna tillstånd ... Mitt sinne blir väldigt tyst och klart ... Jag känner mig lätt och nöjd, ... återgår till mitt naturliga tillstånd - tillståndet av lugn ...

Jag sitter och njuter av denna känsla av lugn och ro...

Jag drar tillbaka min uppmärksamhet från den fysiska kroppen ... jag fokuserar på mig själv ... jag lyssnar genom dessa öron ... jag ser genom dessa ögon ... jag är bakom dessa ögon ... jag är en evig gnista av livsenergi ... Denna livsenergi ger styrka till kroppen ... Jag är inte kroppen - jag är en själ. Den här kroppen är bara min kostym ... jag fokuserar mina tankar på en punkt i mitten av min panna ... en liten punkt av medvetet ljus ... jag känner mig helt fristående från kroppen ... lugn och lätt ... Jag är en stjärna som sänder ut ljus ... Inom mig själv finner jag djup frid och belåtenhet ... Nu vet jag mitt sanna "jag" ... Jag är en evig, ren, lugn själ ... Jag är ett hav av fred . .. alla konflikter är över ... en djup, djup tystnad tar mig i besittning ... Jag är en lugn själ.

Tid
Den bästa tiden att meditera är på morgonen efter tvätt eller dusch och innan du börjar dina dagliga aktiviteter; och kvällen, när du redan har avslutat alla ärenden.
Till att börja med, sitta inte (i meditation) för länge eller för lite. 10-15 minuter är bäst. Gradvis, när du blir mer erfaren, kommer denna tid naturligtvis att öka.

Komplettering
När du är klar med din meditation, ägna åtminstone en stund åt att reflektera över dina upplevelser. Se hur ditt humör och ditt inre tillstånd har förändrats sedan du kastade dig in i meditation.

Hur man får upplevelser och förnimmelser i meditation

Det grova materiella medvetandet, känslan av att vara en kropp, hindrar själen från att känna Guds subtila vibrationer. Därför är det viktigt att noggrant lära sig den första lektionen: själen behöver frigöra sig från kroppsmedvetandet, vilket blockerar yoga med Gud, och förverkliga sig själv som en själ, ett Guds barn.

För att etablera en stabil Yoga (förbindelse med Gud), måste du gå igenom 4 stadier:

1:a etappen - Attityd.
Yttre tystnad är viktig här. Du måste slappna av, lugna dina tankar, vara medveten om dina tankar och sakta ner deras rörelse. Om främmande eller tomma tankar dyker upp i sinnet, måste de uppmärksammas och omvandlas och ersätta dem med positiva starka tankar.

2:a steget - Meditation (positivt tänkande).
Vi börjar skapa tankar om oss själva (själen), om den Högsta Själen och om det Eviga Hemmet. Samtidigt behöver du inte bara tänka på det, utan att visualisera varje tanke, försöka känna den, inse den, tränga in i djupet ... Tänka på frid och styrka, känna frid och bli fylld med styrka .. .

3:e etappen - Koncentration.
Detta tillstånd uppstår när sinnet slutar vandra. Det finns inte längre ett behov av att skapa tankar, eftersom vi blir förkroppsligandet av starka tankar: om själen, om den högsta själen ...
Tankar och känslor smälter samman.

4:e etappen - Medvetenhet.
Ren känsla ersätter tankar. Själen upplever lätthet och frihet.
Strålar av ljus, styrka, frid, renhet, kärleksvibrationer som kommer från den Högsta Själen fyller själen och sprider sig över hela världen.

Nybörjare måste ägna mer uppmärksamhet åt de två första stegen, dock när de övar och utvecklas går de första stegen snabbare och snabbare och yogautövaren får mer och mer erfarenhet av koncentration och medvetenhet.

Ju mer vi utövar meditation, desto lättare är det för oss att utöva kontroll över våra tankar.

Med tiden stoppar vi den interna dialogen.Tankarna blir mycket mindre.

Om det finns renhet i vårt liv, då kan vi uppnå medvetenhet

Videomeditation:

• Mafioso gillar det

Raja Yoga, ibland kallad "Royal Yoga", är helheten av alla yogastilar. Idag går essensen av Raja Yoga utöver många områden av yoga.

Raja Yoga betonar vikten av meditation för självförverkligande och målmedvetna framsteg av mänskligt medvetande. Denna riktning fokuserar på medvetenhet om ens sinnestillstånd, därför kallas Raja yoga också för "Psykisk Yoga" eller "Yoga of Mind".

Genom att träna sinnets koncentrationstillstånd lär sig en person att lugna sitt sinne och fokusera på en punkt. I ögonblicket av djup koncentration vänder vi oss inåt och upptäcker den sanna naturen hos den gudomliga principen.

Du kan uppnå detta genom att följa den åttaåriga Raja Yoga-vägen, som inkluderar att observera följande:

• Yama (abstinens): Ahimsa (utan skada), Satya (sanning), Aseta (utan att stjäla), Brahmacharya (kyskhet), Apragraha (inte girighet);
• Niyama (Moraliska observationer): Torr (renlighet) Santosha (tillfredsställelse), Tapas (strikt), Swadhaya (studium av skrifterna), Ishvara Pranidhana (överlämnande till Gud);
• Asana: stadig hållning, orörlig hållning;
• Pranayama: kontroll av vital energi genom andning och andningsövningar;
• Pratyahara: tillbakadragande, distraktion av sinnena;
• Dharana: koncentration av sinnet;
• Dhyana: meditation;
• Samadhi: full insikt, upplysning, förening med det gudomliga.

Dessa 8 steg av yoga kommer att hjälpa en person att förstå grunderna i yoga, uppnå harmoni och tydligt se bilden av den inre världen, förverkliga sig själv. Varje andlig yogaväg börjar med de två första stegen - Yama-Niyama.

Pit - Självkontroll

Yama betyder självkontroll och självkontroll. Det första steget, som predikar principer och negativa egenskaper, som måste bli av med. Består av 5 principer:

Ahimsa - principen om icke-våld

Ahimsa betyder att varje levande varelse har rätt till liv och det är inte i vår makt att avgöra dessa levande varelsers öde. Med enkla ord - att inte tillfoga smärta, lidande, inte döda på tanke-, ord- eller handlingsnivå.

Detta inkluderar konsumtion av animaliskt kött, eftersom att äta kräver avlivning. Enligt principen om ahimsa blir yogis vegetarianer. Detta händer naturligt, under praktiken, rening av medvetandet, du mår bra och du vill att alla ska känna detta tillstånd, även djuret som växte upp för att bli mat.

Djur är utrustade med en stark instinkt, en reflex, vars process börjar i ögonblicket av medvetenhet om förestående död. På något sätt känner de att deras död snart kommer och en känsla av vild rädsla börjar. I detta ögonblick frigörs hormonerna av rädsla och död i hela djurets kropp, som förblir i köttet efter avlivning.

När de konsumerar kött, misstänker människor inte ens varför de plötsligt kan känna okontrollerbar rädsla, utbrott av ångest, neuroser.

Satya - Sanning

Att alltid säga sanningen är bra och korrekt, men viktigare är hur vi kommunicerar sanningen. Vi har förmågan att "kasta" sanningen på någon som en kniv, men vi kan också klä samma sanning i kärleksfulla ord.

Sanning och sanning är viktiga, det är viktigt att inte bara förmedla sanningen, utan också att förmedla sanningen genom dina handlingar. Ibland kan sanningen göra ont som en kniv, så du måste försöka förmedla den känsligt, taktfullt och genom ditt exempel.Lärorna säger att man inte ska bryta mot principen om icke-våld på alla tillgängliga sätt.

Ta några råd om sanningen:

"Var och en av dina ord ska falla som blommor från dina läppar."

Mahaprabhuji

Sanning betyder öppenhet i känslor, frihet från undanflykter, fyndighet och ursäkter. Varje person borde känna sin egen sanning och sanna ansikte inom sig själv. Visst kan man ett tag dölja vilka vi är för andra, men vi är rena inför oss själva. Vi bevittnar sann personlighet.

Asteya är inte stöld

Asteya säger om förbudet mot stöld. Du har ingen rätt att ta bort det som inte tillhör dig, vare sig det är materiella värden eller immateriella rättigheter. Asteya handlar också om mänskliga känslor - man kan inte ta bort glädje, lycka eller någon möjlighet från en person. Till detta område hör också en respektlös inställning till naturen, förstörelse av miljön omkring sig själv.

Brahmacharya - en ren livsstil

Brahmacharya är ett av stadierna av andlig utveckling, vilket betyder sexuell avhållsamhet eller celibat. Men detta är snarare inget självändamål. men en konsekvens av yogautövningen i livet. Alla våra tankar bör riktas mot andlig utveckling, mot den gudomliga principen. Samtidigt är det viktigt att observera harmoni i verkligheten, att fullgöra plikter medvetet. Genom att observera brahmacharya förvärvar man också virya (energi och heroism).

Aparigraha - Icke-allinerade ägodelar

Ackumulering, köp och förvaring av onödiga saker, överdriven konsumtion - allt detta handlar inte om aparigraha. Användningen av aparigraha är att inte ta emot gåvor, inte hamstra. Principen om aparigraha innebär att du inte ska ha känslan av att sträva efter momentan tillfredsställelse, inte ens de enklaste önskningar. En person bör vara nöjd med exakt vad han har vid ett givet ögonblick i sitt liv. Ju mer egendom, desto mer bekymmer. Mindre egendom betyder mer frihet.

Niyama - Disciplin

Niyama är det andra steget i yogafilosofin, som predikar de egenskaper som behöver inkluderas i ditt liv. Den består också av fem principer:

Shauka - Renhet

Santosh - Tillfredsställelse

Santosh liknar i betydelse aparigraha och betyder överraskning med vad vi har. Genom att följa principen om tillfredsställelse är en person ödmjuk, nöjd med de rådande omständigheterna och anser att det han har är den största rikedomen i sitt liv. Den inre känslan av belåtenhet ger lycka mycket mer än materiella ägodelar. I vår tid av materialism och konsumism är det nödvändigt att sträva efter balans.

Tapa - Självkontroll, Självdisciplin

Enligt vår mening är den svåraste regeln, eftersom den kräver mycket viljestyrka och disciplin. Tapa innebär att följa riktningen för din utvecklingsväg genom motgångar och hinder. Du måste träna med tålamod, flit och uthållighet. Att hålla sig till den valda vägen oavsett omständigheterna är vägen till framgång.

Swadhaya - Studie av skrifterna

Svadhaya betyder träning, andlig upplysning av yogafilosofins traditionella skrifter: Bhagavad-gita, Upanishads, yoga-sutras av Patanjali, etc. Dessa skrifter förmedlar värdefull kunskap och ger ovärderlig hjälp på vägen till yoga.
Ishvara Pranidhana - Devotion to God

Förmedla vad du än gör med det gudomliga jaget med ren hängivenhet. Gud skyddar alla som sviker med tillit och tro.

Asana - stadig hållning, orörlig hållning

Asana definieras traditionellt som "plats". Oftast är detta en sittande position som används för meditation. Vanligtvis i yoga, används denna term för att hänvisa till alla fysiska ställningar av hatha yoga. Detta är den tredje delen av Patanjali Ashtangas åttafaldiga väg, efter Yama och Niyama.

Asanaträning anses viktigt för yogis eftersom det hjälper till att hålla den fysiska kroppen frisk, stark och uthållig. Med tanke på att kroppen är en kanal för anden är det viktigt att ta hand om den fysiska kroppen för andlig utveckling. Asanaträning kan också ge ett antal känslomässiga och energiska fördelar, öka disciplin och koncentration och förbereda sinnet för meditation.

Pranayama - andningsövningar

Detta är det fjärde steget av yoga, som är mind control, uppnås genom att lära sig att kontrollera kroppen och andningen. Pranayama utförs för att förbättra rörelsen av prana - levande energi i en persons subtila kropp. Det är prana som ger en kraftfull drivkraft att arbeta med energi och hjälper till att uppnå andlig utveckling.

Pratyahara - borttagande av sinnena

Pratyahara är förmågan att abstrahera, kontrollera dina sinnen och medvetande genom att utöva yoga. Lärorna säger att en konstant törst efter tillfredsställelse av tillfälliga önskningar distraherar oss från våra sanna mål. Detta hindrar oss från att vara lyckliga och fria.

Under förhållanden med konstant absorption av onödig information, bearbetar det mänskliga sinnet den och blir rastlös. Allt detta brus fyller sinnet och gör det svårt att lägga märke till verkligheten i vad som händer runt omkring oss.

Pratyahara lär oss att kontrollera sinnestillstånd och känslor, att reglera flödet av all information.

Dharana - Koncentration

Dharana hjälper till att fokusera dina tankar och känslor på ett objekt. Oftast lyckas vi med detta en kort stund, sedan kommer andra tankar och distraherar oss. Vi får reda på vår bristande koncentration på bara några minuter. Tills vi kan fokusera på en tanke eller ett objekt hur länge som helst, i vilken situation som helst, har vi fortfarande inte bemästrat Dharana.

Meditation med ljus (Trataka), speciella asanas och pranayamas, och sång av mantrat är till stor hjälp för att förbättra koncentrationsförmågan.

Dhyana - meditation

Dhyana förverkligas genom förberedelse genom olika meditationstekniker. Med hjälp av koncentration, meditation och belysning i denna sekvens får vi andlig perfektion och rent medvetande.

Vad meditationsövningen ger oss:

• sinnesfrid och ödmjukhet;
• lugnt sinne och koncentration;
• känna dig själv, din inre värld;
• få rent medvetande.

Vi skrev mer om meditation.

En person uppnår den största effekten i meditation när hans sinne är lugnt. Yogin upplever ett rent väsen, gränserna för det grova och det subtila suddas ut och det rena ljuset finns kvar som lyser i hjärtat. Denna enhet kan ge svar på många grundläggande existentiella frågor.

Samadhi - Fullständig förverkligande

Slutpunkten, stoppar utvecklingens väg och den fullständiga enheten i den inre och yttre världen. Detta är platsen där en person förenar sig med den gudomliga principen, det högre medvetandet. Samadhi ger yoga tystnad, lugn och evig lycka.

I detta tillstånd upplöses all dualitet. Det finns ingen dag, ingen natt, inget mörker, inget ljus, ingen kvalitet, ingen färg. Allt är ett i det högre jaget. Denna förening av den individuella själen med den kosmiska själen är yogans mål.

Genom att följa yogans alla lagar förstår en person sin egen destinationsväg i denna värld. Och det mest intressanta med detta är att världen kommer att motsätta sig yoga på alla möjliga sätt på vägen mot att hitta sig själv – sjukdom, folkmassmotstånd, depression, stress, tvivel. Därför är det viktigt att acceptera sig själv och förstå varför allt detta görs.

Raja yoga

5 av 5/4 betyg